白巖松的經(jīng)典語錄大全
白巖松的經(jīng)典語錄大全
白巖松睿智,有很強的社會責任感,他的語錄華麗中富有詩情畫意,那么我們一起欣賞一下白巖松的語錄吧。以下是學習啦小編為你精心整理的白巖松的經(jīng)典語錄大全,希望你喜歡。
白巖松的經(jīng)典語錄精選
1) 童話的世界永遠誘人,因此迪期尼樂園不僅被兒童喜愛也被成人歡迎,但我們生活的世界卻并非童話樂園。純真與童心正離現(xiàn)代人日漸遠去。
2) 義工叢飛,身患絕癥,為貧困孩子奔波,有人說他“沽名釣譽”,一年后叢飛去世,一切煙消云散。是什么,讓我們不敢相信他?
3) 人類面臨有三個大問題,順序錯不得。先要解決人和物之間的問題,接下來要解決人和人之間的問題,最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。
4) 生活中只有%的比較精彩,也只有%的比較痛苦,另外的%都是在平淡中度過。而人都是被這%的精彩勾引著,忍受著%的痛苦,生活在這%的平淡之中。
5) 所謂混得好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的,也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它,怎么善待擁有的好。
6) 上世紀的戰(zhàn)亂時代,諾大的中國,放不下一張安靜的書桌,而今日,諾大的中國,再難找到平靜的心靈。不平靜,就不會幸福。平靜才是當今真正的奢侈品。
7) 沒有辦法,缺乏信仰的人,一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓,就會為了利益,讓自己成為他人的地獄。為了錢,可以隨時欺騙,只要于己有利,別人,便只是一個可供踩踏的梯子。
8) 有一位年輕人曾求教于一位大提琴家:”我如何才能成為一個優(yōu)秀的大提琴家?”大提琴家回答說:”你先成為一個優(yōu)秀的人,再成為一個優(yōu)秀的音樂人,然后會很自然地成為一個優(yōu)。
9) 日本人信奉靖國史觀的是少數(shù),立場鮮明反對歷史的也不多,更多的是曖昧含混著,心里知道戰(zhàn)爭是錯的,可表達絕不痛快。這束縛日本自己一天不能清醒反思,一天就背著歷史沉重,周圍的人就很難從心里接受他們。日本,還可以曖昧久。
10) 沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗,沒有了掙扎,沒有了希望,沒有了絕望,還叫什么青春?有人問我青春怎么好?我說青春當然好,青春可以犯錯,因為有無數(shù)的時間可以改。
最新白巖松語錄
1) 一群人急匆匆的趕路,突然,一個人停了下來。旁邊的人很奇怪:為什么不走了?停下的人一笑:走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。是啊,我們都走得太快。然而,如果走得太遠,會不會忘了當初為什么出發(fā)?
2) 如果理想,只是一瞬的綻放,之后,只在憑吊中使用,那么,理想有什么意義?如果激情,足是青春時的一種荷爾蒙,只在多年后痛哭時才知自己有過,那么,激情又有什么意義?
3) 當所有人都把欲望當理想,把世故當成熟,把麻木當深沉,把怯懦當穩(wěn)健,把油滑當智慧,那只能說這個社會的底線已被擊穿,所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞,執(zhí)著是偏激,求真是無知,激情是幼稚。
4) 我們可以缺錢,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盜名;可以低落,但不能墮落;可以放松,但不能放縱;可以虛榮,但不能虛偽;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪蕩。
5) 得利著的毛?。撼晒^,證明優(yōu)秀過,與是,自以為是。殊不知,這個世界已不是原來那個世界,得利者依然認為自己掌握的是真理,慢慢成為真正真理前行的阻攔者。
6) 我常常被問到“對你影響最大的人是誰”“最讓你受益的書是什么?”,我總是這樣說:“對我最有影響的人是我媽,沒有她就沒有我;最有用的一本書是新華字典,沒有它我認識不了那么多字。”
7) 女人好比梨,外甜內(nèi)酸,吃梨的人不知道梨的心是酸的,因為吃到最后就把心扔了,所以男人從來不懂女人的心。而男人呢?男人就好比洋蔥,想要看到男人的心就需要一層一層去剝,但在剝的過程中你會不斷流淚,剝到最后你才知道洋蔥是沒心的。
8) 比如中國男足,如人們在短信中說:中國很多事情不正常,但中國男足正常。這屆奧運會上,中國國奧保持了這種正常。可問題是,大家知道你會輸球,但能不能換個輸法?
