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      楊絳經(jīng)典句子語(yǔ)錄大全

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      楊絳經(jīng)典句子語(yǔ)錄大全

        楊絳被人們尊稱(chēng)為先生。一位高知女性,被這樣尊稱(chēng),是因?yàn)槿藗冇芍缘鼐囱鏊膶W(xué)識(shí)、品德和修養(yǎng)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的楊絳經(jīng)典句子語(yǔ)錄,希望你喜歡。

        楊絳經(jīng)典句子語(yǔ)錄

        1) 有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色。但不形于色,未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當(dāng)?shù)臐M(mǎn)足或發(fā)泄,平靜下來(lái),智力才不受感情的驅(qū)使。

        2) 我隔著他的肚皮,也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

        3) 有一次,她聽(tīng)同伙傳說(shuō),某家在物色一個(gè)姨娘,主要條件是要能生育。阿靈對(duì)我媽媽說(shuō):“我去把。我會(huì)生。我生過(guò)。”大家笑她,她也不知有何可笑。

        4) 赤裸裸,可以表示天真樸素。不過(guò),如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料,做了窗簾的顏色,一個(gè)潔白素凈的簾子,堆疊著透明的軟紗,在風(fēng)里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。

        5) 人不怕擠。盡管摩肩接踵,大家也擠不到一處。像殼里的仁,各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵,各自各。憑你多熱鬧的地方,窗對(duì)著窗。各自人家,彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾,只要拉過(guò)那薄薄一層,便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。

        6) 常言“彩云易散”,烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

        7) 我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見(jiàn)了。

        8) 假如法國(guó)小說(shuō)家勒薩日筆下的瘸腿魔鬼請(qǐng)我夜游,揭起一個(gè)個(gè)屋頂讓我觀看屋里的情景,我一定辭謝不去。獲得人間智慧必須身經(jīng)目擊嗎?身經(jīng)目擊必定獲得智慧嗎?人生幾何!憑一己的經(jīng)歷,沾沾自以為獨(dú)具冷眼,閱盡人間,安知不招人暗笑。因?yàn)榉查g的隱身衣不比仙家法寶,到處都有,披著這種隱身衣的人多得很呢,他們都是瞎了眼的嗎?但無(wú)論如何,隱身衣總比皇帝的新衣好。

        9) 車(chē)過(guò)了“蔚然而深秀”的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子?;疖?chē)走了好久好久,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):“這段路最乏味了。”賓四先生說(shuō):“此古戰(zhàn)場(chǎng)也。”經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀。

        10) 看電影大概也算是一項(xiàng)學(xué)習(xí),好比上課,誰(shuí)也不準(zhǔn)逃學(xué)(默存困眼睛不好,看不見(jiàn),得以豁免)。放映電影的晚上,我們晚飯后各提馬扎兒,列隊(duì)上廣場(chǎng)。各連有指定的地盤(pán),各人挨次放下馬扎兒入座。

        楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

        1) 是的,這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次,夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái),他一晃眼不見(jiàn)了。我到處問(wèn)詢(xún),無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找,走入一連串的死胡同,或獨(dú)在昏暗的車(chē)站等車(chē),等那末一班車(chē),車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

        2) 補(bǔ)了一條褲子,坐處象個(gè)布滿(mǎn)經(jīng)線(xiàn)緯線(xiàn)的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說(shuō)好極了,穿上好比隨身帶著個(gè)座兒,隨處都可以坐下。他說(shuō),不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至于家人團(tuán)聚,等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶(hù),待他們迎養(yǎng)吧。

        3) 人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活”人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。

        4) 所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隱身衣”,別人看不見(jiàn)我,我卻看得見(jiàn)別人,我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣,我就可以追求自由,張揚(yáng)個(gè)性。

        5) 默存的新襯衣請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拇竽锎矗赐昃筒灰?jiàn)了。我只愁他跌落水塘;能請(qǐng)人代洗,便賠掉幾件衣服也值得。

        6) 家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

        7) 在大的時(shí)代里,個(gè)人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选C\(yùn)于此,并不是一個(gè)悲劇,不過(guò)是巨大的諷刺。

        8) 我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非常快樂(lè)。

        9) 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。

        10) 假如我們對(duì)某一件東西非常艷羨,父親常常也只說(shuō)一句話(huà):"世界上的好東西多著呢。"意思是:得你自己去爭(zhēng)取。也許這又是一項(xiàng)勞動(dòng)教育,可是我覺(jué)得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應(yīng)是:天下的好東西多著呢,你能樣樣都有?

