在高考中,一分之差也是一段很大的差距。人物史選修模塊在高考歷史考試中占有10分的分值，該怎么拿下這10分呢?下面是學習啦小編為大家推薦的歷史人物評說高考試題匯編，僅供大家參考!

　　歷史人物評說高考試題匯編一

　　1.(廣東高考32題)(9分)閱讀材料，結合所學知識回答問題。

　　材料一 孔子想回到西周，維護奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是偉大的史學家、教育家和人道主義的倡導者，他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻。

　　——據(jù)《論孔子思想》

　　材料二孔子在歷史文化領域有杰出成就，他的“愛人”、“仁民”觀念以及他的教育思想，表現(xiàn)出新興地主階級的進步性，他想回到西周，只是因為不敢公開反對當時還比較強大的奴隸制，表現(xiàn)出他怯懦的方面。 ——據(jù)《略論孔子思想的階級性》

　　問題：

　　(1)兩則材料都涉及孔子在教育方面的貢獻?？鬃釉诮逃矫嬗泻呜暙I?(3分)

　　(2)材料一、二評價孔子時，采用的相同方法是什么?結論有何不同?(4分)

　　(3)綜合上述材料，說明應當如何評價歷史人物。(2分)

　　【答案】

　　(1)私人辦學;教育及于平民;推出了合理的教學方法。(3分)

　　(2)方法：階級分析、一分為二。(2分)

　　結論：材料一中的孔子代表奴隸主貴族，政治上是落后的;材料二的孔子代表地主階級，政治上是進步的。(2分)

　　(3)避免簡單貼標簽，應歷史地看問題。(2分)

　　考生答案如超出要點但言之成理，可在每問總分范圍內酌情給分。

　　【點撥】第一問注意對孔子貢獻的設問僅限于教育領域，而且要多角度認識孔子的教育貢獻?？鬃釉诮逃矫娴呢暙I主要有三：教育原則，如有教無類的思想;教學方法，如因材施教的觀點;和學習方法，如學而時習之不亦說乎等主張。第二問和第三問實際都涉及到辯證唯物主義和歷史唯物主義對歷史人物評價的基本方法問題。評價歷史人物與評價歷史事件是一樣，我們應該堅持的原則也是生產(chǎn)力標準，方法是結合當時的社會背景，用階級分析法和一分為二的辯證觀加以評判。

　　2.(·福建文綜.T41 C)(15分) 閱讀下列材料，回答問題。【中外歷史人物評說】

　　材料一 事實上，工業(yè)文明是疾病，因為它處處有弊端。

　　土布經(jīng)濟完全不同于一般的經(jīng)濟。后者不注意人的因素，前者充分關心人。

　　你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明的基礎上，但可以建立在自足的鄉(xiāng)村基礎上……我設想的農村經(jīng)濟，完全沒有剝削，剝削是暴力的本質。

　　建立在非暴力基礎上的社會，只能由以村莊為單位的群體組成，在這樣的村莊里，尊嚴而和平地生存的條件是自愿合作。 ——摘自甘地《圣雄箴言錄》

　　材料二 1928年，(印度國大黨領導人之一)尼赫魯在給甘地的信中寫道：“我認為你對西方文明作了極其不公正的評價，將它不足之處過于夸大了。” ——摘自馬克壵《西方文明史》

　　材料三 雖然生為一名印度人，并堅守著一些印度傳統(tǒng)，但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享有。

　　……最近，對甘地的重新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)與大規(guī)模的和平主義運動，以及越來越受到廣泛重視的自然、環(huán)境……等問題聯(lián)系了起來。 ——摘自[意]詹尼·索弗里《甘地與印度》

　　(1)據(jù)材料一，概括甘地的經(jīng)濟思想。(6分)

　　(2)據(jù)上述材料并結合所學知識，評價甘地的經(jīng)濟思想。(9分)

