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      壯族三月三的傳說故事簡(jiǎn)短

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      “三月三”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)獨(dú)特意義上的佳節(jié),就流傳至今。壯族三月三的傳說故事簡(jiǎn)短有哪些你知道嗎?一起來看看壯族三月三的傳說故事簡(jiǎn)短,歡迎查閱!

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      很久以前,壯鄉(xiāng)有個(gè)叫韋達(dá)桂的人,在一個(gè)土皇帝手下當(dāng)臣相。達(dá)桂年紀(jì)不大,但學(xué)識(shí)淵博,才能過人,而且,十分關(guān)心壯族人民的疾苦,皇帝給他的俸祿,他都拿回鄉(xiāng)分給百姓,自己兩袖清風(fēng),一無所有。有一年,狀鄉(xiāng)大旱,鄉(xiāng)親們求達(dá)桂向土皇帝奏明免皇糧,達(dá)桂跪奏道:“狀鄉(xiāng)百姓顆粒無收,吾伴千歲前往視察。”達(dá)桂伴駕來到狀鄉(xiāng),只見田土龜裂,禾穗枯焦,一群群面黃肌瘦的百姓跪在山道上告苦。達(dá)桂跪下說:“千歲親見,萬望免糧?!蓖粱实蹮o奈只可免去狀鄉(xiāng)皇糧。打那以后,他對(duì)達(dá)桂恨之入骨,可是鑒于達(dá)桂的聲望,又找不出什么岔子把他除了,因此施出毒計(jì),陰謀陷害達(dá)桂。

      一天,他把達(dá)桂喚道跟前:“達(dá)桂,你向來很能干,現(xiàn)在想叫你給我辦件事”達(dá)桂聽了,就知道土皇帝不懷好意,但他還是從容地說:“請(qǐng)千歲道來?!蓖粱实郯氩[著眼說:“我正在建一座樓閣,缺少瓦片,聽說狀人皮能防寒防暑,防水防火,經(jīng)久耐用,我要你在兩個(gè)月以內(nèi)給我弄900張狀人皮當(dāng)瓦片用,到時(shí)重重有賞,如果完不成,定要從嚴(yán)懲罰?!边_(dá)桂輕松的答道:“到時(shí)就請(qǐng)千歲親自到城門下點(diǎn)貨驗(yàn)收吧?!?/p>

      一個(gè)月過去,達(dá)桂沒有動(dòng)靜,五十九天過去了,達(dá)桂依然沒有動(dòng)靜。限期到了,達(dá)桂才召集900個(gè)壯家大漢,每人帶上一斤糯米,一斤米酒,一斤胡椒面,來到皇城腳下,架鍋煮糯米飯,煮辣椒菜湯,一個(gè)個(gè)脫掉上衣,光著膀子,坐在城門下飲酒,喝辣椒湯,吃糯米飯。正當(dāng)個(gè)個(gè)酒足飯飽,滿頭大汗淋漓的時(shí)候,土皇帝坐著八抬大轎趕到了。達(dá)桂連忙上前施禮道:“貨物已經(jīng)給千歲送來了,可是這幫賤骨頭張張皮都是漏水的,能用嗎?”土皇帝下轎一看,一個(gè)個(gè)黑里透紅的皮膚上都是濕漉漉的,象是從水里撈出來的一樣,臭氣撲鼻。土皇帝用手捂著鼻子,皺著眉頭,后退幾步道:“又漏水又臭,不能用,不能用?!闭f完,調(diào)轉(zhuǎn)轎子回宮殿去了。

      一計(jì)未成,又生二計(jì)??斓角迕鞴?jié)了,土皇帝又把達(dá)桂換到跟前,裝著十分誠(chéng)懇的樣子:“達(dá)桂,你向來很聰明,現(xiàn)在我有一件事非要你去干?!边_(dá)桂一聽,就知道土皇帝又懷惡意,但達(dá)桂好不畏懼地說:“請(qǐng)皇上明說?!蓖粱实鄄[著眼睛說:“清明節(jié)我需要一個(gè)象宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來祭祖,你給我在一個(gè)月內(nèi)弄來,到時(shí)重重有賞,過期誤了大事要從嚴(yán)懲罰?!边_(dá)桂十分輕松地笑道:“好辦,好辦。”

