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      道德經中最唯美的句子

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        道德經是老子的著作,也是中國文化從古至今的精髓,書中所講,寓意深刻。道德經語言不能用語言表達清楚,需要自己切身的專心領悟體會,學習的過程也需要保持清凈,下面小編整理道德經中最唯美的句子,歡迎大家閱讀。

        道德經中最唯美的句子

        1、故貴身于天下,若可托天下;愛以身為天下者,若可寄天下。

        2、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

        3、飄風不終朝,驟雨不終日。孰能為此者,天地。天地尚不能久,而況于人乎?

        4、天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之也。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

        5、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

        6、水善利萬物而不爭,夫唯不爭,故無尤。

        7、子不如父,留之何用。子強與父,留之何用。

        8、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

        9、致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀其復。

        10、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。

        11、和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責于人。有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。

        12、復命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。

        13、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。

        14、大曰逝,逝曰遠,遠曰返。

        15、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

        16、大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。

        17、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。不言之教,無為之益,天下希及之。

        18、大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。

        19、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

        20、知者不言,言者不知。

        21、有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。

        22、大器晚成,大音希聲。

        23、人之所惡,唯孤寡不谷,而王公以為稱。

        24、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

        25、天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝。

        26、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故長;夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

        27、故常無欲,以觀其妙。

        28、萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。

        29、知人者智,自知者明。

        30、美言可以市尊,美行可以加人。

        31、故有之以為利,無之以為用。

        32、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。

        33、大小多少。報怨以德。圖難于其易,為大于其細;天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。

        34、甘其食,美其服,安其居,樂其俗,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。

        35、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

        36、為無為,事無事,味無味。

        37、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

        38、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。

        39、民不畏死,奈何以死懼之。

        40、眾人皆有以,而我獨頑似鄙。
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        41、不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為天下貴。

        42、圣人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

        43、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。

        44、塞其兌,閉其門,挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。

        45、為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為。

        46、上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。

        47、功成、名遂、身退,天之道。

        48、知足者富,強行者有志,不失其所者久。

        49、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次畏之;其次侮之。

        50、后其身而身先,忘其身而身存。

        51、道出言,淡無味,視不足見,聽不足聞,用不可既。

        52、知其雄,守其雌,為天下溪。

        53、飄風不終朝,驟雨不終日。

        54、勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

        55、前識者,道之華,而愚之始。

        56、執(zhí)古之道,以語今之有。以知古始,是謂道已。

        57、故從事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。信不足,有不信。

        58、道生一。一生二。二生三。三生萬物。

        59、知足不辱,知止不殆。

        60、生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。

        61、靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。

        62、至虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復。夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命,復命曰常,知常曰明。

        63、鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。

        64、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。

        65、無為,無我,無欲,居下,清虛,自然。

        66、俗人昭昭,我獨若昏。俗人察察,我獨悶悶。淡若海,漂無所止。眾人皆有已,我獨頑似鄙。我獨異于人,而貴食母。

        67、江海所以能為百谷王者,以其善下之。

        68、居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。

        69、天地之所以能夠長且久者,是因為不自生,故能長生,非以其無私邪,故能成其私。

        70、多言數窮,不如守中。

        71、能受國之詬,是為社稷主。

        72、不言之教,無為之益,天下希及之。

        73、大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

        74、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

        75、五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。

        76、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

        77、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

        78、吾所以有大患者,為吾有身。及吾無身,吾有何患?

        79、千里之行,始于足下。

        80、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

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