　　【命題立意】本題以印度圣雄甘地的經(jīng)濟思想為試題背景題材，主要考查甘地的經(jīng)濟思想及其歷史評價。本題以三則文字材料從三個歷史視角描述和評價甘地的經(jīng)濟思想，材料出處多樣且文字簡潔，設問設計也直接明了，難度適中。

　　【規(guī)范解答】通過通讀三則文字材料正文及其出處，先明確關于甘地經(jīng)濟思想內容及其評價的主題。第(1)題，根據(jù)材料一有效信息概括出甘地以守護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟來抵制西方工業(yè)文明的思想主張。第(2)題，根據(jù)材料二、三信息和結合所學甘地的相關知識，從正反兩個方面對甘地的經(jīng)濟思想進行簡要的評價。

　　【參考答案】

　　(1)提倡土布經(jīng)濟;反對剝削，抵制西方工業(yè)文明;保持印度的鄉(xiāng)村經(jīng)濟;鼓勵人們互相幫助與合作。

　　(2)進步性：甘地的經(jīng)濟思想是其非暴力思想的重要組成部分;有利于抵抗英國的經(jīng)濟侵略;有利于緩和社會矛盾;有利于增強民族自尊心和自信心;對后來的世界和平主義運動、環(huán)境保護運動等產(chǎn)生了深遠的影響。

　　局限性：對西方工業(yè)文明的認識具有片面性;建設印度社會的構想沒有順應時代的潮流。

　　3.(·海南單科.T32)(8分)【中外歷史人物評說】

　　材料 一次與太平軍交戰(zhàn)后。左宗棠在家書中道：“斃賊三千有余，陣斬賊多名，極為痛快。”

　　籌辦福州船政局之始，左宗棠在給清廷的奏折中指出：“自海上用兵以來，泰西各國火輪兵船直達天津，藩籬竟成虛設。”因此“非師遠人之長還以治之不可”。

　　1874年，正當新疆局勢危急時，清廷出現(xiàn)海防、塞防之爭。李鴻章認為“新疆不復，與肢體之元氣無傷”;左宗棠主張“若此時而擬停兵節(jié)餉，自撤藩籬，則我退寸而寇進尺。不獨隴右堪虞，即北路科布多、烏里雅蘇臺等處恐亦未能晏然”，“東則海防，西則塞防，二者并重”。

　　——摘編自《左宗棠全集》等

　　(1)根據(jù)材料，指出左宗棠在國防問題上的主要觀點。(4分)

　　(2)根據(jù)材料并結合所學知識，概括左宗棠的主要歷史功過。(4分)

　　【命題立意】本題以《左宗棠全集》所提供的材料作為切入點，考查學生閱讀材料、概括、歸納史料和綜合分析問題的能力。

　　【規(guī)范解答】第(1)問要注意題目的要求“國防問題上的主要觀點”，不要答非所問，根據(jù)材料概括即可。第(2)問在回答時既要高度概括，也要注意從不同的方面進行概括，主要從學習西方科學技術、興辦洋務、維護國家統(tǒng)一、鎮(zhèn)壓農民起義等方面回答。

　　【參考答案】

　　(1)學習西方先進科技，加強國防;海防、塞防并重;主張收復新疆。(4分)

　　(2)推進洋務運動;捍衛(wèi)領土主權;鎮(zhèn)壓太平天國。(4分)

　　4.(·江蘇單科.T25 B)【中外歷史人物評說】(10分)

　　材料一 東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽，最為財賦之藪(聚集)，可資中國之潤。……數(shù)年以來，沿邊江、浙、閩、粵，多設水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，……地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。 ——[清]施瑯《靖海紀事》

　　材料二 自古帝王政治，得一土則守一土，安可以既得之封疆而復割棄。……況臺灣地方，乃江、浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。……若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。 ——《明清史料丁編》

　　材料三 茲地方初定，蠲(免除)三年徭稅差役。……分兵駐守，……至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

