易經(jīng)經(jīng)典哲學(xué)句子
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易經(jīng)經(jīng)典哲學(xué)句子【優(yōu)美篇】
1) 師出以律，失律兇也。
2) 君子以蒞眾用晦而明。
3) 君子以儉德辟難，不可榮以祿。
4) 唯君子為能通天下之志也。
5) 君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
6) 有孚惠心，勿問(wèn)元吉，有孚惠我德。
7) 君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
8) 君子敬以直內(nèi)，義以方外。
9) 積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。
10) 含章可貞，或從王事，無(wú)成，有終。
11) 坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
12) 君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
13) 謙謙君子，卑以自牧也。
14) 君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。
15) 天地感，而萬(wàn)物化生;圣人感人心，而天下和平。
16) 君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
17) 是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
18) 時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。
19) 勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
20) 二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
易經(jīng)經(jīng)典哲學(xué)句子【精選篇】
1) 天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
2) 夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
3) 《易》，窮則變，變則通，通則久。
4) 一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。
5) 仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知， 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!
6) 立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
7) 君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。
8) 居上位而不驕，在下位而不憂。
9) 方以類聚，物以群分。
10) 夫妻反目，不能正室。
11) 能經(jīng)眾正，可以王矣。
12) 君子以作事謀始。
13) 子曰：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。
14) 無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)，艱貞無(wú)咎。
15) 日月麗乎天，百谷草木麗乎土。
易經(jīng)經(jīng)典哲學(xué)句子【熱門(mén)篇】
1) 君子上交不諂，下交不瀆。
2) 形而上者謂之道;形而下者謂之器。
3) 子曰：“亂之所生也，則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
4) 日往則月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推，而明生焉。寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推，而歲成焉。
5) 尺蠖之屈，以求信也;龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也;利用安身，以崇德也。
6) 君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。
7) 終日乾乾，與時(shí)偕行。
8) 大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
9) 君子以懿文德。
10) 不恒其德，或承其羞。
11) 說(shuō)以先民，民忘其勞。說(shuō)以犯難，民忘其死。
12) 天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
13) 古者包羲氏之王天下也， 仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。
14) 有天地，然后有萬(wàn)物;有萬(wàn)物，然后有男女;有男女，然后有夫婦;有夫婦，然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣，然后有上下;有上下，然后禮儀有所錯(cuò)。
15) 損而不已必益。益而不已必決。
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