9) 在同學聚會上,我這樣對同學說:“所謂混的好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的,也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它,怎么善待擁有的好。
10) 對于娛樂,人家不求真假,只求一個娛樂的過程和效果。所以終于明白,自殺的不自己,而是這個時代,是人心。(白巖松曾“被自殺”,網(wǎng)絡(luò)報紙相繼傳白巖松自殺,手機因此被打爆)
11) 其實,千百年來,中國人也并沒有直接把宗教當做自己的信仰,在這方面,我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態(tài)度,有求時,點了香帶著錢去許愿;成了,去還愿,僅此而已。
12) 好在痛苦與快樂是緊密糾纏著,如果只有痛苦而沒有快樂與希望,那走了幾步,人們就會在黑暗中陷入絕望,從此拒絕前行;而生活中只有快樂沒有痛苦,那除了在傻子的頭腦里恐怕就只能是在希望中的未來。
13) 當初小組抽簽后,很多人認為抽到了中上簽,然后幻想進前八,但以中國男足的實力,我們現(xiàn)在應(yīng)當明白一個道理:和這個世界上不管哪三支球隊抽到一起,對于我們,都是下下簽。
14) 無論在美國還是在歐洲也包闊日本,環(huán)境再度清潔,藍天白云出現(xiàn)頻率大大多于我們,一旦心靈被生命尊重,自然也比別尊重??赡墁F(xiàn)代化時間長了,不意味著向前走,而是重新回到人的心靈。
15) 有一位年輕人曾求教于一位大提琴家:“我如何才能成為一個優(yōu)秀的大提琴家?”大提琴家回答說:“你先成為一個優(yōu)秀的人,再成為一個優(yōu)秀的音樂人,然后會很自然地成為一個優(yōu)秀的大提琴家。”
16) 我曾經(jīng)跟朋友開玩笑說,把一條狗牽進中央電視臺,每天讓它在一套節(jié)目黃金時段中露幾分鐘臉,不出一個月,它就成了一條名狗。我在《東方時空》已經(jīng)呆了七年,如此而已。
17) 總有些人問我:對你影響最大的一本書是什么?答:我會毫不猶豫地說:當然是《新華字典》,是它讓我認識了一個個陌生的方塊字,不然我怎么有勇氣去讀其它的書呢?
18) 拆開“盲”這個字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不見,這樣一想,拆開“忙”這個字,莫非是心死了?可是,眼下的中國人都忙,為利、為名。所以,我已不太敢說“忙”,因為,心一旦死了,奔波又有何意義?
19) 開會后“我”質(zhì)問年輕編導們?“為什沒你們永遠不說不?為什么你們不對自己不認可的東西提出異議?”?或許時代不同了,不再有雞蛋碰石頭的故事。節(jié)目做不好是小事;職場中做不好人才是大事。
20) 當世界上的所有人都把欲望當作理想,把世故當作成熟,把麻木當作深沉,把怯懦當作穩(wěn)健,把油嘴滑舌當作智慧,那只能說這個社會的底線已經(jīng)被擊穿,所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞,執(zhí)著是偏激,求真是無知,激情是幼稚。
21) 但是隨著人生腳步的前行,走著走著,便依稀看見生命終點的那一條線,什么都可以改變,生命是條單行道的局面無法改變。
白巖松的經(jīng)典勵志語錄集錦
1) 我明白,采訪張中行這樣的學問大師,我只有站在身后聆聽的份,但能近距離的靠近大師,于我來說,已是幸運。因為每次對他們的采訪都是一堂不交學費的課。
2) 如果理想主義者在現(xiàn)實誘惑下變?yōu)楝F(xiàn)實主義者,如果現(xiàn)實主義者都變?yōu)楣髁x者,如果功利主義者又變?yōu)橥稒C分子希望能否變絕望,理想是否變?yōu)榭障?
