2024年新高考一卷語(yǔ)文試題及答案
2024年高考已經(jīng)結(jié)束,而且試卷也大多公布出來(lái),那么關(guān)于2024年新高考一卷語(yǔ)文試題怎么做呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些2024年新高考一卷語(yǔ)文試題及答案,僅供參考。
2024年新高考一卷語(yǔ)文試題及答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)
閱讀下列文字,完成下面小題。
材料一:
(四五)中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì),日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì),中國(guó)由防御到相持到反攻,日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程,中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。
(四六)于是問(wèn)題和結(jié)論是:中國(guó)會(huì)亡嗎?答復(fù):不會(huì)亡,最后勝利是中國(guó)的。中國(guó)能夠速勝嗎?答復(fù):不能速勝,必須是持久戰(zhàn)。這個(gè)結(jié)論是正確的嗎?我以為是正確的。
(四七)講到這里,亡國(guó)論和妥協(xié)論者又將跑出來(lái)說(shuō):中國(guó)由劣勢(shì)到平衡,需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟(jì)力;由平衡到優(yōu)勢(shì),需要有超過(guò)日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力;然而這是不可能的,因此上述結(jié)論是不正確的。
(四八)這就是所謂“唯武器論”,是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的機(jī)械論,是主觀地和片面地看問(wèn)題的意見(jiàn)。我們的意見(jiàn)與此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。
力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比,而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。如果中國(guó)人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國(guó)人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面的話,那末,日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力,還能算是優(yōu)勢(shì)嗎?它不是優(yōu)勢(shì),那么,掌握比較劣勢(shì)的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國(guó),不就成了優(yōu)勢(shì)嗎?沒(méi)有疑義,中國(guó)只要堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,其軍力和經(jīng)濟(jì)力是能夠逐漸地加強(qiáng)的。而我們的敵人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)外矛盾的削弱,其軍力和經(jīng)濟(jì)力又必然要起相反的變化。在這種情況下,難道中國(guó)也不能變成優(yōu)勢(shì)嗎?還不止此,目前我們不能把別國(guó)的軍力和經(jīng)濟(jì)力大量地公開地算作自己方面的力量,難道將來(lái)也不能嗎?如果日本的敵人不止中國(guó)一個(gè),如果將來(lái)有一國(guó)或幾國(guó)以其相當(dāng)大量的軍力和經(jīng)濟(jì)力公開地防御或攻擊日本,公開地援助我們,那末,優(yōu)勢(shì)不更在我們一方面嗎?日本是小國(guó),其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的,其國(guó)際地位將益處于孤立;中國(guó)是大國(guó),其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的,其國(guó)際地位將益處于多助。所有這些,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢(shì)確定地發(fā)生變化嗎?
(摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》)
材料二:
1938年5月,毛澤東發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》,系統(tǒng)闡述了關(guān)于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。
首先,毛澤東分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的外部原因。他說(shuō):“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng),乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)?!彼信e了中日雙方“互相反對(duì)”的四個(gè)特點(diǎn)。除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、非正義,以及與此相關(guān)的寡助、多助問(wèn)題外,他特別強(qiáng)調(diào)了敵強(qiáng)我弱和敵小我大的問(wèn)題。日本的強(qiáng),表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力,這就決定了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不能很快取得勝利。日本的小,表現(xiàn)在國(guó)度小,其人力、軍力、財(cái)力、物力均經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗,這就決定了中國(guó)可以通過(guò)持久戰(zhàn)而最終打敗日本。
其次,毛澤東分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個(gè)條件是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是把已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題,專門論述了全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)。關(guān)于軍隊(duì),他強(qiáng)調(diào)要把政治精神貫注于軍隊(duì)之中,這樣才能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。關(guān)于民眾,他提出“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。共產(chǎn)黨一直把“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量”作為自己的抗戰(zhàn)路線,人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論的科學(xué)性也得到了廣泛印證。
以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略,而且具體闡釋了實(shí)施抗日持久戰(zhàn)的方法。毛澤東指出,在中國(guó)大而弱、日本小而強(qiáng)的情況下敵人可以占地甚廣,卻在占領(lǐng)地留下很多空虛的地方,“因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn),而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)”。毛澤東還具體分析了游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略內(nèi)容、游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)的配合等問(wèn)題。在這一思想指導(dǎo)下,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在敵后廣泛展開游擊戰(zhàn)爭(zhēng),卓有成效地牽制與消耗日軍,發(fā)揮了巨大戰(zhàn)略作用。
有一種說(shuō)法,認(rèn)為抗日持久戰(zhàn)的思想不是毛澤東最早提出的。這種說(shuō)法主要依據(jù)蔣百里、陳誠(chéng)等人的言論,蔣介石也有過(guò)“持久消耗戰(zhàn)”的言論。這種認(rèn)識(shí)都源于一個(gè)客觀存在,即中國(guó)是一個(gè)落后大國(guó),日本是一個(gè)先進(jìn)小國(guó)。承認(rèn)這個(gè)客觀存在的人,并不需要特別的先見(jiàn)之明,就會(huì)得出中日戰(zhàn)爭(zhēng)將是持久戰(zhàn)的結(jié)論。
但是,僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。蔣介石等人缺乏對(duì)中國(guó)與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考,因此他們對(duì)所謂“持久”的把握往往脫離實(shí)際,盲目地寄希望于西方國(guó)家的調(diào)?;蚋深A(yù)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的持久戰(zhàn)思想,是建立在對(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的一切外部與內(nèi)部復(fù)雜因素進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)之上的,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速?zèng)Q的關(guān)系等,都有完整的科學(xué)分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略,既不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)順利而幻想“速勝”,也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)挫折而失去必勝的信心。
(摘編自榮維木《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實(shí)踐》)
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢(shì)時(shí),并未局限于中日兩國(guó),而是展現(xiàn)出對(duì)世界整體局勢(shì)變化的宏觀把握。
B. 落后大國(guó)面對(duì)先進(jìn)小國(guó)的侵略,不可能速勝,必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。
C. “不但看到武器,而且看到人力”,指在承認(rèn)軍力和經(jīng)濟(jì)力差距的前提下,相信人力和人心才是勝利之本。