      二十天過去,達(dá)桂沒有動(dòng)靜,三十天過去,達(dá)桂依然沒有一點(diǎn)動(dòng)靜。限期過了,土皇帝派兵來抓達(dá)桂,達(dá)桂扛著一桿大秤和兵差一道去見土皇帝:“皇上大人,壯家比山頭還要大的豬頭多得很,就是不知道宮殿后面的大山有多重,請(qǐng)皇上用這桿秤去稱一稱,我好回去把豬頭抬來?!薄斑@......”土皇帝啞口無言了。

      壯族三月三的由來故事

      “三月三”是壯族的重大節(jié)日之一,是傳統(tǒng)駱越文化的主要表現(xiàn),統(tǒng)稱為“三月三”歌圩。目前在廣西壯鄉(xiāng)南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌圩暨武鳴駱越文化旅游節(jié)。在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食,無論相識(shí)與否,都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。 田陽縣的喬業(yè)都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過對(duì)歌,如果雙方情投意合,就互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。

      居住在桂西一帶的壯族,每年農(nóng)歷三月初三這一天,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍(lán)、紫、白五色的米飯,人們?cè)陂T楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹葉,在村頭寨尾搭起布棚,在布棚下擺上五色的米飯等供品,男女老少圍著布棚唱歌,趕歌圩,老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網(wǎng)兜里,掛在小孩的胸前,男女青年在趕歌迂時(shí),還要“碰蛋”。

      關(guān)于壯族三月初三的由來有好幾個(gè)歷史故事

      壯族神話故事-特掘掃墓(大明山原生態(tài)龍母文化)

      相傳古時(shí)候,有一個(gè)老嫗,沒有子嗣,后來救了一條受傷的小蛇。小蛇傷好后不肯離去,老嫗便對(duì)小蛇說:人畜有別,我們?nèi)耸菦]有尾巴的,你若想跟我在一起,就要舍棄你的尾巴。后來老嫗就把小蛇的尾巴斬掉一小截,小蛇的尾巴變短了,于是人們就把小蛇叫做“特掘”,“特”在壯語里是男的意思,“掘”在壯語里是短尾巴的意思,人們就把老嫗叫做“乜掘”,“乜”是壯語母親的意思。從此,乜掘就把特掘當(dāng)成兒子一樣養(yǎng)著?,F(xiàn)在壯族還遺留有相關(guān)的風(fēng)俗,就是把新買小雞小鴨仔尾巴上的毛拔掉幾根,意思就是像這位老嫗一樣去掉動(dòng)物的野性,成為人類家里的一員。其實(shí)這一風(fēng)俗和傳說反映的是遠(yuǎn)古人類馴養(yǎng)動(dòng)物,從野生到家化的遠(yuǎn)古記憶。沒有尾巴也反映人類從從原始人進(jìn)化成文明人的歷程。

      后來,老嫗?zāi)昀先ナ懒?,鄰居們把老嫗入殮后,便?duì)小蛇說:特掘呀,特掘!她平日里視你如己出,她走了,看你怎么給她盡孝。小蛇仿佛聽懂了人話,眨了眨眼鏡,忽然風(fēng)雨大作,一陣狂風(fēng)就把老嫗的靈柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那時(shí)正值三月三前后,后來每逢三月三前后,大明山地區(qū)出現(xiàn)極端天氣,暴風(fēng)雨或者下冰雹,當(dāng)?shù)氐娜司驼J(rèn)為是特掘回來掃墓祭拜他的媽媽了。

      人們?yōu)榱烁桧炟烤虻膫ゴ笃焚|(zhì)和傳頌孝道,便給這位老嫗乜掘立廟,人們?yōu)榱吮磉_(dá)尊敬,在壯語里將之稱為“妲婆廟”、或者是“姥婆廟”(羅波廟),漢文里統(tǒng)稱為“龍母廟”。當(dāng)?shù)氐膲炎迦艘查_始崇拜蛇,對(duì)蛇也是敬而遠(yuǎn)之,忌諱殺蛇和吃蛇。伴隨著隨著壯族的祖先駱越民族的文化傳播和影響,蛇的形態(tài)后來就融入中華圖騰龍的形態(tài)里,所以后來特掘就成了龍的化身,也就升格成了最初的龍。所以說大明山地區(qū)的壯族人才是真正的“龍的傳人”。乜掘于是就被尊稱為龍母,各地祭拜的神廟都朝向大明山。

