史鐵生的愛情語錄大全
在史鐵生的作品中，困境、生命、宿命、戲劇、死亡、宗教、愛情是幾個特別引人注目的關(guān)鍵詞。一起來欣賞一下史鐵生的愛情語錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的史鐵生的愛情語錄，希望你喜歡。
史鐵生的愛情語錄
1) 比你好的人多了，可愛不愛是另一回事。
2) 不過，但凡游歷總有酬報：異地他鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。
3) 大樹下，破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。
4) 他只好再全力去想那張藥方和琴弦：還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。
5) 沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。
6) 還有抑郁癥，古人或看那是天賦異稟吧：沒人招他沒人惹他也沒人幫他，不會兒工夫他就能把自己弄得面目全非——面色青蒼、呼吸緊促，神情恍而惚之，周身僵且硬也。檢查吧，沒毛病;談?wù)劙?，啥也懂。這對唯物主義是個打擊，單憑某種“意念”就能做這么大的功。
7) 文如其人，這話并不絕對可信。文，有時候是表達(dá)，是敞開，有時候是掩蓋，是躲避，感人淚下的言辭后面未必沒有隱藏。我自己就有這樣的經(jīng)驗，常在渴望表達(dá)的時候卻做了很多隱藏，而且心里明白，隱藏的或許比表達(dá)的還重要。
8) 惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。
9) 莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰……
10) 此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之間。
11) 信心不指向現(xiàn)實的酬報，信心也不依據(jù)他人的證詞，信心僅僅是自己的信心，是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證，除了給我們一個方向和一條路程之外，并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。
12) 我還是相信莊子的一句話：“乘物以游心”。器物之妙，終歸是要落實于心的。
13) 一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
14) 一直到塵埃埋沒了時間，時間封存了往日的波瀾。
15) 水知道每一個死去的浪的愿望——因為那是水要它們?nèi)プ鞯谋磉_(dá)。可惜浪并不知道水的意圖，浪不知道水的無窮無盡的夢想與安排。
關(guān)于史鐵生的愛情語錄
1) 徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。
2) 在以后的年月里，還將有很多我料想不到的事發(fā)生，我仍舊有時候默念著“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我認(rèn)識了神，他有一個更為具體的名字——精神。在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。
3) 日子總在過去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團(tuán)煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。
4) 每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這出戲與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
5) 不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。
6) 但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。
7) 十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。
8) 輕撥小窗看春色，漏入人間一斜陽。
9) 又是秋天，妹妹推我去北?？淳栈ā｜S色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中花開得正爛漫。我懂得母親沒有說完的話，妹妹也懂，我們在一塊兒，要好好活……
10) 歷史僅記錄少數(shù)人的豐功偉績，其他人說話匯合為沉默。
11) 天人合一，科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解：任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管詭異，拿來補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。
12) 人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的。
13) 待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際是自我安慰，是暗自的禱告，是懇求與囑咐。
14) 人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們!都有責(zé)任!
15) 我經(jīng)常，甚至每時每刻，都像一個臨終時的清醒的老人，發(fā)現(xiàn)一切昨天都在眼前消逝了，很多很多記憶都逃出了大腦，但它們變成印象卻全都住進(jìn)了我的心靈。而且住進(jìn)心靈的，并不比逃出大腦的少，因為它們在那兒編織雕鑄成了另一個無邊無際的世界，而那才是我的真世界。記憶已經(jīng)黯然失色，而印象是我鮮活的生命。
16) 知識分子所以常招人厭倦，就因其自命博知，隔行隔山的都好插個嘴。事事關(guān)心本不是壞品質(zhì)，但最好是多思多問，萬不可粗知淺嘗就去插上一番結(jié)論，而后推廣成立場讓人們?nèi)ズ葱l(wèi)。
17) 所謂命運(yùn)，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。
18) 人間的最糟糕的事，就是人總難免把自己的意志強(qiáng)加于人——這可能是萬惡之源。
