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      佛教語(yǔ)句優(yōu)美的句子

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      佛教語(yǔ)句優(yōu)美的句子

        佛,在我們心中是一個(gè)偉大的存在。下面學(xué)習(xí)啦小編為你準(zhǔn)備了一些關(guān)于佛的句子,趕快跟小編來(lái)感受一下吧。

        佛理

        1) 愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。

        2) 由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。

        3) 世界上沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)不被毀謗的人,也沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時(shí)候,別人要批評(píng)你,當(dāng)你話少的時(shí)候,別人要批評(píng)你,當(dāng)你沈默的時(shí)候,別人還是要批評(píng)你。在這個(gè)世界上,沒(méi)有一個(gè)不被批評(píng)的。

        4) 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?

        5) 一切眾生皆自空寂,真心無(wú)始,本來(lái)自性清凈。

        6) 一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來(lái)只自知。

        7) 只愁不作佛,莫愁佛不解語(yǔ)是也。

        8) 只有自己的心障礙自己,別的沒(méi)有什么障礙。不相信不可思議的東西,就見(jiàn)不到宇宙人生的真相。

        9) 終日不見(jiàn)己過(guò),便絕圣賢之路。終日談人過(guò),便傷天地之和。

        10) 種如是因,收如是果,一切唯心造。

        11) 眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

        12) 眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆,如瓶?jī)?nèi)燈光,不能顯現(xiàn)。

        13) 一切處無(wú)心者,即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度,皆見(jiàn)性處。

        14) 未生前本來(lái)面目,死了燒了什么處相見(jiàn)。

        15) 我昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪瞋癡,從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。

        16) 無(wú)論做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行,除了修心,別的哪有什么可修的?

        17) 無(wú)妄想時(shí),一心是一佛國(guó);有妄想時(shí),一心是一地獄。

        18) 物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。

        19) 悟佛之言,定要行佛之行。

        20) 笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。

        21) 要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

        22) 一念才生,萬(wàn)法齊現(xiàn),假指心性,而明易道。

        23) 一念愚即般若絕,一念智即般若生。

        24) 人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

        25) 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。

        26) 忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

        27) 若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念,罵佛猶益真修。

        28) 但于事上通無(wú)事,見(jiàn)色聞聲不用聾。

        29) 道貴無(wú)心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內(nèi)燭,脫體通透。

        30) 對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

        佛語(yǔ)

        1) 爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹(jǐn)厚性,化作兇頑童。

        2) 你認(rèn)命比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒(méi)有更好的辦法了一切有為法,如夢(mèng)幻泡影如電亦如露。

        3) 你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

        4) 念動(dòng)急覺(jué),覺(jué)之即無(wú),久久收攝,自然心正。

        5) 念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無(wú)非心凈定。

        6) 怒為萬(wàn)障之根,忍為百福之首。

        7) 平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實(shí)地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤危峭,不立毫發(fā)知見(jiàn)。

        8) 菩提并無(wú)樹,明鏡亦無(wú)臺(tái),世本無(wú)一物,何處染塵埃!

        9) 臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

        10) 迷時(shí)師度,悟時(shí)自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

        11) 明明白白無(wú)生死,去去來(lái)來(lái)不斷常;是是非非如昨夢(mèng),真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

        12) 命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

        13) 菩提無(wú)是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

        14) 菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。

        15) 起見(jiàn)生心,分別執(zhí)著,便有情塵煩惱擾攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。

        16) 恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。

        17) 佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。

        18) 佛說(shuō):汝以色空相傾相奪于如來(lái)藏,而如來(lái)藏隨為色空,周遍法界。

        19) 佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來(lái)。

        20) 內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語(yǔ)不正的人,不能算是一位五官端正的人。

        21) 默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無(wú)形的布施。

        22) 多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。

        23) 人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

        24) 說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?

        25) 其實(shí)愛(ài)美的人,只是與自己談戀愛(ài)罷了。

        26) 夸獎(jiǎng)我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會(huì)講我們,指示我們的,這才是善知識(shí),有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。

        27) 佛身者即法身也,從無(wú)量功德智慧生,從戒定慧解脫知見(jiàn)生。 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

        28) 從外入者不是家珍,從內(nèi)發(fā)者,方謂真慧。

        29) 發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想,為眾生服務(wù),所求的自然就有,否則,你什么也得不到。

        30) 凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。

        佛句

        1) 不悟本性,即佛是眾生,一念悟時(shí),眾生是佛故萬(wàn)心盡在自心應(yīng)從自心中頓見(jiàn)真如。

        2) 不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

        3) 不以有行,亦不以無(wú)行。

        4) 不憶一切法,乃名禪定。

        5) 參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

        6) 仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

        7) 慈悲心菩提心發(fā)出來(lái)了,無(wú)論做什么都有功德,都是為眾生,說(shuō)話和念咒沒(méi)有區(qū)別,說(shuō)什么都是咒語(yǔ),都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

        8) 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說(shuō)修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無(wú)漏學(xué)。

        9) 不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不拋迷就悟。

        10) 本性體若太虛,無(wú)內(nèi)無(wú)外,非來(lái)非去。

        11) 愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。

        12) 情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。

        13) 隨緣不是得過(guò)且過(guò),因循茍且,而是盡人事聽天命。

        14) 不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

        15) 當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

        16) 用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。

        17) 世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。

        18) 在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等,這也是一種布施。

        19) 不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

        20) 與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。

        21) 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

        22) 逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

        23) 你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

        24) 覺(jué)悟世間無(wú)常。國(guó)土危脆。四大苦空。五陰無(wú)我。生滅變異。虛偽無(wú)主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

        25) 有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

        26) 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說(shuō)修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無(wú)漏學(xué)。

        27) 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。

        28) 菩提并無(wú)樹,明鏡亦無(wú)臺(tái),世本無(wú)一物,何處染塵埃!

        29) 命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

        30) 笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。

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