　　——[清]施瑯《靖海紀事》

　　請回答：

　　(1)據(jù)材料一、二，從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。(4分)

　　(2)據(jù)材料三和所學知識，概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。(6分)

　　【命題立意】本題以三段史料切入，體現(xiàn)能力立意，主要考查解讀材料信息和運用所學知識說明歷史現(xiàn)象的能力。

　　【規(guī)范解答】第(1)題考查提煉有效信息的能力，解題關鍵是準確提取材料中關鍵信息：材料一中“如臺灣一平，……地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。”材料二中“況臺灣地方，乃江、浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。”根據(jù)這兩句材料，可以發(fā)現(xiàn)收復臺灣在政治上有利于維護國家統(tǒng)一;經(jīng)濟上有利于增加國家財政收入;軍事上有利于保護沿海安全，穩(wěn)定社會秩序。第(2)題考查學生提煉材料信息和調動運用歷史知識的能力。解題的關鍵信息是：“蠲(免除)三年徭稅差役”“ 分兵駐守”“ 樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便”，可以看出康熙從政治、經(jīng)濟、軍事三方面對臺灣進行了治理，作用也要根據(jù)這三個方面進行推斷。

　　【參考答案】

　　(1)政治：維護國家統(tǒng)一;威懾海外諸國。

　　經(jīng)濟：增加國家財政收入。

　　軍事：保證沿海諸省安全。

　　(2)措施：設置地方行政機構;駐軍;免除稅役。

　　作用：人口、耕地增加;貿易繁榮;社會安定。

　　5.(·新課標全國卷.T47)(15分)【中外歷史人物評說】

　　材料一 太祖(曹操)運籌演謀，鞭撻宇內，攬中、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各國其器，矯情任算，不念舊惡，終能總防皇機，克洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。 ——(西晉)陳壽：《三國志》

　　材料二 當時只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊，既不可從，孫權又是兩間底人，只有先主名分正，故(諸葛亮)只得從之。 ——(南宋)朱熹：《朱子語類》

　　材料三 公平地說來，曹操對于當時的人民是有貢獻的，不僅有而且大，對于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻的，不僅有而且大。在我看來，曹操在這些方面的貢獻，比起他同時代的人物來是最大的。例如諸葛亮是應該肯定的人物，但他所憑措的西蜀，在當時沒有遭到多大的破壞，而他所成就的規(guī)模比起曹操來要小得多。然而諸葛亮卻被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。這是不公平的。

　　——《郭沫若全集》

　　(1)根據(jù)材料一、二，概括指出陳壽、朱熹對曹操的不同態(tài)度及其原因。(9分)

　　(2)根據(jù)材料三，概括指出郭沫若評價曹操的標準、指導思想和方法。(6分)

　　【命題立意】此題以不同時期對曹操評價切入考查中外歷史人物評說的知識點，考查材料解析能力和比較分析問題能力。這是選修內容出題的基本模式。

　　【規(guī)范解答】第(1)題首先根據(jù)材料一、二指出兩人對曹操的評價，并依據(jù)所學知識分析差異出現(xiàn)的原因。第(2)題根據(jù)材料概括郭沫若提出評價人物的的標準、指導思想和方法。

　　【參考答案】

　　(1)態(tài)度：陳壽：尊曹;朱熹：貶曹。

　　原因：陳壽：西晉尊曹魏為正統(tǒng);曹操確有歷史功績。

　　朱熹：曹操竊國，名分不正;有違“三綱五常”。

　　(2)標準：對人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻。

　　指導思想：歷史唯物主義(唯物史觀)。

　　方法：比較的方法;辯證分析的方法。

　　歷史人物評說高考試題匯編二

　　1.(·新課標全國文綜·T48)(15分)

