2017聯(lián)考浙江申論練習試題答案解析(2)
提高心理健康水平，不僅要完善相關(guān)立法和建立專門疏導機制，還要不斷提高教育水平，從價值觀方面解決問題。
“尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。”“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。”“你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。”
這些關(guān)于心理健康、人生觀和幸福觀的名人格言，被有效地運用在教學實踐中。不少教師都能通過樹立榜樣，在教學中自覺滲透心理健康教育。蘇軾仕途坎坷而壯心不已，蒲松齡面對落第卻發(fā)憤創(chuàng)作，曹雪芹處境艱難仍不輟筆耕，安徒生屢遭失業(yè)而自強不息，奧斯特洛夫斯基身殘志堅卻潛心著述……這些都構(gòu)成對學生進行挫折教育、引導學生正確對待挫折的生動教材。司馬遷忍辱十八載撰寫《史記》，司馬光苦熬十九春秋編纂《資治通鑒》，曹雪芹十年寒窗寫就《紅樓夢》……這些前人感人的經(jīng)歷和遭遇給后人留下的精神財富，更是對學生進行意志品質(zhì)教育和培養(yǎng)學生優(yōu)良品格的絕佳素材。
B是一家心理診所的心理醫(yī)師。在她的成長過程中，作家張承志的小說《北方的河》就曾經(jīng)對她如何認知和面對生活中的缺陷起過不可磨滅的作用。“小說中的男女主人公在湟水的河床發(fā)現(xiàn)一個沒有了下半截的彩陶罐子。他倆在河溝里的陶片堆里一塊塊翻找，試著把陶片對上罐子的斷口。彩陶罐漸漸地復原了，但是最后還缺腹部的一塊始終沒有找到。”B沉浸在對小說情景的回憶中，“我記得女主人公一再感嘆：‘多美啊，可惜碎了。世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是這樣殘缺。’從此這部小說就教會我一個道理：生活原本可能正是美好與殘缺的統(tǒng)一。”
B對記者說：“我特別高興加拿大女作家門羅獲得了2013年的諾貝爾文學獎，當年我就欣賞她的一句名言：‘幸福始終充滿著缺陷。’我也總是想把這種幸福觀傳達給我的每一個病人。”
B稱自己也同樣是在經(jīng)歷過心理躁動、人生觀迷茫之后，才慢慢形成了對人生和幸福的理解，“治療病人的過程對我來說，其實也是一個自我診治的過程。每個人的生命中都會在某個時段面臨心理的問題和價值觀的困惑。”
在采訪臨近結(jié)束時，B告訴記者：“我們現(xiàn)在一提起價值觀，似乎總被人嗤笑，但是心理問題的最終解決，其實與正確的社會價值觀和人生觀都有密切的關(guān)聯(lián)性，也往往決定于對生活的理解以及對幸福的體認。”
2017聯(lián)考浙江申論練習真題作答要求
(一)給定資料3是F市實施心理健康促進項目的工作大事記，請據(jù)此對F市所做工作進行分類總結(jié)。(15分)
要求：分類合理，內(nèi)容全面。不超過200字。
(二)給定資料4反映了轉(zhuǎn)型期青年人在心理方面存在的問題，請指出這些問題具體表現(xiàn)在哪些方面。(10分)
要求：全面、準確。不超過150字。
(三)某單位為了解工作人員的生活、工作情況和心理、思想狀態(tài)，打算以給定資料1中小鄒的情況為案例，設計一份調(diào)查問卷。假如由你具體負責這項工作，請設計出該問卷內(nèi)容所應列出的主要問題。(20分)
要求：(1)寫出明確具體的設問;(2)設問應當分類并對每類中的每個設問標注序號;(3)內(nèi)容全面，用語得體;(4)不超過500字。
(四)給定資料2中心理援助專家團提議開展“火紅綢帶心理援助行動”。假定在某次救災工作中，救災指揮部決定采納這個提議，請你結(jié)合給定資料2，以專家團的名義給參與救災的各界人士寫一份倡議書。(15分)
