2023元旦和春節(jié)區(qū)別是什么
現(xiàn)在，公歷日益為世界各國(guó)所公認(rèn)。世界上大多數(shù)國(guó)家都采用了國(guó)際通行的公歷，把每年1月1日作為“元旦”。以公歷為歷法的國(guó)家，都以每年公歷1月1日為元旦日，舉國(guó)放假。下面是小編為大家收集的關(guān)于2023元旦和春節(jié)的區(qū)別是什么？“元旦”是中國(guó)節(jié)日還是洋節(jié)。希望可以幫助大家。
目錄
元旦和春節(jié)的區(qū)別是什么
通常說(shuō)的新年是元旦，即陽(yáng)歷1月1日開始算起。而春節(jié)是農(nóng)歷一月一日開始算起，新年賀卡大多是慶祝元旦的。
元旦也被稱為“新歷年”，是指現(xiàn)行公歷的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春節(jié)”，也就是夏歷新年。
春節(jié)，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年。古時(shí)春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春，也被視為一年的開始，后來(lái)改為農(nóng)歷正月初一開始為新年。
古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”;公歷的一月一日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。
到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。
直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。
同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
“元旦”是中國(guó)節(jié)日還是洋節(jié)
元旦是個(gè)尷尬的節(jié)日。從名字上講，它是中國(guó)自己的節(jié)日，但從立法上講，它卻又是個(gè)從西方引來(lái)的洋節(jié)。它既不像西方宗教節(jié)日那樣有文化，也沒(méi)有中國(guó)自己的傳統(tǒng)民俗。
民國(guó)前中國(guó)普遍使用農(nóng)歷，那時(shí)的元旦是農(nóng)歷的一月一日。而辛亥革命后改用公歷紀(jì)年，強(qiáng)行將元旦改為公歷的一月一日，也就是現(xiàn)在的元旦日期。
“一個(gè)節(jié)日的成立，除了時(shí)間有一個(gè)特定的選擇外，它還應(yīng)該有一個(gè)基本的文化內(nèi)容。但元旦現(xiàn)在只是個(gè)符號(hào)，沒(méi)有任何的民俗內(nèi)容，沒(méi)有在老百姓中形成習(xí)慣性的生活方式，所以很多人感到元旦空洞，和星期天沒(méi)太大差別?！?/p>
《辭?！分袑懙溃骸霸庇惺贾?，“旦”指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。這說(shuō)明中國(guó)自古就有元旦這個(gè)詞，而有關(guān)史書也記載中國(guó)古代有元旦這個(gè)節(jié)日。
按照中國(guó)傳統(tǒng)，每一個(gè)節(jié)日都會(huì)有許多美麗的傳說(shuō)和風(fēng)俗，例如元宵節(jié)吃元宵、端午節(jié)吃粽子?？蔀楹挝í?dú)元旦缺少這些元素?
“這是因?yàn)楝F(xiàn)在的元旦并不是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日?！薄懊駠?guó)前中國(guó)普遍使用農(nóng)歷，那時(shí)的元旦是農(nóng)歷的一月一日。而辛亥革命后改用公歷紀(jì)年，強(qiáng)行將元旦改為公歷的一月一日，也就是現(xiàn)在的元旦日期?！?/p>
1911年，推翻清帝統(tǒng)治后，孫中山為引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)文化，加強(qiáng)國(guó)際聯(lián)系，遂取消農(nóng)歷紀(jì)年，改為國(guó)際通行的公歷紀(jì)年。同時(shí)，民國(guó)政府也想將中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日改為公歷日期慶祝。“當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府為了推行公歷紀(jì)年做了很多極端的做法，他們甚至禁止民間過(guò)農(nóng)歷新年，強(qiáng)迫老百姓按照公歷過(guò)年。“這樣的做法在近代化背景下來(lái)看沒(méi)有錯(cuò)，但關(guān)鍵是節(jié)日文化與民族傳統(tǒng)是緊密相連的，這是不可以隨意改變的?！笔捊淌谡f(shuō)?！爱?dāng)時(shí)的政府希望老百姓按照新歷法過(guò)節(jié)日，但事實(shí)上，老百姓不買你的帳，依舊按照農(nóng)歷初一過(guò)年?！?/p>
據(jù)史書記載，農(nóng)歷初一被稱為元旦，春節(jié)被稱為立春?！罢吹焦珰v過(guò)年在民間得不到推行，為了彌補(bǔ)農(nóng)歷和陽(yáng)歷的差異，就將元旦移植到公歷的一月一日，而將農(nóng)歷初一叫作春節(jié)，春節(jié)本是立春之節(jié)，不是新年?！?/p>
節(jié)日的名稱移過(guò)去了，但風(fēng)俗卻還在原地。很多老北京人依舊在春節(jié)串親訪友，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯，可在元旦卻過(guò)的像星期天。