　　材料一 一九○六年秋天，我到日本去留學……我以為保存國粹的目的，不但要光復舊物;光復之功告成以后，當將滿清的政制儀丈一一推翻而復于古。不僅復于明，且將復于漢唐;不僅復于漢唐，且將復于三代?？偠灾?，一切文物制度，凡非漢族的都是要不得的，凡是漢族的都是好的，非與政權同時恢復不可;而同是漢族的之中，則愈古愈好。 ——錢玄同：《三十年來我對于滿清的態(tài)度的變遷》

　　材料二 我將此文看了一遍，更恍然于共和與孔經(jīng)是絕對不能并存的東西，如其要保全中華民國，惟有將自來的什么三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字，“棄如土苴”。如其要保全自來的什么，三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字，惟有請愛新覺羅·溥儀復辟或請袁世凱……稱帝。

　　——錢玄同：《姚叔節(jié)之孔經(jīng)談》(1919年2月12日)

　　(1)根據(jù)材料并結合所學知識，評價錢玄同對待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。(8分)

　　(2)錢玄同對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡要說明這種變化的歷史背景。(7分)

　　【思路點撥】本題通過人物的觀點評價考查對材料信息的解讀和所學知識的綜合運用能力。

　　【精講精析】第(1)題，態(tài)度從材料一和材料二不難看出：革命前全盤肯定、革命后全盤否定。評價時注意對每種態(tài)度既要看到其積極之處，又要看到其局限。第(2)題，要從辛亥革命后社會的變化、民族危機、及思想解放運動等方面去分析。

　　【參考答案】

　　(1)辛亥革命前，為推翻清王朝需要借用傳統(tǒng)文化資源，全面肯定傳統(tǒng)文化，對辛亥革命起了積極作用，但忽略了傳統(tǒng)文化中的消極因素：后來全面否定傳統(tǒng)文化，有利于推動新文化運動，但矯枉過正。

　　(2)辛亥革命勝利，但很不徹底;民族危機日益深重;新文化運動興起。

　　2.(·天津文綜·T14)(16分)秦始皇和康熙帝都是中國古代有作為的君主。閱讀材料，回答問題。

　　材料一 左圖為秦始皇二十六年詔版(拓本)，文字如下：

　　二十六年，皇帝并兼天下諸侯，黔首大安，立號為口口，乃詔丞相狀，綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。

　　(1)指出圖片中文字的字體，并根據(jù)圖片寫出材料中空缺的文字。(2分)

　　(2)秦始皇在這一詔書中頒布了什么經(jīng)濟措施?有何意義?(2分)

　　材料二 1673——1681年，年輕的康熙帝指揮了一場平叛戰(zhàn)爭。他后來多次談起戰(zhàn)爭前后自己的變化，說：“前者凡事視之以為易;自逆賊變亂之后，覺事多難處，每遇事必慎重圖維，詳細商榷而后定。” ——摘編自張豈之《中國歷史》

　　(3)依據(jù)材料二，說明“平叛戰(zhàn)爭”所指事件及對康熙帝的影響。(4分)結合所學知識，評價這一事件的歷史意義。(2分)

　　材料三 政事不論大小，全由皇帝一人裁決。秦始皇規(guī)定一天看章奏(竹簡)一百二十斤(秦一斤合今半市斤)，不看完不休息。 ——范文瀾《中國通史》

　　材料四 朕自臨御以來，一切機務必皆躬親，從不敢稍自暇逸。今天下大小事務，皆朕一身親理，無可旁貸。若將要務分任于人，則斷不可行。所以無論鉅細，朕必躬自斷制。

　　——《清圣祖實錄》康熙五十八年

　　(4)依據(jù)材料三、四，概括秦始皇和康熙帝處理政務的共同點。(4分)

