因為中國民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。下面是小編為大家整理的正月初五怎么迎財神，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!

怎么迎財神?

在迎財神的時候要找準財神爺所在的方位。正月初五這一天財神爺在：東北方。在初四的子時就要迎接財神，也就是初四這一天晚上的24點左右，準備迎接財神。首先在初四這一天送窮神，要打掃屋子，灰塵從屋內往屋外掃，可以在屋內熏香，打開窗戶，用楊柳枝打窮神，可以在滿屋子掃，就如同掃灰塵一樣。

然后在初四的晚上24點，準備一張桌子，一般擺放在客廳里面，若是農村可以放在中堂屋，若是店鋪則直接在鋪子中央就可以。面朝東北方，可以懸掛財神像或者是用紅紙寫：“供奉五路財神之位”，擺放在供桌上面，桌子上面準備供品，比如：蘋果，糖水，茶水，桂圓，鮮花等。準備香蠟以及酥油燈做好準備，這個方式是大家認為比較簡單的一種方式

迎財神還可以怎么做?

還可以在吉時打開大門，將香燭點燃，焚化元寶，同時念誦疏文。念完后，手里拿著五枝檀香走出大門外，向正西方三拜奉請,同時于心中默念，邀請財神與自己一道回家。接著緩緩歸家，將疏文喝紙錢一起焚化于香爐內(決不可焚化在地面上)。最后熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，接財神儀式便完成了，完成這個時候財神就會保佑這個家庭來年的財富豐收。

大年初五迎財神的注意事項

一定要記住，可以在家中的神位前或客廳擺好香案。吉時打開大門,點燃香燭、焚化元寶,向著神案一字一字口念疏文,讀畢,手持五枝檀香出大門外,向正西方三拜奉請,在心中默念,邀請財神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同紙錢焚化于香爐內決不可焚化在地面上。熄滅燭火,收好供品、香爐,關好大門,便完成了接財神之儀式，才能繼續(xù)其他的事情。

為什么正月初五迎財神

正月初五“迎財神”只是漢族民間廣泛流行的一種傳統(tǒng)習俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。其實除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤勞，關于年初五迎接財神習俗的來歷有三種說法：

說法一，有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。據(jù)《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以后，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”----馬上滾回去吧!

說法二，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶?；顒?，寓意就是迎接財神的到來。

說法三，有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。

由于初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成民俗----要擺宴席，要放鞭炮，要吃象征“元寶”的餃子。

據(jù)民俗專家表示，迎財神之俗盛行于明清和民國時期，至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神。文財神是比干，武財神是趙公明和關羽。有的商家，常年供奉的是武財神趙公明，以使自己在商業(yè)競爭中“宜利和合”而取勝;有的商家，供奉的是紅臉關公，關羽以“義”著稱，商家取其“以義為利”，用“義”達到贏“利”的目的。

正月初五迎財神的禁忌

1、財神忌污。

我們應該保持財神神位的整潔，在上香時應該沐浴凈身，穿戴整齊。

2、財神不入暗堂。

放財神神位的地方要燈火通明，干凈整潔，另外，我們在上香的時候也要虔誠。

3、注意接財神疏文的規(guī)范性。

疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。