      之后便有了壯族人傳統(tǒng)上掃墓的時(shí)間定在三月三。人們會(huì)在三月初一的時(shí)候,采楓樹枝插在門縫和窗縫上,三月三的時(shí)候還會(huì)做五色糯米飯祭拜自己的祖先和龍母廟。

      壯族歷史故事-賽歌擇婿

      其中一個(gè)的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。

      壯族歷史故事--劉三姐

      另一個(gè)是在壯鄉(xiāng)廣為流傳的,是為了紀(jì)念劉三姐的。講的是因?yàn)楦柘蓜⑷阋詣楦?,反抗地主,為人民?zhēng)利,在山上砍柴時(shí)被地主割斷山藤,墜落山崖,大難不死,被阿牛一家救起,用山歌又開始與地主的對(duì)抗,各地的人民奔赴那里劉三姐對(duì)歌,同時(shí)與阿牛在藤樹下對(duì)歌結(jié)成連理的故事。

      壯族歷史故事-韋達(dá)桂

      再一個(gè)是相傳,很久以前,狀鄉(xiāng)有個(gè)叫韋達(dá)桂的人,在一個(gè)土皇帝手下當(dāng)臣相。達(dá)桂年紀(jì)不大,但學(xué)識(shí)淵博,才能過人,而且,十分關(guān)心壯族人民的疾苦,皇帝給他的俸祿,他都拿回鄉(xiāng)分給百姓,自己兩袖清風(fēng),一無所有。土皇帝因一次韋達(dá)桂給壯鄉(xiāng)人民稟告要免皇糧而憎恨韋達(dá)桂,于是千方百計(jì)要陷害韋達(dá)桂。一計(jì)是叫韋達(dá)桂按要求完成一座閣樓,但達(dá)桂完成了要求。一計(jì)不行,又生二計(jì),叫達(dá)桂在清明節(jié)時(shí)要一個(gè)像宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來祭祖,達(dá)桂也完成了命令。土皇帝又想出了一條毒計(jì),讓達(dá)桂在二十天內(nèi)弄490個(gè)公雞蛋,因“男人不生小孩,公雞怎么生蛋?”這話,皇上大怒,下令捉拿達(dá)桂。壯家百姓聞?dòng)嵙⒖趟瓦_(dá)桂到山上的楓樹林藏了起來?;时仙剿阉?,重重包圍,只見山林里有剩下的糯米飯,就是不見人,皇上下令放火燒山,這天正好是三月初三?;时吆?,鄉(xiāng)親們上山在一棵合抱不過來的楓樹洞里找到了達(dá)桂的尸體,大家含著眼淚把他埋葬了。男女老少在墳前放聲痛哭。淚水灑在墳上,墳上頓時(shí)長(zhǎng)出了一棵棵嫩綠的小楓樹,一叢叢翠蘭的紅蘭草。為了紀(jì)念達(dá)桂,鄉(xiāng)親們又在墓旁邊建造了廟宇,名曰:“達(dá)桂堂”。因?yàn)檫_(dá)桂生前喜歡喝酒,吃糯米飯,用喝酒、吃糯米飯的方法戰(zhàn)勝了皇帝,后來又因?yàn)槟貌怀龉u蛋而被害,所以,到了三月初這一天,狀鄉(xiāng)家家戶戶都拿著米酒、糯米飯和熟雞蛋到達(dá)達(dá)桂墓前祭奠。正當(dāng)人們陷入哀思時(shí),天空突然雷聲大作,從廟堂里沖出一條五色大蛇,這條大蛇向鄉(xiāng)親們點(diǎn)了點(diǎn)頭,就直奔宮殿把皇帝給咬死了。

      從那時(shí)起,桂西一帶壯族人家為了紀(jì)念達(dá)桂,年年到三月初三這一天,村村寨寨都搭起大棚,因?yàn)閭髡f在外喪生的亡靈不能進(jìn)家,因此人們只好在布棚下擺上五色糯米飯等祭品供祭達(dá)桂的亡靈,在布棚周圍唱起贊美和感謝達(dá)桂的壯歡。一代傳一代,就形成了現(xiàn)在趕三月三歌圩的習(xí)俗。

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