　　【思路點撥】解答本題時應正確評價歷史人物。

　　【精講精析】本題考查選修四《中外歷史人物評說》中秦始皇和康熙帝兩個人物，意在考查考生準確解讀材料信息和知識遷移能力。第(1)問，依據(jù)所學知識，可知字體是小篆，空格中是皇帝二字。第(2)問秦始皇采取了統(tǒng)一度量衡的做法，有利于經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展;第(3)問，事件指平定三番之亂，這使康熙養(yǎng)成了謹慎的執(zhí)政風格，三番之亂的平定維護了國家統(tǒng)一;第(4)問，依據(jù)材料信息可以看出兩位帝王專權與勤政的執(zhí)政風格。

　　【參考答案】

　　(1)小篆;皇帝。

　　(2)統(tǒng)一度量衡。促進了經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展。

　　(3)平定三藩之亂。形成了謹慎的執(zhí)政風格。維護了國家統(tǒng)一

　　(4)專權;勤政。

　　3.(·江蘇單科·T24·B)(10分)早在19世紀中葉，馬克思主義經(jīng)典作家就對未來社會提出構想。中國共產(chǎn)黨領導人則將馬克思主義與中國實踐相結合，探索出一條具有中國特色的社會主義道路。閱讀下列材料：

　　材料一 一旦社會占有了生產(chǎn)資料……社會生產(chǎn)內部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所代替。……只有按照一個統(tǒng)一的大的計劃協(xié)調地配置自己的生產(chǎn)力的社會，才能使工業(yè)在全國分布得最適合于它自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持和發(fā)展。 ——《馬克思恩格斯選集》

　　材料二 經(jīng)濟發(fā)展是當時的時代要求。沒有人會說當時的毛澤東是一個烏托邦的幻想主義者。因為當時毛澤東……接受了馬克思主義關于物質生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會主義社會過渡的根本前提的這一基本觀點。 ——莫里斯·邁斯納《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》

　　材料三 我國的經(jīng)濟管理體制權力過分集中，應該有計劃地大膽下放。……我們實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，離開了國際的合作是不可能的。……不要以為，一說計劃經(jīng)濟就是社會主義，一說市場經(jīng)濟就是資本主義，不是那么回事，兩者都是手段。 ——《鄧小平文選》

　　請回答：

　　(1)依據(jù)材料一，概括馬克思主義經(jīng)典作家所構建的未來社會的基本特征。(3分)

　　(2)依據(jù)材料二，結合所學知識，概括20世紀50年代毛澤東如何將馬克思主義經(jīng)典作家對未來社會的構想付諸實踐?(2分)

　　(3)依據(jù)材料三，概括鄧小平是如何發(fā)展與完善社會主義道路的?(3分)

　　(4)綜合上述材料，請就經(jīng)典理論與科學實踐之間的關系談談你的認識。(2分)

　　【思路點撥】解答本題時應依據(jù)材料中有效信息，并結合馬克思主義、毛澤東和鄧小平對馬克思主義的繼承與發(fā)展等內容，根據(jù)設問進行概括提煉作答。

　　【精講精析】本題主要考查材料分析和概括提煉能力。第(1)問依據(jù)材料一中“一旦社會占有了生產(chǎn)資料……有計劃的自覺的組織……使工業(yè)在全國分布得最適合于它自身的發(fā)展”等信息概括回答;第(2)問結合材料二中“接受了馬克思主義關于物質生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會主義社會過渡的根本前提”并結合社會建設初期探索的內容概括回答;第(3)問結合材料三信息結合鄧小平中國特色社會主義建設道路的內容概括回答;第(4)問從理論和實踐的相互關系來談認識。

　　【參考答案】

　　(1)基本特征：生產(chǎn)資料公有制;計劃經(jīng)濟;工業(yè)的發(fā)展。

　　(2)實踐：進行農業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造;制定第一個五年計劃，開展大規(guī)模工業(yè)化建設。