要求：(1)內(nèi)容具體，指向明確;(2)語言生動，有感染力;(3)不超過400字。
(五)加拿大女作家門羅曾經(jīng)說過：“幸福始終充滿著缺陷。”請結(jié)合你對給定資料的思考和對這句話的領悟，自擬題目，寫一篇文章。(40分)
要求：(1)自選角度，立意明確;(2)聯(lián)系實際，不拘泥于給定資料;(3)思路清晰，語言流暢;(4)總字數(shù)1000～1200字。
2017聯(lián)考浙江申論練習真題答案解析
(一)給定資料3是F市實施心理健康促進項目的工作大事記，請據(jù)此對F市所做工作進行分類總結(jié)。(15分)
要求：分類合理，內(nèi)容全面。不超過200字。
【參考答案】
第一，構(gòu)建工作機制。成立項目領導小組，確立相關(guān)會議機制，召開試點工作協(xié)調(diào)、啟動項目成員單位聯(lián)絡員會議。第二，創(chuàng)新服務模式。創(chuàng)立心理干預服務模式，建立心理衛(wèi)生協(xié)會─部門─社區(qū)的三級網(wǎng)絡系統(tǒng)。第三，建設專業(yè)隊伍。開展招聘工作，充實專業(yè)隊伍，實施人才培訓發(fā)展計劃。第四，提供咨詢治療。通過咨詢室、輔導室、熱線、培訓等多種渠道提供心理咨詢和治療服務。第五，開展宣傳活動。開展相關(guān)大型活動，加大宣傳力度。
(二)給定資料4反映了轉(zhuǎn)型期青年人在心理方面存在的問題，請指出這些問題具體表現(xiàn)在哪些方面。(10分)
要求：全面、準確。不超過150字。
【參考答案】
第一，金錢“焦慮”，經(jīng)濟收入低，急需各種資源但能擁有的東西有限。第二，缺乏歷史意識，對國家歷史缺乏了解。第三，誠信缺失，存在“失信”現(xiàn)象。第四，心理承受力弱，容易導致心理疾患。第五，自我心理調(diào)整能力弱，不能形成穩(wěn)定的人格系統(tǒng)，難以迅速而明確地確立自我。第六，在價值觀念和社會心態(tài)上出現(xiàn)某些困惑。
(三)某單位為了解工作人員的生活、工作情況和心理、思想狀態(tài)，打算以給定資料1中小鄒的情況為案例，設計一份調(diào)查問卷。假如由你具體負責這項工作，請設計出該問卷內(nèi)容所應列出的主要問題。(20分)
要求：(1)寫出明確具體的設問;(2)設問應當分類并對每類中的每個設問標注序號;(3)內(nèi)容全面，用語得體;(4)不超過500字。
【參考答案】
一、基本情況
(1)年齡;(2)性別;(3)受教育程度;(4)政治面貌;(5)婚姻狀況。
二、生活情況
(1)住房問題是如何解決的?(2)是否擁有汽車?如果沒有，今后有購置的打算嗎?(3)是否有還貸壓力?(4)認為當前的物價水平如何?(5)會參加健身或體育鍛煉嗎?(6)多長時間進行一次體檢?(7)是否面臨父母養(yǎng)老和撫養(yǎng)子女的問題?(8)有隨禮問題的困擾嗎?
三、工作情況
(1)參加工作多長時間了?(2)對當前的薪酬是否滿意?(3)對當前的職務和級別是否滿意?(4)如何看待職級晉升和工資問題?(5)對單位的工作節(jié)奏和工作效率有何看法?(6)是否能保質(zhì)保量完成工作任務?(7)目前工作崗位的挑戰(zhàn)性程度如何?(8)對單位的上下級關(guān)系、同事關(guān)系滿意嗎?(9)本單位管理中還有哪些方面需要提升?(10)如何評價自己的工作風格?(11)是否有換工作的打算?請說明理由。
四、心理和思想方面
(1)是否有焦慮感?如果有，請描述焦慮的程度。(2)遇到心理困惑時，會向心理咨詢師尋求幫助嗎?(3)家人如何看待你目前的工作情況和生活狀態(tài)?(4)是否有宗教信仰?如果有，請具體介紹。(5)從價值觀角度來說，如何看待成功?
