武則天經(jīng)典語(yǔ)錄

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　　1. 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。古之善將者，必以其身先之。

　　2. 理官莫如平，臨財(cái)莫如廉。

　　3. 知為吏者，奉法以利人;不知為吏者，枉法以侵人。

　　4. 君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身;雖貧賤，不以利毀廉。

　　5. 清靜無(wú)為，則天與之時(shí);恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。

　　6. 慎而言，將有和之;慎而身，將有隨之。

　　7. 言出于己，不可止于人，行發(fā)于邇，不可止于遠(yuǎn)。

　　8. 終身為善，一言敗之，可不慎乎!

　　9. 不困在于早慮，不窮在于早豫。

　　10. 憂(yōu)患生于所忽，禍宮興于細(xì)微。

　　11. 君子雖殞?zhuān)烂粶纭?/p>

　　12. 父子不信，則家道不睦。

　　13. 我能制之(桀驁不馴的烈馬)，然需三物，一鐵鞭，二鐵撾，三匕首，鐵鞭擊之不服，則以撾撾其首，又不服，則以匕首斷其喉。

　　14. 朝壇霧卷，曙嶺煙沉。爰設(shè)筐幣，式表誠(chéng)心。筵輝麗璧，樂(lè)暢和音。仰惟靈鑒，俯察翹襟。

　　15. 巍巍睿業(yè)廣，赫赫圣基隆。菲德承先顧，禎符萃眇躬。銘開(kāi)武巖側(cè)，圖薦洛川中。微誠(chéng)詎幽感，景命忽昭融。有懷慚紫極，無(wú)以謝玄穹。

　　16. 瞻紫極，望玄穹。翹至懇，罄深衷。聽(tīng)雖遠(yuǎn)，誠(chéng)必通。垂厚澤，降云宮。

　　17. 太陰凝至化，真耀蘊(yùn)軒儀。德邁娥臺(tái)敞，仁高姒幄披。捫天遂啟極，夢(mèng)日乃升曦。

　　18. 君子雖殞?zhuān)烂粶纭?/p>

　　19. 務(wù)農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則人富。

　　20. 九域之廣，豈一人之強(qiáng)化，必佇才能，共成羽翼。

　　21. 修身正行不可以不慎，謀慮機(jī)權(quán)不可以不密。

　　22. 上下通誠(chéng)者，則暗相信而不疑;其誠(chéng)不通者，則近懷疑而不信。

　　23. 唯公心可以奉國(guó)，唯公心可以理家。

　　24. 智而用私，不若愚而用公。

　　25. 贈(zèng)人以財(cái)者，唯申即目之歡;贈(zèng)人以言者，能致終身之福。

　　26. 麗容雖麗，猶待鏡以端形;明德雖明，終假言而榮行。

　　27. 理官莫如平，臨財(cái)莫如廉。

　　28. 但使卿輩不濫，何恤人言!

　　29. 明朝游上苑，火急報(bào)春知;花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。

　　30. 夫禮緣人情而立制，因時(shí)事而為范。變古者未必是，循舊者不足多也。

　　31. 以色事人，不能久已。

　　32. 欲安其家，必先安于國(guó)。

　　33. 君有過(guò)失而不諫者，忠臣不忍為也。

　　34. 人恃衣食，猶魚(yú)之待水;國(guó)之恃人，如人之倚足，魚(yú)無(wú)水則不可以生，人無(wú)足則不可以步。

　　35. 明者視于無(wú)形，聰者聽(tīng)于無(wú)聲，謀者謀于未兆，慎者慎于未成。

　　36. 人足者，非獨(dú)人之足，國(guó)之足也;人匱者，非獨(dú)人之匱，國(guó)之匱也。

　　37. 言易泄者，召禍之媒也;事不慎者，取敗之道也。

　　38. 天無(wú)私硬，地?zé)o私載。日月無(wú)私燭，四時(shí)無(wú)私為。

　　39. 忍所私而行大義，可謂公獎(jiǎng)。

　　40. 君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相親。

　　41. 非夫純孝者，則不能立大忠。

　　42. 人之事君也，使無(wú)難易，無(wú)所憚也;事無(wú)勞逸，無(wú)所避也。

　　43. 臣以君為心，君以臣為體。

　　44. 人臣之于君也，猶四肢之載元首，耳目之為心使也。

　　45. 事君事父，資敬之途斯一。

　　46. 朋友不信，則交易覺(jué)。

　　47. 欲成大事者，至親亦可殺。

　　48. 建國(guó)之本，必在務(wù)農(nóng)。

　　49. 攻守之法，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待之;無(wú)恃其不攻，恃吾之不可攻也。

　　50. 將視兵如子，則兵事將如父;將視兵如弟，則兵事將如兄。