　　(3)實行改革、開放;建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

　　(4)認識：經(jīng)典理論指導實踐;科學實踐完善與發(fā)展理論。

　　4.(·福建文綜·T41)閱讀下面材料，回答問題。

　　材料一 拿破侖是《拿破侖法典》的熱忱宣傳者;這部法典是一只船，它把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去。遠達伊利里亞(亞得里亞海東海岸地區(qū))和波蘭……拿破侖并沒有預見到：掃除舊制度的垃圾只會促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)。 ——C.W.克勞利《新編劍橋世界近代史》

　　材料二 《拿破侖法典》在有些國家里被接受為母法，并通過其子法現(xiàn)今正在那里發(fā)生效力。

　　——漢譯世界名著《拿破侖法典》

　　(1)材料一中“法國革命的行政的和社會的原則”主要指的是什么?結合所學知識，分析“民族主義和種子勃然萌發(fā)”的原因。(8分)

　　(2)如何理解材料二，結合所學知識綜述之。(7分)

　　【命題立意】本題以《拿破侖法典》切入，考查學生的解讀獲取有效信息、分析歸納歷史問題的能力。

　　【精講精析】

　　第(1)題，第一小問，“法國革命的行政的和社會的原則”可從法法律、民主、平等、自由等角度分析概括。第二小問，“民族主義和種子勃然萌發(fā)”的原因實際考查拿破侖戰(zhàn)爭消極影響，如侵略性質。

　　第(2)題，主要考查《拿破侖法典》的影響，可從政治、經(jīng)濟、文化等角度分析論證。如政治下鞏固成果，經(jīng)濟上發(fā)展有利于資本主義，文化上，繼承羅馬法，成為民法藍本等等。

　　【參考答案】

　　(1)依法行政;倡導人民主權和自由平等。

　　拿破侖后期的對外戰(zhàn)爭具有侵略性質，激發(fā)了被侵略國家人民的民族意識。

　　(2)《拿破侖法典》繼承發(fā)揚了羅馬法;鞏固了大革命的成果，廢除了封建特權，為發(fā)展資本主義奠定了法律基礎;成為近代以來許多國家制定民法的藍本。

　　5.(·海南單科·T32)

　　材料 馬丁·路德·金生平活動大事年表

　　1929年，出生于美國佐治亞州。

　　1954年，就任南部阿拉巴馬州蒙哥馬利市牧師。

　　1955年，為反對黑人必須給白人讓座的規(guī)定，領導蒙哥馬利市黑人抵制乘坐公共汽車長達一年，美國最高法院宣布該市在交通工具上的種族隔離非法。

　　1957年，當選為南方基督教領袖會議主席，成為南方反對種族歧視運動的領導人。

　　1960年，在多地領導以“入坐”等方式反對餐館、圖書館、電影院實行種族隔離的抗議活動，被捕入獄。

　　1963年，在種族歧視最嚴重的伯明翰進行抗議活動。

　　1963年，領導來自全國各地的20余萬人參加的“為工作和自由向華盛頓進軍”的大游行。不久，國會通過有利于黑人的民權法案，其中包括“保證一切人平等地進入公共設施”等內容。

　　1965年，在賽爾馬領導爭取黑人公平選舉權的和平游行。

　　1966年，領導反對芝加哥學校種族隔離的活動。

　　1968年，遇刺身亡。

　　——摘編自C.S.金《自由之夢》

　　(1)根據(jù)材料，概括指出馬丁·路德·金領導的黑人民權運動的發(fā)展變化。(3分)

　　(2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡評馬丁·路德·金在黑人民權運動中的作用。(5分)

　　【思路點撥】解答本題應從材料中信息歸納概括，再結合所學知識回答。

　　【精講精析】第(1)題，從材料中的 “抵制乘坐公共汽車”“ “入坐”等方式反對”“ 為工作和自由”“ 爭取黑人公平選舉權”“ 反對芝加哥學校種族隔離” 等有效信息進行歸納變化，注意斗爭領域、規(guī)模、形式、地點等多方面歸納變化。第(2)題，本問可以從黑人運動取得的一系列成果和特點中歸納作用。