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      下元節(jié)為什么叫鬼節(jié)的原因

      時間: 淑燕4592 分享

      在下元節(jié)這一天,道觀和寺廟被祭祀死者。另外,在民間,下元節(jié)這一天,民間有工匠祭祀爐神的習俗,爐神是皇帝,很可能來源于道的爐煉術。一起來看看下元節(jié)為什么叫鬼節(jié)的原因,歡迎查閱!

      下元節(jié)為什么叫鬼節(jié)

      下元節(jié)為什么叫鬼節(jié)

      下元節(jié)是鬼節(jié)嗎·在道教傳說中,上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)并稱為三元節(jié),“三元”也即生化萬物的三種元素“天”、“地”、“水”,這三個節(jié)日分別是天官、地官、水官的誕辰。

      但是,從下元節(jié)的節(jié)日起源我們可以看出,下元節(jié)是源自道家三官之一的水官誕辰,節(jié)日習俗主要是道教修齋設醮,向神靈祈愿,祈求豐收辟邪的節(jié)日。而祭祀的習俗是隨著日月的流逝而逐漸演變的,下元節(jié)也無相關鬼怪傳說,因此下元節(jié)不屬于傳統(tǒng)的鬼節(jié)。

      下元節(jié)在南方人可能較為熟悉,因為十月十五這天為水官生日,南方人多傍水而生,平常的習作也多以水稻、捕魚為主,水官在江南人心中的地位是很高的。下元節(jié)也是漢人祭祀祖先的日子,此時正值秋收,除了以祭品為水官慶生,人們還會祭拜祖先,祈求來年風調(diào)雨順。

      小結(jié):下元節(jié)的時候,是道教祭祀祖先,祈求來年風調(diào)雨順的節(jié)日。在嚴格意義上,上元節(jié)并不算鬼節(jié),或者說不屬于傳統(tǒng)的鬼節(jié)。

      下元節(jié)的介紹

      下元節(jié),為農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。

      正月十五中國稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五中國稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五中國稱下元節(jié),祭祀祖先。

      下元節(jié)的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂是日。

      下元節(jié)的習俗

      祭祀祖先

      下元節(jié)和中元節(jié)、上元節(jié)并稱“三元”,都是中國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。雖然很多人不太了解下元節(jié),但是在很多地方還是保留著下元節(jié)祭祀祖先的民俗活動。祭祀祖先的形式可能因各地風俗有別,一般的流程是:在下元節(jié)月亮出來的時候,把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳,然后安放供桌,擺好香爐、供品,開始祭祀祖先亡靈,祈求祖先保佑。

      祈愿神靈

      下元節(jié)傳說是水官大帝的生日,在鄉(xiāng)村人家有相關的祭祀活動。下元節(jié)這一天天黑之前,在福建省莆田一帶,家家戶戶都要在自己的田頭祭水神。一般需要擺上齋品,將香一根根播在田埂上,以示忠誠。其目的是為了祈求在枯燥的冬天莊稼地潤澤,農(nóng)作物能夠安全過冬。

      修齋設醮

      每逢下元節(jié),道教觀中都會舉行相關的修齋儀式。因為下元節(jié)也是道教齋法中規(guī)定的修齋日子,道教認為凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等,皆要修齋。如果感興趣的話,我們可以在下元節(jié)這一天,去附近的道教觀中參加修齋儀式。

      飲食風俗

      飲食風俗也是節(jié)日習俗的一個重要組成部分,自古民間就有下元節(jié)必須吃葷菜的禮俗。民俗云:“早吃糍粑晚吃魚”,在下元節(jié)這一天,早上一般吃糍粑、麻糍、芋子包等等。到了下元節(jié)祭祀結(jié)束之后,一家人都會聚在一起吃豐盛的菜肴,像羊肉、魚肉、豬肉等等,都是餐桌上必不可少的節(jié)日美食。

      下元節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物

      1、米果

      下元節(jié),也是五谷主的生日,俗稱“五谷主生”(也稱“五谷母生”)。潮汕地區(qū)祭祀五谷主,要蒸制“五谷主偶像”和一些象征農(nóng)具、五谷的“尖擔”、“粟穗”等食品?!拔骞戎髋枷瘛笔怯妹追奂娱_水搓捏,做成像古代人那樣頭盤發(fā)髻,有眉目嘴鼻和耳朵,身綴以豆、麥的人形狀,除了個別做技藝較高,有包以少量的餡料外,一般是沒有包餡料的。

      “尖擔”狀的米果也是用米粉加開水揉搓成皮的,不過要將皮捏成圓餅形,且要包上適量的餡料,再將圓餅形的?皮對折成為半圓形,并在其邊緣抹上水,用手指將半圓的邊緣捏緊,使其粘貼后,才可在中間處捏下去,捏成像“尖擔”一樣的形狀。

      “粟穗”狀既可用米粉加開水,并配以煮九成熟的黃豆,或花生米、烏豆及鹽等佐料,搓捏成柔塊,再做成谷穗狀;也可用?皮料直接搓捏成像谷穗般的形狀,再在其上面綴以煮熟的上述豆類。這些與其它年節(jié)所做的不同,均不用印模,而是用手捏制而成。

      2、麻腐包子

      閩西客家地區(qū)下元節(jié)也稱為“完冬節(jié)”。農(nóng)村常做糍粑,米果,芋子包,豆腐之類食品,謂“做完冬”。有些地方有打醮祀神演戲之俗。吃麻腐包子,據(jù)說這是紀念孟姜女千里送寒衣的忠貞氣節(jié)。麻腐包子象征送寒衣的包袱。下元節(jié)這天,各家再忙都要抽時間點麻腐。

      麻腐的制做方法是將麻籽碾細,用水攪拌成糊狀,以籮過濾去皮,摻上黃米煎熬成稠糊狀即成麻腐。以麻腐拌蘿卜或洋芋、葫蘆為餡,蒸成麻腐包子或餃子,這種素食包子具有油香細軟的自然口味。

      3、糍粑

      客家農(nóng)村有句俗話:“十月朝,糍粑粄子碌碌燒。”下元節(jié)這一天,有些地方有做糍粑等食俗。取上等糯谷,最好是殼薄質(zhì)軟的紅谷糯,經(jīng)加工成白凈的糯米。用清水把糯米浸透,放進木甑里蒸糯米飯,放進石臼里,用杵槌舂制而成。因此,客家人叫“打糍粑”。

      4、芋仔包

      十月十五下元節(jié),農(nóng)村常做芋子包。民間有句俗語,“吃上芋子包,包銀包金包發(fā)財”,說的就是芋子包。客家芋子包是永定的地方特色小吃,外表呈紡錘形,由芋子或馬鈴薯作為主料,餡料相當豐富。

      芋子包就是將芋頭搗成芋泥后,加適量木薯粉做包子皮包成的一種包子,內(nèi)餡為瘦豬肉、香菇、冬筍(或筍干)絲、蝦仁、籮卜絲、蔥白等。待皮薄滑嫩的芋子包出鍋擺盤后,放入麻油、豬油等調(diào)料,立刻滿屋香氣四溢。

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