2022中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
中秋節(jié)是一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自古人對(duì)月亮的崇拜。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福。下面是小編給大家?guī)?lái)的2022中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容大全，以供大家參考!
中秋節(jié)的由來(lái)
中秋節(jié)的歷史十分悠久，而關(guān)于它的由來(lái)也眾說(shuō)紛紜。
中秋節(jié)來(lái)歷一:中秋節(jié)由古代祭月慢慢演變而來(lái)。古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月,分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月,所以被稱為“仲秋”,而農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。最初這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日,慢慢就演變成為中秋節(jié)。
中秋節(jié)來(lái)歷二:中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來(lái)。這個(gè)故事最廣為流傳,后羿射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng),然后上天賞賜他一種成仙的藥,他舍不得離開自己的妻子嫦娥,就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了。后羿思念嫦娥,所以每年這一天,都會(huì)在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,盼望她能回來(lái)團(tuán)圓。之后,年年如此,代代相傳,就演變成了節(jié)日,由于這天時(shí)值中秋,所以稱為中秋節(jié)。
中秋節(jié)來(lái)歷三:中秋節(jié)由祭祀土地神演變而來(lái)。在農(nóng)耕社會(huì),農(nóng)作物對(duì)于農(nóng)民至關(guān)重要,所以人們經(jīng)常祭祀土地。在秋季收獲時(shí),農(nóng)民會(huì)祭祀土地神,農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié),因此逐漸演變成中秋節(jié)。
有關(guān)中秋節(jié)的小故事
故事一：嫦娥奔月。相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
故事二：貂蟬拜月。貂蟬國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。
故事三：吳剛伐桂。吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
故事四：玄宗游月。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗
1、飲桂花酒。人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。
2、賞花燈?；粢簿褪菬艋\，本是民間的一種工藝品，主要用途是照明，中秋節(jié)花燈是藝術(shù)產(chǎn)物，古代到了中秋節(jié)這天不管是達(dá)官貴人，還是普通百姓，會(huì)相邀賞燈。
3、祭月(拜月)。祭月，是古人對(duì)"月神"的一種崇拜活動(dòng)。在古代有"秋暮夕月"的習(xí)俗。在古代，廣東部分地區(qū)的人們都有在中秋晚上拜祭月神的習(xí)俗。祭月賞月，托月追思，表達(dá)了人們的美好祝愿。祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一，而后逐漸演化為民間的賞月、頌月活動(dòng)，同時(shí)也成為現(xiàn)代人渴望團(tuán)聚、寄托對(duì)生活美好愿望的主要形態(tài)。
4、猜謎。中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話。
5、吃月餅。月餅是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。
描寫中秋的優(yōu)美句子
1、秋之潔爽，月之鉛華，夜之思意，心有泥濘。睹洗盡繁華的冷月，寂寥懷春傷秋，中秋月之傷情，月難長(zhǎng)明，情更難以久留，感嘆嫦娥奔月的凄美，沉湎唐詩(shī)宋詞的纏綿。讀月中秋，灑行行青淚。
2、冥冥之中流逝了多少的中秋，蕓蕓眾生錯(cuò)落了幾多的紅塵，多少中秋之夜孤獨(dú)相守，幾多紅塵流離了無(wú)數(shù)的相思之人。中秋離愁，年年又歲歲，輪回哀怨，輾轉(zhuǎn)涼冷之秋。
3、秋之夜，舉杯團(tuán)圓，葉已紛飛情義綿延。思鄉(xiāng)的人兒匆忙在遠(yuǎn)方，把酒問孤月，今夕是何年?光的柔情在四散，淚已潮濕在他鄉(xiāng)，枕邊漏進(jìn)來(lái)的斑斑銀色的光芒，靜靜伴隨那落寞走過(guò)的痕跡。
4、月光淡淡，心已鶴鳴，中國(guó)的中秋，賦予了中國(guó)文人們最繽紛的想象之色彩。紅塵之中，那一縷縷的月華情思曼妙，誰(shuí)是誰(shuí)的眷戀人?看月光，幽思緒，中秋月圓之夜，寸心遠(yuǎn)表，自是一番不同風(fēng)。
5、月光融融，在八月十五這天最美。月，灑一地的清輝，思鄉(xiāng)的游子，或歌亦吟。中秋之夜，他們的思想是歌海漫天的精靈。中秋月圓，花好情郁之際，古代文人們的情懷更是詩(shī)意飄逸盡染，詞風(fēng)橫蕩天涯。
描寫中秋的詩(shī)詞
1、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
2、《中秋月》唐·齊已
空碧無(wú)云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。
東林莫礙漸高勢(shì)，四海正看當(dāng)路時(shí)。
還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可憐關(guān)夜嬋娟影，正對(duì)五候殘酒卮。
3、《中秋見月和子由》宋·蘇軾
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>
今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。
何人艤舟臨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒轉(zhuǎn)前山，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。
明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。
卷簾推戶寂無(wú)人，窗下咿啞惟楚老。
南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。
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