作家村上春樹唯美語錄
很喜歡作家村上春樹這幾句話，也很喜歡到處尋找一些美麗的語錄，覺得能讓自己好過一些。以下是學習啦小編為你精心整理的作家村上春樹唯美語錄，希望你喜歡。
作家村上春樹唯美語錄
1) 死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。
2) 山川寂寥，街市井然，居民相安無事。可惜人無身影，無記憶，無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心，而心已被嵌入無數(shù)的獨角獸頭蓋骨化為“古老的夢”。
3) 生活以從未有過的幸福和美麗誘惑著我深入其中。
4) 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經(jīng)過就是一種不可挽回的事。
5) 生活以從未有過的幸福和美麗誘惑著我深入其中。
6) 死并不是終結(jié)生的決定性要素。在那里死只不過是構(gòu)成生的許多要素之一。
7) 不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。
8) 有時候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。嚴重的時候，居然覺得明天的事仿佛昨天的。
9) 看?？淳昧讼胍娙耍娙艘姸嗔讼肟春?。
10) 剛剛好，看到你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福。
作家村上春樹經(jīng)典唯美語錄
1) 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當。
2) 于是我關(guān)閉我的語言，關(guān)閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法采取的東西。
3) 當我們回頭看自己走過來的路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的“或許”。我們所能明確認知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過。
4) 在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之后，我體味到前所未有的痛苦和幸福。
5) 過去曾經(jīng)有過這樣的時代，任何人都想活得冷靜。
6) 希望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點。有時失去不是憂傷，而是一種美麗。
7) 缺乏想象力苛刻、自以為是空洞被篡奪僵化的思想體系——對我來說，真正可怕是這些東西。我從心底畏懼和憎惡這些東西。
8) 剛剛好，看到你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福。
9) 所有人類的錯誤無非是無耐心，是過于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的事物圈起來。
10) 在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。
11) 我手中所持的，僅僅是經(jīng)驗和本能。經(jīng)驗教給我：“該做的都做了，怎么胡思亂想也于事無補，只有坐待那一天的到來。”
12) 很喜歡這幾句話，也很喜歡到處尋找一些美麗的句子，覺得能讓自己好過一些。
13) 如果不了解而過得去，那再好不過了。
14) 周圍靜得出奇，似乎整個世界都在向我的思考側(cè)起耳朵。
15) 如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。因為他有自己的翅膀，有選擇屬于自己的天空的權(quán)利。
16) 所以才會讓人有無處可去的感覺，就是說軀殼可以找到地方安置，可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完純潔的靈魂!
17) 一旦死去，就再也不會失去什么了，這就是死亡的起點。
18) 遲早要失去的東西并沒有太多意義，必失之物的榮光并非真正的榮光。
19) 真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來拌人的。
20) 若什么都不舍棄，便什么都不能獲取。
作家村上春樹唯美語錄摘抄
1) 如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。因為他有自己的翅膀，有選擇屬于自己的天空的權(quán)利。
2) 大家都成了大人，各自擁有不同的生活圈子，所以這在某種程度上也是無可奈何。我們已經(jīng)不再是天真的高中生了?？删退闶沁@樣，親眼看著曾經(jīng)具有重要意義的東西一點點褪色，逐漸消失，還是讓人悲哀。畢竟是一起度過了朝氣蓬勃的時代，一起長大的人啊。
3) 死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。
4) 如果不了解而過得去，那再好不過了。
5) 兩人記憶的燭光委實過于微弱，兩人的話語也不似十四年前那般清晰。結(jié)果連句話也沒說便擦身而過，徑直消失在人群中，永遠永遠。
