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      重陽節(jié)的發(fā)展歷史

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      重陽部分地區(qū)有祭祖這項特別習俗出現(xiàn),經(jīng)雨水沖涮,雜草叢生,墳堆多有破毀。所以要除草、填土,在墳沿修排水溝,防止雨水沖人墳中。這些都是我們的傳統(tǒng)美德。下面是小編為大家整理的重陽節(jié)的發(fā)展歷史,希望對您有所幫助!

      重陽節(jié)的發(fā)展歷史

      重陽節(jié)的發(fā)展歷史

      春秋戰(zhàn)國時期

      重陽節(jié)已有2000多年的歷史。重陽節(jié)的起源,最早可以推到春秋戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時代,重陽已受到人們重視,但只是在帝宮中進行的活動。

      漢代

      過重陽節(jié)的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說:在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

      三國時代

      “重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”

      晉代

      陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

      唐朝

      重陽節(jié)被定為正式節(jié)日。從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié),并且在節(jié)日期間進行各種各樣的活動。

      宋代

      重陽節(jié)更為熱鬧,《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷“于八日作重九排當”,以待翌日隆重游樂一番。明代,皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽,皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。

      明代

      九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕慶祝,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志。

      20世紀80年代

      中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié),倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。

      2012年12月28日,中國全國人大表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確,每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

      重陽節(jié)的辟邪習俗

      登高望遠

      為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣,重陽節(jié)的的主要儀式活動就是登高,其他的都屬于附加活動。此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。

      登高所到之處,一般是登高山、登高塔。也就是到野外去登山,這就是躲避,離開平日生活的環(huán)境,躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。

      插茱萸

      重陽節(jié)的另一個儀式是在頭上插茱萸。茱萸是一種中草藥,和艾草一樣具有消毒的作用,也不乏偽裝的意義。它強調(diào)的是全家躲避,要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個人,丟下者就會被瘟神捉走。

      重陽節(jié)插茱萸的風俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩戴,還有插在頭上的,大多是婦女、兒童佩戴,有些地方,男子也佩戴。

      重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

      暢飲菊花酒

      菊是應時的花草,在“霜降之時,唯此草盛茂”,因此菊被古人視為“候時之草”;并且由于菊之獨特品性,菊成為生命力的象征。獨立寒秋的菊花,在古人眼里有著不尋常的文化意義。它在仙道方家眼中是“延壽客”、不老草。因此,賞菊與飲菊花酒也成為重陽的節(jié)俗之一。

      綜上所述,重陽節(jié)在古代是一個大兇的日子,諸事不宜,民間通過“登高望遠”等一系列活動消除兇災,辟邪避禍,不過,其中的一些習俗保留到今天,封建的色彩隨著時間的推移已經(jīng)慢慢地淡了。

      重陽節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,在崇尚科學的當今社會,人們看待重陽節(jié),應該擯棄其文化內(nèi)涵中的糟粕,吸收其文化內(nèi)涵中的精華,在保護和繼承的基礎上加以弘揚。

      重陽節(jié)的來歷

      重陽節(jié)的來歷之一

      九月初九重陽節(jié),又稱為“重九節(jié)”或“老人節(jié)”。重陽佳節(jié)活動極為豐富,有登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節(jié),起源于戰(zhàn)國時代,原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類,陰代表黑暗,陽則代表光明、活力。奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。九是奇數(shù),因此屬陽,九月初九,日月逢九,二陽相重,故稱“重陽”。

      重陽節(jié)來歷之二

      重陽節(jié)的源頭,早在《呂氏春秋》中就有記載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”、“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳?。”由此可見,在當時,就已經(jīng)有了以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈、祖宗的活動,用來感謝天地、祖先的饋贈。到了漢朝,《西京雜記》中就有記載,在重陽節(jié)這天佩戴茱萸、飲菊花酒,以求長壽的習俗。與此同時,還有各種大型的宴會,這都是先秦時期慶祝豐收的祭祀活動演變發(fā)展而來的,這便是早期的重陽節(jié)的雛形。

      重陽節(jié)的來歷之三

      重陽的源頭,可追溯到先秦之前?!秴问洗呵铩分小都厩锛o》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭?!薄笆侨找?,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印!笨梢姰敃r已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。

      漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽?!毕鄠髯源藭r起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。

      重陽秋菊的象征寓意

      象征吉祥長壽

      金菊具“養(yǎng)性上藥,能輕身延年”之效用,被譽為“十二客”中的“壽客”。人們把金菊與其他音韻相同的花草、物象以及文字等相搭配,組成種種內(nèi)涵豐富的“吉祥語”圖案,以點綴生活,求得幸福長壽。

      象征高雅純潔

      屈原《離騷》有“西餐秋菊之落英”。白居易《詠菊》有“耐寒惟有東籬菊,金粟初開曉更清?!倍际且郧锞毡扔髌沸懈邼嵉娜耍慌c世俗同流合污,高雅純潔的象征。

      象征隱歸隱的悠然

      陶淵明《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山?!泵枥L了隱士隱居在鄉(xiāng)野的悠然自得,常被后世所使用,因此秋菊也象征著隱士歸隱田園的恬靜愜意。

      關于重陽節(jié)的詩句

      九月十日即事

      李白

      昨日登高罷,今朝再舉觴。

      菊花何太苦,遭此兩重陽。

      九月九日憶山東兄弟

      王維

      獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

      遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

      九日齊山登高

      杜牧

      江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

      塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

      但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。

      古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

      重陽席上賦白菊

      白居易

      滿園花菊郁金黃,中有孤叢色白霜。

      還似今朝歌舞席,白頭翁入少年場。

      九月九日玄武山旅眺

      盧照鄰

      九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。

      他鄉(xiāng)共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。

      蜀中九日

      王勃

      九月九日望鄉(xiāng)臺,他席他鄉(xiāng)送客杯。

      人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。

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