(四)給定資料2中心理援助專家團提議開展“火紅綢帶心理援助行動”。假定在某次救災工作中，救災指揮部決定采納這個提議，請你結(jié)合給定資料2，以專家團的名義給參與救災的各界人士寫一份倡議書。(15分)
要求：(1)內(nèi)容具體，指向明確;(2)語言生動，有感染力;(3)不超過400字。
【參考答案】
倡議書
參與救災的各界人士：
在災區(qū)我們看到，這次災難不僅使當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展遭受巨大損失，而且嚴重影響了災區(qū)民眾的心理健康。當前亟須對災區(qū)民眾進行心理援助，幫助他們恢復信心。
為此，我們倡議實施“火紅綢帶心理援助行動”，進行災后心理安撫。這項行動是通過代表“心理救援在進行”含義的火紅綢帶，傳播溫暖、安全、激情、希望的感受，對災區(qū)人民進行心理激勵暗示，減少人們的恐懼和焦慮。
我們倡議：將飄揚的火紅綢帶系在廢墟上，系在尋找親人的公告欄上，懸掛在每一輛過往車輛的車鏡上;將飄揚的火紅綢帶系在從廢墟中抬出的生還者、從事心理援助的專家和志愿者以及幸免于難的人們身上，系在你所能看見的所有人的身上。
總之，心理援助到哪里，我們就要把火紅綢帶系到哪里?；鸺t綢帶是對災區(qū)人民最深情的安撫，是全體中國人對災區(qū)美好未來最虔誠的祝福!讓我們積極行動起來，為災區(qū)的恢復重建和人民安康做出最大的努力!
心理援助專家團
××年××月××日
(五)加拿大女作家門羅曾經(jīng)說過：“幸福始終充滿著缺陷。”請結(jié)合你對給定資料的思考和對這句話的領悟，自擬題目，寫一篇文章。(40分)
要求：(1)自選角度，立意明確;(2)聯(lián)系實際，不拘泥于給定資料;(3)思路清晰，語言流暢;(4)總字數(shù)1000～1200字。
【參考例文】
樹立正確的幸福觀
幸福是什么?有人認為十全十美是幸福;有人認為適可而止是幸福;有人追求名利雙收，位高權(quán)重，以此為幸福;有人卻認為隨遇而安、樂享其成，這才是幸福。幸福，不過是主觀世界對客觀世界的反映。然而，如今面對錯綜復雜的外部世界，我們卻出現(xiàn)了種種心理問題。試問，在這樣的社會里，個人幸福都難以實現(xiàn)，何談社會的和諧與穩(wěn)定呢?
生活本身就是不完美的，這就正如斷臂的維納斯能給人更多美的享受一樣。這樣一種生活哲學也與加拿大著名作家門羅的名言不謀而合--幸福應該是帶有缺陷的。心理健康是個人幸福和社會穩(wěn)定的“晴雨表”，要樹立積極正確的幸福觀，打造健康快樂的生活。
培養(yǎng)正確的幸福觀，重建轉(zhuǎn)型時期的價值體系迫在眉睫。早在19世紀中期，法國著名社會學家涂爾干就提出了“社會失范”理論。他用獨特的整體社會學視角，不僅深刻地分析了當時的社會問題，更是一針見血地指明:在社會急劇轉(zhuǎn)型時期，由于舊的價值體系已經(jīng)崩塌，而新的體系尚未建立，在這樣的情況之下，社會整體的道德就面臨巨大的“空窗期”。如今，這樣的情景再次上演。目前，我國正面臨城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、信息化“三化”并進，人們普遍處于焦慮迷茫、不知所錯的狀態(tài)。從這個意義上講，加強社會核心價值體系建設，弘揚傳統(tǒng)道德美德成為治理轉(zhuǎn)型“陣痛”的關(guān)鍵。
培養(yǎng)正確的幸福觀，建立系統(tǒng)的心理健康教育體系勢在必行。小病小災，打針吃藥就能治愈，但如果一旦病入膏肓，哪怕“亡羊補牢”，也“為時已晚”。如今，環(huán)顧周遭，我們不得不承認，這類事實普遍存在：急功近利者有之、自暴自棄者有之、妄自菲薄者有之、仇官仇富者有之、驕奢淫逸者有之……以上種種不良的心理問題，都凸顯了加強心理健康教育的重要性。要加強心理疏導，利用心理機構(gòu)、學校等開展歷史文化教育、挫折教育和心理品質(zhì)教育，此其一;要建立心理疏導體制，搭建系統(tǒng)而全面的網(wǎng)絡化平臺，此其二;要完善心里咨詢等方面的立法，尤其要保障弱勢群體，如精神病人、受災民眾等，賦予他們合法權(quán)利，保障其權(quán)益，此其三。
“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”，這是著名小說家狄更斯在《雙城記》中的描述。這句話至今讀起來，仍然具有重要意義。如今，在社會急劇轉(zhuǎn)型時期，加強心理健康教育至關(guān)重要，要構(gòu)建完整的社會價值體系和系統(tǒng)的心理健康教育體系，于此才能真正通過樹立正確的幸福觀，讓健康幸福的生活如絢爛的陽光，灑滿大地!
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