認(rèn)同的近義詞反義詞是什么
認(rèn)同是指體認(rèn)與模仿他人或團體之態(tài)度行為，使其成為個人人格一個部分的心理歷程，那么認(rèn)同的近反義詞是什么呢？下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家整理認(rèn)同的近反義詞的內(nèi)容，供大家學(xué)習(xí)參考。
認(rèn)同的近義詞
【認(rèn)可解釋】：許可;同意：此事已經(jīng)主管部門認(rèn)可。
認(rèn)同的反義詞
【反對解釋】：不贊成;不同意：～侵略ㄧ～平均主義ㄧ有～的意見沒有?
用認(rèn)同造句
1. 都說我是個大作家。我對這個奇怪的想法心存感激，可是卻不認(rèn)同它。將來會有些智者輕松把它駁倒，給我安上一個騙子或者粗制濫造的標(biāo)簽或者兩個同時安上。
2. 生存有價值，被人認(rèn)同，我就很開心，享受與否，是心理上的平衡。
3. 如果師生員工對學(xué)校的認(rèn)同度高，能以主人翁的精神投入學(xué)校的各項工作，愛崗敬業(yè)，盡心盡力，則學(xué)校的政策得以順利實施，學(xué)校的整體計劃得以成功實現(xiàn)，學(xué)校的社會影響力將日益增強，學(xué)校的聲譽和威望也將蒸蒸日上。
4. 基于對文章內(nèi)容的理解和認(rèn)同，讀這些文章時，不少老師讀得聲情并茂，娓娓動聽。
5. 不管人們是否認(rèn)同此書的推論，我相信，許多讀者將會認(rèn)為烏爾夫?qū)娬挠跚笕缃駥崿F(xiàn)起來簡直不費吹灰之力。
6. 基于對文章內(nèi)容的了解和認(rèn)同，讀這些文章時，不少教師讀得聲情并茂，繪聲繪色。
7. 由于每個人對待事物、說解事物的態(tài)度與方法不同，同樣的一個問題可能出現(xiàn)的答案，往往多得不勝枚舉，因此我們不應(yīng)局限孩童的想象空間，要求他們只能認(rèn)同某一個標(biāo)準(zhǔn)答案。
8. 我也審視著發(fā)生在我身上的事情，就好像這事是發(fā)生在別人身上。我會說：“如果別的人碰到這種事，那該是什么樣子?”我把自己的經(jīng)歷向外轉(zhuǎn)移，我就無須完全認(rèn)同我的疾病的心路歷程.
9. 嫉妒是最坦白的認(rèn)同。人們嫉恨你，很多時候是因為，你成為了他們最想要成為的那種人。雖然在情緒上，他們與你為敵，但在意識上，他們卻與你有著相同的價值取向。
10. 即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國家干預(yù)主義轉(zhuǎn)變后，憲法對財產(chǎn)權(quán)的必要限制逐漸得到認(rèn)同，以修正和彌補傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)保護所帶來的實質(zhì)不平等以及對其他自由所造成的侵害等種種弊端。
11. 因而對他們的工作不足掛齒，甚至有些讀者進出閱覽室如入無人之境，對期刊服務(wù)人員視而不見等，他們的態(tài)度和偏見使期刊工作人員對所從事的工作缺乏服務(wù)認(rèn)同感和信心，缺乏成就感和光榮感，因而影響工作積極性。
12. 但是，在文學(xué)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻似乎始終是一個不太被認(rèn)同的異類，不尷不尬。
13. 在某種意義上，我在兩種認(rèn)同感之間感到左右為難。
14. 東西方文化的認(rèn)同與交流，使更多的中國模特，中國設(shè)計師取得了自己的國際地位。最明顯的進步是數(shù)量上的增加，數(shù)量為什么會增加，當(dāng)然是中國的模特整體素質(zhì)上去了。
15. 他們婚前相儒以沫地克服了種種難題，終于得到雙方父母的認(rèn)同。
16. 但其支持者中，隨聲附和的不少，其感情的認(rèn)同甚于理性的反思，浮泛的比附多于謹(jǐn)慎的論證，使該學(xué)說整體上缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摻?gòu)，持論不夠質(zhì)實，僅僅停留在假說階段;反對者則多轉(zhuǎn)而把東亞成功歸因于制度因素。
17. 注意到大部分此類沖突可以追述到它們的核心原因。但種族認(rèn)同問題經(jīng)常會給這些矛盾火上澆油。
18. 將時間任意的玩弄于股掌，那么簡單的就把一個人消除，這種事……我絕對不會認(rèn)同的，不管多么痛苦我都不會忘記。
19. 為什么福樓拜如此欣賞駱駝?一個重要原因是他認(rèn)同駱駝的恬淡韌毅和樸拙單純的天性。駱駝憂傷的表情，駱駝樸拙中透出宿命般的生存能力，都讓他感動。埃及人的天性中似乎也有駱駝的影子：在靜默中表現(xiàn)出一種勇毅，一份謙恭。
20. 真正成功的企業(yè)家大多把美譽度看得比財富更重要，他們往往會放棄那些有損聲譽的不道德的賺錢機會，因為失去社會的認(rèn)同，擁有再多的財富也是失敗者。
21. 學(xué)會責(zé)無旁貸地推廣測量專業(yè)，會員們則在履行職務(wù)時，表現(xiàn)良佳，取得各界的認(rèn)同。
22. 在思想史研究中，中國傳統(tǒng)文化以儒家倫理為本位，在海內(nèi)內(nèi)外已成為絕大多數(shù)學(xué)者的共識，但這本位不僅表現(xiàn)在諸子百家的學(xué)術(shù)思想對儒家倫理的認(rèn)同，還深入中國人衣食住行的消費生活，成為凝聚中華民族無所不包的文化，主導(dǎo)中國人的精神生活和物質(zhì)生活。
23. 我讀書時主修心理學(xué)及歷史，因此我強烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書立說以求嘩眾取寵，他們對于歷史人物的論述是極其不真確。
24. 愛自己，就是細心呵護身體;就是接納自己所有，無論如意還是不如意;就是認(rèn)同欣賞肯定自己;就是放松自己，相信自己是最好的。愛己日，愿你時刻活在輕松、自在、喜樂里!
25. 為了目的不擇手段是資產(chǎn)階級的發(fā)家史，是資本主義制度創(chuàng)立過程最基本的運行機制，中國的新自由主義學(xué)派想得到社會的廣泛認(rèn)同，對西方經(jīng)濟學(xué)恐怕只能擇善而從之，否則沒有出路。
26. 表演者說：“滿室安靜、掌聲雷動的觀眾席就是美，一種被認(rèn)同的美。”。
27. 政法機關(guān)必須增強對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同，真正把中國特色社會主義作為偉大旗幟來高舉、作為正確道路來堅持、作為科學(xué)理論來運用、作為共同理想來追求，從而為當(dāng)好中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
28. 最后，還有人告訴過我，我的擔(dān)憂只會發(fā)生在可望而不可即的未來，我們無需憂慮;對此我難以認(rèn)同。
29. 高度秩序化的幾何性和人們?nèi)粘Ｉ畹拿軐?dǎo)致了一種沖突，這有助于產(chǎn)生新的空間，建筑由此獲得清晰的認(rèn)同性。
30. 我無法認(rèn)同自欺欺人的駝鳥作風(fēng)。
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