3) 如果一個時代里,青春正萬分艱難地被壓抑著,這時代,怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中,青春中的人們率先拋棄了理想,時代的未來又是什么?
4) 在個社會的底線在不斷地被突破,為了錢可以隨時欺騙,只要于己有利,別人,都只是一個可供踩踏的梯子,理想,只是個被嘲笑的詞匯。
5) 理想主義者在生活巨大的壓力和誘惑之下,變成了現(xiàn)實主義者;現(xiàn)實主義者都變成功利主義者,而功利主義者又變成投機分子。
6) “我”有著和幾任領(lǐng)導吵架的記錄,而領(lǐng)導們都習慣這種爭吵,大家有一個不錯的開關(guān),做事開著,下班或平時相處時關(guān)上。
7) 所謂混得好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的,也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它,怎么善待擁有的好。
8) 一個人需要隱藏多少秘密,才能巧妙地度過一生,這佛光閃閃的高原,三步兩步便是天堂,卻仍有那么多人因為心事過重,而走不動。
9) 上世紀的戰(zhàn)亂時代,偌大的中國,放不下一張安靜的書桌。而今日,偌大的中國,再難找到平靜的心靈。不平靜,就不會幸福。平靜才是當今真正的奢侈品。
10) 房價上漲,讓人產(chǎn)生更錯覺:說了不算,總經(jīng)理說了才算。后來總經(jīng)理太過分了,急了,房價才稍稍停下急匆匆的腳步。
11) 在一個十三億人的國度里,我們該如何解決自己內(nèi)心之間的問題?我們?nèi)巳褐械暮诵膬r值觀到底是什么?精神家園在哪里?我們的信仰是什么?
12) 生活中只有%的比較精彩,也只有%的比較痛苦,另外的%都是在平淡中度過。而人都是被這%的精彩勾引著,忍受著%的痛苦,生活在這%的平淡之中。
13) 沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓,就會為了利益,讓自己成為他人的地獄。
14) 一個人的一生中總會遇到這樣的時候,一個人的戰(zhàn)爭。這種時候你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂天翻地覆了,可是在別人看來你只是比平時沉默了一點,沒人會覺得奇怪。
15) 幸福是什么?答:幸福有三個要素——物質(zhì)、情感和精神,物質(zhì)是基礎(chǔ),在物質(zhì)的基礎(chǔ)上有情感作依靠,精神作支柱,才能擁有真正的幸福。
16) 有人說,我們要守住底線。但早就沒了底線,或者說底線被隨意地一次又一次突破,又談何守住底線?可守的底線在哪里?