        11) 我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

        12) 我站在人生邊上,向后看,是要探索人生的價(jià)值。人活一輩子,鍛煉了一輩子,總會(huì)有或多或少的成績(jī)。能有成績(jī),就是不虛生此世了。向前看呢,再往前去就離開(kāi)人世了。靈魂既然不死,就和靈魂自稱(chēng)的“我”,還在一處呢。

        13) 你的問(wèn)題,是想的太多,而讀書(shū)太少。

        14) 保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是萃煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把生活和工作變?yōu)橄硎?,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利利,是靈魂對(duì)精神的升華!

        15) 她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說(shuō),她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng),依頭順腦,一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺(tái)面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無(wú)背累,心無(wú)掛牽。

        16) 我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人,彼此間的離情假如看得見(jiàn),就決不是彩色的,也不能一迸就斷。

        17) 我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó),跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話(huà),我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。

        18) 愛(ài)情是不由自主的,得來(lái)容易就看得容易,沒(méi)得到的,或者得不到的,才覺(jué)得稀罕珍貴。

        19) 我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

        20) 鐘書(shū)說(shuō)他“沒(méi)有大的志氣,只想貢獻(xiàn)一生,做做學(xué)問(wèn)”。這點(diǎn)和我志趣相同。

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        1) 他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺(jué)慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競(jìng)爭(zhēng);內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍。

        2) 這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不想同的靈魂。有關(guān)這些靈魂的問(wèn)題,我能知道什么?我只能胡思亂想罷了。我無(wú)從問(wèn)起,也無(wú)從回答。

        3) 阿圓已經(jīng)不在了,我變了夢(mèng)也無(wú)從找到她;我也疲勞得無(wú)力變夢(mèng)了。

        4) 阿圓送我上了火車(chē),我也促她先歸,別等車(chē)開(kāi)。她不是一個(gè)脆弱的女孩子,我該可以放心撇下她??墒俏铱粗狨岐?dú)歸的背影,心上凄楚,忙閉上眼睛;閉上了眼睛,越發(fā)能看到她在我們那破殘凌亂的家里,獨(dú)自收拾整理,忙又睜開(kāi)眼。車(chē)窗外已不見(jiàn)了她的背影。我又合上眼,讓眼淚流進(jìn)鼻子,流入肚里?;疖?chē)慢慢開(kāi)動(dòng),我離開(kāi)了北京。

        5) 人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。

        6) 我喊他,沒(méi)人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里。

        7) 吃講究的飯,事實(shí)上只是吃菜,吃菜主要是點(diǎn)菜。

        8) 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

        9) 我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。

        10) 唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

        11) 再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日,只怕輪不到我們了。

        12) 但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽(tīng)平靜的時(shí)候,夜晚黃昏,往往有幾聲低吁,像安命的老人,無(wú)可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏?;蛘呔蜑榇税?,天地把風(fēng)這般緊緊的約束著。

        13) 姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。

        14) 神明的大自然,對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。

        15) 我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè),甚至懷疑自己有憂(yōu)郁癥,并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò),一言一行,時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢?

        16) 有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū),肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長(zhǎng),必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。

        17) 人家掛著窗簾呢,別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè),華麗的也好,樸素的也好。如果你不屑掛,或懶得掛,不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò),你總得尊重別人家的窗簾。

        18) 靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己,就是休養(yǎng)。這是一種功力,在修煉中逐漸增強(qiáng),逐漸堅(jiān)定。靈性良心占上風(fēng)是能做到的;靈性良心完全消滅肉欲,可以說(shuō)辦不到。

        19) 假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。

        20) 一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

        21) 人有兩部分,看得見(jiàn)的身體和看不見(jiàn)的靈魂。靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

        22) 所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。

        23) 故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。

        24) 幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

        25) 離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

        26) 人生一世,無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己,洗練自己,自覺(jué)自愿地改造自己,除非甘心與禽獸無(wú)異,但這又談何容易呢!

        27) 他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話(huà),還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

        28) 誰(shuí)說(shuō)天地?zé)o情?它只微微的笑,輕輕的嘆息,只許抑制著的風(fēng)拂拂吹動(dòng)。因?yàn)橐环潘?,天地便主持不住?/p>

        29) 親人去世,要夢(mèng)中相見(jiàn)也不能。但親人去世多年后,就能常常夢(mèng)見(jiàn)。我孤獨(dú)一人已近十年,夢(mèng)里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢(mèng)中,我從未見(jiàn)過(guò)他們的面容和他們的一幅,只知道是他們,感覺(jué)是他們。我常想,甩掉了肉體,靈魂彼此間是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。

        30) 靈性,是識(shí)別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能;良心,是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。“食色性也”是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的。

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