重陽(yáng)節(jié)登高的寓意是什么（含登高來(lái)歷）

很多節(jié)日都有自己的傳統(tǒng)，就像是重陽(yáng)節(jié)也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，很多人在這一天會(huì)進(jìn)行一些活動(dòng)，就像是登高也是其中活動(dòng)之一。下面是小編給大家?guī)?lái)重陽(yáng)節(jié)登高的寓意是什么（含登高來(lái)歷），希望大家喜歡!

重陽(yáng)節(jié)登高的寓意是什么

重陽(yáng)節(jié)登高的寓意是，健康長(zhǎng)壽，祛病強(qiáng)壯，也是祭祖的一種活動(dòng)，是思念家人朋友的意思。我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓?shī)，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！笨梢?jiàn)，這個(gè)節(jié)日登高是為了懷念遠(yuǎn)方的親人，寄托著自己的思念之情。從“登高”意義上說(shuō)，登高除賞秋，亦有惜時(shí)別離之意。

辟邪

重陽(yáng)節(jié)登高有辟邪氣之說(shuō)，古人認(rèn)為重九之時(shí)，天氣下降而地氣上升，天地二氣相交，不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，非常適合登高遠(yuǎn)望。據(jù)說(shuō)在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候登高可以躲避災(zāi)禍，所以這個(gè)習(xí)俗就一直流傳下來(lái)了。

求吉祥

古代對(duì)山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災(zāi)害，所以人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里，要登山拜神以求吉祥?！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神?！?/p>

也有說(shuō)農(nóng)歷九月九日具有“宜于長(zhǎng)久”的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜與長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)(即登高會(huì))。”因此，重陽(yáng)登高、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習(xí)俗。

重陽(yáng)節(jié)登高來(lái)歷

重陽(yáng)日 登高辟邪氣

古人偏要定在九月九日登高呢?這也有一種說(shuō)法。因?yàn)橹鼐攀且弧瓣?yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，所以才登高以避邪氣。這種稅法不免牽強(qiáng)附會(huì)，然而，九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，嘯詠騁懷，活動(dòng)筋骨，所以，人們于重陽(yáng)登高，在時(shí)令上是最合適不過(guò)的。

桓景帶領(lǐng)鄉(xiāng)民登高避災(zāi)

后漢時(shí)代有名的仙人費(fèi)長(zhǎng)房，有一天對(duì)他的弟子桓景說(shuō)：“九月九日，你的家人將有災(zāi)難，如果你帶了全家打小，人人用紅袋盛茱萸，掛在手臂上，登高飲菊花酒，便能避禍消災(zāi)了。”桓景屆時(shí)果然照師傅所說(shuō)，全家上山游玩，等到傍晚回家一看，只見(jiàn)所有的雞，狗，牛，羊等家禽，家畜;全部死光。他這才明白，原來(lái)這些家禽家畜，作了他們?nèi)掖笮〉奶嫠拦砹??；妇氨転?zāi)之說(shuō)，雖為神話，然而后世之人卻代代相傳，并視九月九為登高避災(zāi)、飲酒聚會(huì)之期，久之乃漸漸成為我國(guó)的特殊風(fēng)俗。

古人有山岳崇拜情結(jié) 登山祈福

有人提出，登高其實(shí)是源于古人對(duì)山岳的崇拜?！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神?！惫糯让裆姝h(huán)境極其艱苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長(zhǎng)的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。如果逢高溫干旱，山間密林可避高溫炙烤;洪水襲來(lái)，攀上高山可躲滅頂之災(zāi)。此外，古人認(rèn)為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來(lái)火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對(duì)山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習(xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行開來(lái)。持此觀點(diǎn)的人還將“崇”字本身作為旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之“崇”原本就是對(duì)山岳而言，因?yàn)椤吧健奔锤呱剑白凇睘樯袷?。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蘊(yùn)含有尊崇、敬畏之意。

登高“辭青”說(shuō)

登高“辭青”的說(shuō)法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開始凋零，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’?！?/p>

重陽(yáng)節(jié)登高注意事項(xiàng)

預(yù)防突發(fā)常見(jiàn)疾病。人老身先老，難免有些小毛病，但這出游的時(shí)候，忽略這些身體上的小毛病是很不明智的。在此小編強(qiáng)烈建議老年人出游需帶上常備用藥。尤其是老年慢性疾病患者，除了帶日常服用的藥物外，還必須準(zhǔn)備一些特殊的急救用藥。

預(yù)防感冒。感冒看似小病，但人在感冒期間身體免疫能力急劇下降，對(duì)于老年人講，很可能引起相關(guān)的并發(fā)癥。氣候變化無(wú)常，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。至此，錦江之星提醒您外出時(shí)要備足衣服，攜帶雨具，鞋襪大小合適，不宜坐陰冷潮濕的石地上，防止雨淋，登山下坡切勿迎風(fēng)而立，避免受涼致病。在出游時(shí)如遇雨受涼，到家后可用生姜、蔥頭加紅糖適量，用水煎熱服，以驅(qū)風(fēng)散寒。睡前用熱水洗腳，睡時(shí)腳部適度墊高，以促進(jìn)足部血液循環(huán)，盡快消除疲勞。

預(yù)防摔傷，滑倒。這就建議您出游時(shí)莫忘攜帶手杖。手杖是老年人的“第三條腿”，能夠在極大的程度上為您把出游時(shí)滑倒的幾率降到最低。因此，小編建議高齡老人外出旅游時(shí)應(yīng)攜帶手杖。