19) 心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
20) 孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。
史鐵生的愛情經(jīng)典語錄
1) 時間的偉大在于它能自圓其說。
2) 在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天。
3) 其實誰也有“我怎么這么走運(yùn)”的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。
4) 寬慰不排除愛也不排除恨甚至不排除“縱使相逢應(yīng)不識”，而只排除平庸，只排除不失禮數(shù)地把你標(biāo)明在一個客人的位置上，把你推開在一個得當(dāng)?shù)木嚯x之外——對了：朋友。這位置，這距離，是一條魔谷，是一道鬼墻，是一個丑惡兇殘食人魂魄的老妖，它能點(diǎn)金成石、化血為水，把你舍命的珍藏“刷拉”一下翻轉(zhuǎn)成一場漫不經(jīng)心的玩笑。
5) 十八歲去插隊，離開故鄉(xiāng)三年?；貋黼p腿殘廢了，找不到工作，我常獨(dú)自搖了輪椅一條條再去走那些胡同。它們幾乎沒變，只是往日都到哪兒去了很費(fèi)猜解。在一條胡同里我碰見一群老太太，她們用油漆涂抹著美麗的圖畫，我說我能參加嗎?我便在那兒拿到平生第一份工資，我們整日涂抹說笑，對未來抱著過分的希望。
6) 有知識不能只是有對物的知識，而是得有對人的了悟。
7) 人有時候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
8) 你是獨(dú)特的，但你必須向統(tǒng)一讓步;你是自由的，但你必須向禁忌妥協(xié)，你是孤獨(dú)的，你是獨(dú)特但孤獨(dú)的心魂。生來如此。生，就是這樣，永遠(yuǎn)都是這樣。
9) 如果清點(diǎn)我的遺物，請別忘記這片天空，那是我恒久的眺望。
10) 一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。
11) 夢想使你迷醉，距離就成了歡樂;追求使你充實，失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。
12) 你別以為我忘了，我沒忘，那只是因為有些事只適合收藏!
13) 在很長很長的日子里，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣，是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦，都益于時光的流逝，然后依舊把它們收藏起來，不讓它們?yōu)榉亲鞔酰蚱埔粭l河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。
14) 丑女造就美人，愚氓舉出智者，懦夫襯照英雄，眾生度化佛祖。
15) “人定勝天”是一句言過其實的鼓勵，“人是被拋到這個世界上來的”才是實情。生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學(xué)博聞，多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。
16) 我可能是幸運(yùn)的。我知道滿意的愛情并不很多，需要種種機(jī)遇。我只是想，不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。說“沒有愛情”，是因為必求其現(xiàn)實，而不大看重它更是信奉。不單愛情如此，一切需要信奉的東西都是這樣，美滿了還有什么好說?不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。
17) 永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實，才能承載永恒愛情的理想。
18) 白晝有一種魔力，常使人為了一個姓名的牽連而拘謹(jǐn)、猶豫，甚至于慌不擇路。一俟白晝的魔法遁去，夜的自由到來，姓名脫落為一張扁平的畫皮，剩下的東西才漸漸與我重合，雖似朦朧飄渺了，卻真實起來。這無論對于獨(dú)處，還是對于寫作，都是必要的心理環(huán)境。
19) 要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎?
20) 聰明對于寫作是一件好事，正如偵探的本事高超當(dāng)然更利于破案，但偵探如果單單樂意走進(jìn)市場而不屑于巡察心靈，我們可能就只有治安和新聞，而沒有文學(xué)了。
21) 我曾走過山，走過水，但我只不過是借助它們走過我的生命。
22) 生命的意義本不在向外的尋取，而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實現(xiàn)，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失于命運(yùn)之無常的生命意義重又聰慧起來，受困于人之殘缺的生命意義重于看見了路。
23) 雖萬難君未死也，今一路爾可行之。
24) 任何人三歲時滋生的情緒都難免貫穿其一生。盡管它可能被未來的歲月磨損、改變，但有一天他不得不放棄這塵世的一切誘惑從而遠(yuǎn)離了一切榮辱毀譽(yù)，那時他仍會回到生命最初的情緒中去。
25) 明顯的真理都像廢話。
26) 我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我。
27) 我們太看中了白晝，有太忽視著黑夜。
28) 寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。
29) 所有的海誓山盟都僅具現(xiàn)在性，并不能保障未來。與其認(rèn)為這是海誓山盟的悲哀，不如看清這是海誓山盟的起源。對于別人的情緒，我們無從把握，我們害怕在別人變化了的情緒里受到傷害，所以我們乞靈于海誓山盟。海誓山盟是掩耳盜鈴式的恐懼。海誓山盟證明孤獨(dú)的絕對。這并不怪誰，這是我們的處境。就像童年那個秋天的夜晚我抱著一只破足球回家的時候。因此我們一天天學(xué)會防備，學(xué)會把握自己。要袒露還是要隱藏，自己可要慎重。還有一個詞，“自重”，說的好像也是這個意思。
30) 對愛者而言，愛情怎么會是悲劇?對春天而言，秋天是它的悲劇嗎?
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