6) 至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的，我卻無論如何也無從記起，記不起意義和目的。是某某種力量——是某種豈有此理的強大力量將我送到這里來的!因而我才失去身影和記憶，并正將失去心。
7) 個人差異當然是有的，不能一概而論，但若低于這個，難免顯得稚氣未退，看著讓人發(fā)笑;而若過了二十一歲甚至年屆三十，必有現(xiàn)實問題糾纏不放。
8) 追求得到之日即其終止之時，尋覓的過程亦即失去的過程。
9) 對相愛的人來說，對方的心才是最好的房子。
10) 我漸漸能意會到，深刻并不等于接近事實。
11) 他想把胸中的感念告訴對方：我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨，面目全非。但心不會崩毀。對于那種無形的東西——無論善還是惡——我們完全可以互相傳達。
12) 其實人生一開始并非這般空空如也，是我們無所不用其極地把它磨損掏空至此。
13) 過去曾經(jīng)有過這樣的時代，任何人都想活得冷靜。
14) 世界上有什么不會失去的東西嗎?我相信有，你也最好相信。
15) 所謂完美的文章并不存在，就像完美的絕望不存在一樣。
16) 死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。
17) 我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。
18) 一切都清晰得歷歷如昨的時候，反而不知如何著手，就像一張詳盡的地圖，有時反倒因其過于詳盡而派不上用場。但我現(xiàn)在明白了：歸根結(jié)蒂，我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。
19) 年齡一大，相信的東西就越來越少。和牙齒磨損一個樣。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨損而已。
20) 就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。——村上春樹《海邊的卡夫卡》
21) 越是不思考的人，越不愿傾聽別人說話。——村上春樹《1Q84》
22) 如果你志在追求藝術(shù)追求文學，那么去讀一讀希臘人寫的東西好了。因為要誕生真正藝術(shù)，奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣：奴隸燒飯、劃船，而市民們則在地中海的陽光下陶醉于吟詩作賦，埋頭于數(shù)學解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝。——村上春樹《且聽風吟》
23) 個體無法承受進化的能量，因而必然換代。——村上春樹《且聽風吟》
24) 長空寥廓，一片朗然，仿佛不容任何人懷疑的絕對觀念。從地上仰望，天空似乎集一切存在于一身。大海也是如此。連看幾天大海，往往覺得世界只有大海?？道碌南敕峙峦乙粯?。同船這一雷同產(chǎn)品中分離出來而被拋棄在橫無際涯的海面上的小艇，的確有某種特殊之處，任何人都無法逃避這種特殊性。——村上春樹《世界盡頭與冷酷仙境》
25) 所謂努力，指的是主動而有目的的活動。——《挪威的森林》
26) 寫小說乃是不健康的營生這一主張，我基本表示贊同。當我們打算寫小說，打算用文字去展現(xiàn)一個故事時，藏身于人性中的毒素一般的東西，便不容分說地滲出來，浮現(xiàn)于表面。作家或多或少都須與這毒素正面交鋒，分明知道危險，卻仍得手法巧妙地處理。倘若沒有這毒素介于其中，就不能真正實踐創(chuàng)造行為。我為下面這個比喻的奇拔預先表示歉意：這，或許同河豚身上有毒的部位最為鮮美甚是相似。怎么想，寫作恐怕都不能說是“健康的營生”。——村上春樹《當我談跑步時我談些什么》
27) 幸福只有一種，不幸千差萬別。正如托爾斯泰所指出的，幸福是寓言，不幸是故事。——村上春樹《海邊的卡夫卡》
28) 那時，我們堅定地相信某種東西，擁有能堅定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會毫無意義地煙消云散。——村上春樹《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
29) 跑在街頭，一眼就能分辨出長跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘氣的，是新手;呼吸安靜而勻稱的，則是老手。他們心跳徐緩，一面沉湎于思考之中，一面銘刻下時間的痕跡。我在路上與他們交臂而過時，總是傾聽彼此的呼吸，感受彼此銘刻時間的方式，就像作家們感受彼此的表現(xiàn)方式一樣。——村上春樹《當我談跑步時我談些什么》
30) 那一刻，他終于接受了這一切。多崎作靈魂最底層的部分理解了。不單單是人心和人心之間協(xié)調(diào)的系在了一起，而是通過傷口和傷口更緊密的連接在了一起。是用傷痛脆弱和脆弱維系著的。不是缺失了悲痛尖叫的平靜，不是無需血淌地面的寬恕，不是不必經(jīng)歷痛苦喪失的接納。那是真正的協(xié)調(diào)之下所根植的東西。——村上春樹《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
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