17) 天天約會,天天送花的人,我見的多了,但最后都分手或者離婚了。就像放禮花,偶爾節(jié)假日放放,會顯示出它的奪目璀璨,但天天放,總有一天會把炸藥包引炸。
18) 這個時代催著人向前走,大家好象都有一個很物質(zhì)的目標,但是問題就在于當你真的追到那一天的時候,你發(fā)現(xiàn)自己并不一定幸福。
19) 每一代的青春都不容易,但現(xiàn)今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余。
20) 改革開放三十年,最初可能有人鉆了空子,富裕來的不那么合法,可是現(xiàn)在改革開放三十年后,富人的收入大多合理合法。
21) 作為消費者,遇到不公正待遇的時候,應(yīng)該舉手提出自己的意見,而不是雙手投降,這樣才能讓我們的消費環(huán)境更健康、更規(guī)范。
22) 一個中國慣有的邏輯。我們總能發(fā)現(xiàn),誰優(yōu)秀了,似乎只能用提拔他當官來獎勵他,但我們也恰恰用這種方式毀了很多人。有的人適合當官,有的人不適合。
23) 你自己,沒有多大能量。但你可以做一根火柴,使命不是燃燒自己,而是點燃人群中的熱情。這樣,火柴的價值才最大化。
24) 這些物化的目標陸續(xù)實現(xiàn),但中國人也逐漸發(fā)現(xiàn),幸福并沒有伴隨著物質(zhì)如約而來,整個人群中,充滿著抱怨之聲,官高的抱怨,位卑的抱怨,窮的抱怨,富的也抱怨。
25) 只有堅韌的改變才是理想中國誕生的良方,哪怕在這種堅韌之中,你會有委屈甚至會有屈辱……方向是比速度更重要的追求。
26) 走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來。
27) 人的成功也取決于思維方式的成功,一個思維方式不斷學習變化的人會更強,一個人云亦云的跟隨者則不強,一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比,一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。
28) 大家不小了,做任何決定都正常。人到中年,各有各的喜悅與煩惱,無論在哪里,都有著自己的順與不順。沒有什么決定是對的或者是錯的,只要選擇后去面對去付出,并讓生活充滿味道就好。
29) 越來越多的人,不分男女,會戴上一個手串,這其中,不乏有人僅僅是為了裝飾;更多的卻帶有祈福與安心的意味,這手串停留在裝飾與信仰之間,或左或右。這其中,是怎樣的一種相信或怎樣的一種撫慰?又或者,來自內(nèi)心怎樣的一種焦慮或不安?
30) 人生七崇:示弱而不逞強,示拙而不逞能;不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧;忍人之所不能忍,方能為人之所不能為;身做好事,言說好話,心存好念;大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言;心中有佛,在家也是出家;君子相交,隨方就圓,無處不自在。
31) 人們常說:“牙痛不是病,疼起來要人命。”失眠也是一樣,平日里,把失眠當病的人并不太多,可如果失眠一旦成了習慣,那種折磨猶如軟刀子殺人,內(nèi)心的掙扎和絕望感受比經(jīng)歷一場轟轟烈烈的大病還嚴重。在人群中,這種病多發(fā),尤其在用腦之人的群落更為普遍。
32) 這是一個人性復雜的時代,醫(yī)生一邊拿著紅包,一邊做多臺手術(shù),最后累倒在手術(shù)臺上:教師一邊被體罰學生,堅持應(yīng)試教育,一邊遍顧不上自己孩子;官員們,也許有的一邊貪污著,一邊連周末都沒有。而我們自己,一半海水,一半火焰,一般墮落,一般升騰,誰,不掙扎?對,錯,如何評價?好,壞,怎樣評估?岸,在哪里?
33) 當我們終于明白環(huán)境保護對于我們未來重要性的同時,內(nèi)心的環(huán)保也該格外注重。如果說,被污染破壞的是我們的生存環(huán)境,那人心的被污染,破壞的則是我們生存的理由。后者的污染危害遠大于前者。因此,面對未來,我們不僅夢想青山綠水,更祈禱人心的清潔純凈,那樣,我們才能真正的快樂和幸福,否則,前方?jīng)]有天堂。
34) 每一代人的青春都不容易,但現(xiàn)今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余??蛇@樣的成功說起來容易,實現(xiàn)起來難,像新的三座大山,壓得青春年華喘不過氣來,甚至連愛情都成了難題。
35) 當一只玻璃杯中裝滿牛奶的時候,人們會說“這是牛奶”;當改裝咖啡的時候,人們會說“這是咖啡”;只有當杯子為空的時候,人們看到杯子,才會說“這是一只杯子”。同樣,當我們心中裝滿偏見財富權(quán)勢的時候,就已經(jīng)不是自己了;人往往熱衷擁有很多,卻往往難以真正的擁有自己。
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