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      抑郁癥怎么治療

      時(shí)間: 虹靜960 分享

      抑郁癥怎么治療

        抑郁癥又稱抑郁障礙,以顯著而持久的心境低落為主要臨床特征,是心境障礙的主要類型。鮮少有針對(duì)抑郁癥心理治療的科普,本文就用精神分析學(xué)派榮格提出的人格面具理論揭露抑郁癥患者的人格面具及心理治療。那抑郁癥該怎么治療呢?

        抑郁癥是「苦命人面具」的顯現(xiàn)

        這個(gè)面具平時(shí)躲在暗處,不為人知,一旦被某種因素激發(fā)出來,成為主導(dǎo)面具,就會(huì)使人陷入抑郁狀態(tài)。

        每個(gè)人都有苦命人面具,因?yàn)槊總€(gè)人都曾經(jīng)痛苦過。

        苦命人面具有兩個(gè)變體:棄嬰面具和受害者面具。

        棄嬰面具的特點(diǎn)是缺愛、被忽視、不被人喜歡、無價(jià)值感、分離焦慮、被拋棄、被拒絕、無助、孤單,由此而產(chǎn)生兩種相反的繼發(fā)反應(yīng),一是索愛、依賴、討好、自強(qiáng)不息、完美主義,稱為“討好者”面具;二是自我挫敗、自憐、作賤自己、自虐。

        前者是為了擺脫被遺棄的命運(yùn),后者是為了維護(hù)棄嬰的身份。兩者結(jié)合,產(chǎn)生第三種繼發(fā)反應(yīng):過分順從、委曲求全、舍己為人、大公無私,表面上是試圖擺脫被遺棄的命運(yùn),實(shí)質(zhì)上是維護(hù)棄嬰的身份。

        受害者面具的特點(diǎn)是痛苦、壓抑、絕望、“心死”,也有三種繼發(fā)反應(yīng),一是通過求饒、妥協(xié)、抗?fàn)幓蛱优埽瑪[脫被害的命運(yùn),相當(dāng)于“討好者”面具和“叛逆者”面具。

        二是通過認(rèn)罪、“自裁” 、贖罪,維護(hù)受害者的身份,稱為“罪人”面具;三是二者的結(jié)合,如示弱(向別人展現(xiàn)出好欺負(fù)的樣子)、挑釁、以死抗?fàn)?,表面上是試圖擺脫被害的命運(yùn),實(shí)質(zhì)上是維護(hù)受害者的身份。

        因此,抑郁癥有兩種,一種是棄嬰型的,一種是受害者型的,當(dāng)然還有混合型的。

        棄嬰型的抑郁癥比較安靜、楚楚可憐,容易激發(fā)別人的同情心和拯救者面具;

        受害者型的抑郁癥比較躁動(dòng),甚至易激惹,容易讓人覺得可惡,或者可恨。

        如何治療抑郁癥

        第一步是識(shí)別苦命人面具。

        咨詢師必須從病人的癥狀中尋找苦命人面具(包括棄嬰面具、受害者面具、討好者面具、叛逆者面具)存在的證據(jù),幫助病人了解自己內(nèi)心的苦命人面具,并對(duì)它保持“覺知”。

        即靜靜地觀察,不采取任何措施,如回避、打壓、施救、修改。靜觀比較難,但非常重要,必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)。一般來說,如果靜觀做到了,癥狀可以減輕一半。

        第二步是追根溯源。

        咨詢師和病人一起查找苦命人面具的來歷,通常都是童年創(chuàng)傷,并且跟某個(gè)重要人物有關(guān)。許多人找到苦命人面具的來歷之后就可以釋懷了,也有一些人會(huì)產(chǎn)生怨恨,這時(shí)候就要把怨恨釋放出來。怨恨是叛逆者面具被激活的表現(xiàn)。

        第三步是釋放情緒。

        通過想象或角色扮演,回到創(chuàng)傷情景,把痛苦、絕望、恐慌等情緒釋放出來。一個(gè)人之所以會(huì)陷入抑郁狀態(tài),是因?yàn)榭嗝嗣婢呔奂舜罅康哪芰?,最后暴發(fā)出來,控制了整個(gè)人格。面具的能量之所以會(huì)聚集起來,是因?yàn)闆]有及時(shí)釋放。

        之所以沒有釋放,是因?yàn)橐话闳硕疾唤蛹{苦命人面具,竭力壓制它,把它從人格中分裂或隔離出去。其實(shí),壓制是短期行為。可以壓一時(shí),不可能壓一世。堵不是辦法,疏還是解決之道。

        第四步是安置。

        每一個(gè)面具都有適用的情景,把面具安置在相應(yīng)的情景中,不到處亂竄,不污染其它面具,抑郁癥狀就得到了“控制”。治療抑郁癥不是消滅苦命人面具。如果沒有苦命人面具,正常的哀傷反應(yīng)也就沒有了。

        上述釋放的過程同時(shí)也就是安置的過程。讓病人進(jìn)入創(chuàng)傷情景,把苦命人面具引出來,創(chuàng)傷情景和苦命人面具之間的鏈接就增強(qiáng)了,等于把苦命人面具“固著”在了創(chuàng)傷情景里,它就不會(huì)到處亂跑了。

        苦命人面具有兩個(gè)對(duì)應(yīng)面具:拯救者和迫害者

        病人尋求幫助的時(shí)候,會(huì)把幫助者(包括咨詢師)當(dāng)成拯救者,希望咨詢師把他從苦海里拯救出來。

        他可能會(huì)討好咨詢師,也可能不會(huì)。如果討好,其目的是想從咨詢師那里得到更多。所以,他對(duì)咨詢師的期待是很高的。如果咨詢師沒有滿足他的期待,就會(huì)被當(dāng)成迫害者,這就是移情。

        換句話說,病人戴著苦命人面具、討好者面具和叛逆者面具來找咨詢師,同時(shí)也帶來了拯救者面具和迫害者面具,如果咨詢師又有水平又熱心,他就會(huì)把你當(dāng)成拯救者,自己使用討好者面具,積極配合;反之,他就會(huì)把你當(dāng)成迫害者,自己使用叛逆者面具,跟你對(duì)著干,最后回到苦命人狀態(tài)。

        多數(shù)情況下,既然來看病了,展現(xiàn)出來的自然是討好者面具,而叛逆者面具和苦命人面具雖然躲在暗處,但具有不可忽視的作用。

        它們常常會(huì)借助于討好者面具,達(dá)到自己的目的,即維護(hù)苦命人的身份。當(dāng)病人把拯救者面具和迫害者面具投射給咨詢師,咨詢師很容易中病人的圈套。

        如果咨詢師一直扮演拯救者,那也罷了。問題是,咨詢師的迫害者面具也會(huì)被激發(fā)出來。俗話說,可憐之人必有可恨之處。

        病人表面上想擺脫抑郁狀態(tài),實(shí)質(zhì)上更想維持抑郁狀態(tài),象扶不起的劉阿斗,會(huì)讓咨詢師恨鐵不成鋼,甚至失去耐心。這個(gè)時(shí)候,拯救者就變成了迫害者。

        因此,咨詢師必須對(duì)自己的拯救者面具和迫害者面具以及病人的苦命人面具、討好者面具和受害者面具保持覺知,并向病人解說。

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