“元旦是個(gè)尷尬的節(jié)日。從名字上講，它是中國(guó)自己的節(jié)日，但從立法上講，它卻又是個(gè)從西方引來(lái)的洋節(jié)?！薄八炔幌裎鞣阶诮坦?jié)日那樣有文化，也沒(méi)有中國(guó)自己的傳統(tǒng)東西，所以老百姓不會(huì)重視它。它存在著先天的缺陷?！?/p>
春節(jié)的現(xiàn)代意義
中華大地，五洲四海，每逢春節(jié)，張燈結(jié)彩，龍舞翻飛，歡聲笑語(yǔ)蕩漾，到處洋溢喜慶的氣氛。中國(guó)有句老話：“大年三十吃餃子，沒(méi)有外人”，意思是說(shuō)一年忙到頭的人們，在外謀生工作的人們，過(guò)春節(jié)時(shí)一般都要回家，春節(jié)是家庭親人團(tuán)聚的重要節(jié)日，春節(jié)是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日，全家團(tuán)員、朋友相聚增進(jìn)彼此交流情感的節(jié)日。平時(shí)即使有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見面時(shí)也會(huì)客氣一點(diǎn)，會(huì)有笑容和寬容。一句“春節(jié)愉快全家幸福吉祥”，在彼此互相美好祝福中化干戈為玉帛。
春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化，受人喜愛(ài)，深入人心。中華兒女華夏民族在五千多年的歷史變遷中，已經(jīng)遍布世界各地，中華民族幾千年文化底蘊(yùn)傳承的善良勤奮尊老愛(ài)幼以和為貴的民族精神，已經(jīng)逐漸影響到世界很多國(guó)家和地區(qū)。中華兒女與不同國(guó)家地區(qū)的民族交流過(guò)程中，有“西學(xué)東漸”，也有“東學(xué)西漸”，您中有我，我中有您，東西方互相吸收文化的精華，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相融合中匯聚成世界文明。春節(jié)作為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久文化文明的重要表現(xiàn)形式，不僅僅屬于中國(guó)人民，更是世界文明的重要組成部分，是對(duì)世界文明的一種貢獻(xiàn)，是送給全人類的一份厚禮,中華民族胸懷廣大，愿把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化文明與全世界人民共同分享。
隨著時(shí)代的變遷，春節(jié)習(xí)俗也在不斷的更新形式，保留和諧祝福團(tuán)員美好的寓意內(nèi)涵，而以更加文明的形式來(lái)體現(xiàn)。比如春節(jié)傳統(tǒng)的一個(gè)習(xí)俗是燃放煙花炮竹，現(xiàn)在已經(jīng)非常不合適。燃放炮竹不但容易發(fā)生火災(zāi)或者人身傷害，小動(dòng)物及鳥類是聞而心驚膽戰(zhàn)，對(duì)于環(huán)境更是有害無(wú)益。國(guó)家大力提倡自覺(jué)減少燃放最好不放炮竹，作為文明有素質(zhì)的公民，應(yīng)盡量做到自己不燃放炮竹也提醒朋友家人做新時(shí)代文明人，保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)地球。
元旦的歷法概念
陰歷始日
中國(guó)的“元旦”這一概念，歷來(lái)指的是“正月一日?！罢隆钡挠?jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏時(shí)期的夏歷以春一月為正月，商時(shí)期的殷歷以冬十二月為正月，周時(shí)期的周歷以冬十一月為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，以冬十月為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，規(guī)定春一月為正月，把一月的第一天稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
“正月一日”在漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”，晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”，北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”，唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。
陽(yáng)歷始日
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。各省都督代表在南京開會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。
1912年1月1日，中華民國(guó)宣布成立，孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，在就職誓詞中，孫中山以“中華民國(guó)元年元旦”為結(jié)尾。這就是中國(guó)“元旦”的來(lái)歷。
1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別夏歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于夏歷正月初一恰在二十四節(jié)氣中的“立春”的前后，因此便把夏歷正月一日改稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定為新年的開始——“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。
每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“公歷年”、“陽(yáng)歷年”或“新歷年”。