防止意外。出游時(shí)，老人應(yīng)盡量避免走陡峭的小道，不要獨(dú)自攀登山林石壁，以免發(fā)生意外。小編提醒您，行動(dòng)宜謹(jǐn)慎小心，坐車、乘船、登山均需精心安排，最好有人照料、隨行。

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗大全

雖然世人對(duì)重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)有了新的解釋，但是慶祝重陽(yáng)節(jié)的一些傳統(tǒng)活動(dòng)仍然被世人所接受，并流傳下來(lái)。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括登高遠(yuǎn)眺、出游賞景、遍插茱萸、觀賞菊花、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

1.登高遠(yuǎn)眺

登高是重陽(yáng)節(jié)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，故重陽(yáng)節(jié)又名“登高節(jié)”。登高所到之處并無(wú)定數(shù)，一般是登高山、高塔。相傳此風(fēng)俗始于東漢，唐代非常盛行，唐代文人墨客所寫的登高詩(shī)很多，其中有大部分是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，如杜甫的七律《登高》成為了寫重陽(yáng)節(jié)登高的名篇。

2.出游賞景野餐

人們登高并非單純的攀登而已，還要觀賞山上的紅花綠草，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)。明清時(shí)期，北京地區(qū)登高之風(fēng)頗盛，不論文人百姓，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂(lè)器，登高臺(tái)、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂(lè)，聽歌看舞，別有一番趣味。

3.佩茱萸簪菊花

茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志，古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗早在唐代就已經(jīng)很盛行了，人們或?qū)④镙桥宕饔诒?，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。佩戴茱萸的大多為婦女或兒童，有些地方男子也佩戴。

重陽(yáng)節(jié)人們還喜歡頭戴菊花，唐代就已經(jīng)如此，后來(lái)歷代盛行。宋代，人們會(huì)將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相互贈(zèng)送佩帶。到了清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。

4.賞菊飲酒

重陽(yáng)節(jié)恰逢一年金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，正是賞菊之時(shí)。據(jù)傳，重陽(yáng)節(jié)賞菊及飲菊花酒均起源于晉代詩(shī)人陶淵明。陶淵明可謂是晉代家喻戶曉的大詩(shī)人，以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名，后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。而菊花酒在古代則被看作是重陽(yáng)必飲、去災(zāi)祈福的“吉祥酒”，晉代陶淵明有“酒能祛百病，菊能制頹齡“之說(shuō)，后來(lái)，飲菊花酒逐漸成為了重陽(yáng)節(jié)的一種風(fēng)俗習(xí)慣。

5.吃重陽(yáng)糕

在重陽(yáng)節(jié)眾多的食品中，最為有名的就是重陽(yáng)糕。據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。因?yàn)椤案狻迸c“高”諧音，寓意吉祥，所以重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕尤為盛行。在九九重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天天明之時(shí)，父母會(huì)將片糕搭兒女頭額上，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高。講究的重陽(yáng)糕要做九層，仿佛一座寶塔，上面還要做兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還會(huì)在重陽(yáng)糕上插一小紅旗，代替茱萸。

重陽(yáng)節(jié)登高簡(jiǎn)介

重陽(yáng)節(jié)時(shí)，正是金秋送爽、丹桂飄香、風(fēng)霜高潔之際，宜登高望遠(yuǎn)，賞菊賦詩(shī)。在我國(guó)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就形成此節(jié)。到漢代，逐漸盛行。

《西京雜記》說(shuō)，漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后殘害死后，她的侍女賈佩蘭也被逐出宮，嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日，在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽的事情。《續(xù)齊諧紀(jì)》則記載：“汝南桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂之曰：九月九日汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言舉家登山?！袷廊司湃盏歉唢嬀?，婦人帶茱萸囊，蓋始于此?！碧拼鷦t正式由朝廷批準(zhǔn)民間以中和、上巳、重陽(yáng)為節(jié)令。明代皇宮初一吃花糕，九月重陽(yáng)，皇帝親自到萬(wàn)歲山登高。此風(fēng)一直流傳到近世。

每到這一天，人們出游登高，賞菊花，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。

登高是重陽(yáng)節(jié)的重要風(fēng)俗。漢代此俗當(dāng)由汝南人桓景在九月九日登高以避災(zāi)故事而來(lái)。

到了魏晉時(shí)代，登高的日期已專定在九月九日?！肚G楚歲時(shí)記》說(shuō)，九月九日，士農(nóng)工商各行業(yè)的人都到郊外登高，設(shè)宴飲酒?！肚Ы鹪铝睢芬舱f(shuō)：“重陽(yáng)之日，必以肴酒登高眺遠(yuǎn)，為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志。”東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)為了登高的方便，還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱“謝公屐”。在唐代，一些著名詩(shī)人都以詩(shī)篇記載了重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)。

如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩(shī)中說(shuō);“九日天氣晴，登高無(wú)秋云?！倍鸥Α毒湃铡吩?shī)中也寫道：“去年登高 縣北，今日重在涪江濱”等等。在宋代，登高之風(fēng)依然風(fēng)行?！稏|京夢(mèng)華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉(cāng)王廟、四里橋、愁臺(tái)、梁王城、硯臺(tái)、毛駝岡、獨(dú)樂(lè)岡等處宴聚?！痹谀纤?，據(jù)《武林舊事》載，宮廷于八日作重陽(yáng)排當(dāng)，以待翌日隆重游樂(lè)一番。

明代，皇帝親自到萬(wàn)歲山登高。清代，皇宮御花園內(nèi)設(shè)有供皇帝重陽(yáng)登高的假山。在民間，早期以登阜城門外五塔寺和左安門內(nèi)法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據(jù)《燕京歲時(shí)記》載：凡登高，必 “賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事?！?/p>