D. 中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會(huì)長(zhǎng)久,更體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)走向作出了全面科學(xué)的分析。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢(shì),因?yàn)樗鼈儍H僅掌握在日本少數(shù)人的手中。
B. 抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔(dān)外線單獨(dú)作戰(zhàn)的任務(wù),這是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀形勢(shì)決定的。
C. 抗戰(zhàn)整體進(jìn)程是持久的,不過(guò)具體到某一場(chǎng)戰(zhàn)役,也可根據(jù)實(shí)際情況速戰(zhàn)速?zèng)Q。
D. 中國(guó)共產(chǎn)黨提出的抗日持久戰(zhàn)相信得道多助,也愿意接受國(guó)際力量的援助。
3. 下列選項(xiàng)符合材料二中實(shí)施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項(xiàng)是( )
A. 敵雖強(qiáng),但敵之強(qiáng)已為其他不利的因素所減殺。
B. 除東三省等地外,敵人實(shí)際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。
C. 中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱,而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性。
D. 動(dòng)員了全國(guó)的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。
4. 材料一多處使用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。
5. 習(xí)近平總書記曾以《論持久戰(zhàn)》為例,指出要“善于從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題”。請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對(duì)我們“看問(wèn)題、想問(wèn)題”有什么啟示。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
放牛記
徐則臣
我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺(jué)得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲,總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長(zhǎng)鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無(wú)視課堂和作業(yè),遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下,輕易就能滾出來(lái)一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子,所以,很早我就慫恿父親買一頭牛。
我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生,農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀(jì)大了,體力活兒也幫不上忙;我和姐姐都小,還要念書;十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付,運(yùn)糧食時(shí)都沒(méi)個(gè)幫手。父親決定買牛,哪怕只用來(lái)拉車。
買牛的那天我記得,你能想象我的激動(dòng)。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)提前談好了價(jià)。在鄰村的中心路邊,我頭一次見(jiàn)到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見(jiàn)那聲音在閃耀著銀光。我停下來(lái)看陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來(lái)。
那頭小母牛還小,吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫,長(zhǎng)得憨厚天真,我很喜歡。主人是個(gè)中年男人,說(shuō):回去調(diào)教半年,就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭,韁繩遞給我們,我們就把牛牽出了門。
小牛屁顛屁顛地跟著我們走,出了村才感覺(jué)不對(duì),開始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié),想牽不敢,摸它一下,摸完了趕緊撤,怕它踢。當(dāng)然后來(lái)我知道,再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。
我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過(guò)程。換轡頭,套車,駕轅,用聲音和韁繩指揮行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個(gè)人鍘草、套車、駕轅,運(yùn)送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是副產(chǎn)品,我想說(shuō)的還是放牛。
在當(dāng)時(shí),放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng),讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在,我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,相反,我以為那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一。
放牛都在夏天,放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽(yáng)高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬起來(lái),戴上草帽出門。我直犯困,遇到樹蔭就不想再動(dòng),尤其經(jīng)過(guò)河邊,看那些戲水的同伴,你真覺(jué)得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè),大雨天。這不是放牛的好時(shí)候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個(gè)人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人,常常會(huì)覺(jué)得自己被這個(gè)世界遺棄了,那感覺(jué)也不太好。
不過(guò)這樣的時(shí)候畢竟少,英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂(lè)觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng),幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來(lái)渾身都在動(dòng),騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股,一個(gè)跟著一個(gè)跑起來(lái),六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊(duì)伍看起來(lái)很壯觀。牛一跑,大肚子就撲扇撲扇地抖,活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖子更好,否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上慢悠悠往家走,有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音,連韁繩都沒(méi)抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。
如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說(shuō)都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個(gè)形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái),翹起二郎腿。想睡覺(jué)的睡覺(jué),想唱歌的唱歌,想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書,從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)。清風(fēng)徐來(lái),頭頂有松樹遮陰,天上流云飛動(dòng),此時(shí)看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí),大無(wú)中有大有。
放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒(méi)能讓自己成為一個(gè)野孩子,或者說(shuō)沒(méi)能成為我希望的那樣的野孩子,不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義,在放牛這個(gè)經(jīng)歷上,我更愿意就事論事,返回到當(dāng)年的心境里,看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂(lè)。
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是( )
A. 父親決定買牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。
B. 作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”,“我”卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰摹?/p>
C. 大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人,可見(jiàn)放牛生活對(duì)“我”思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。
D. 文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說(shuō),是有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣,也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。
7. 關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 買牛讓“我”格外激動(dòng),因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動(dòng)鮮活。
B. 兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對(duì)那時(shí)的“我”來(lái)說(shuō),儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。
C. 這個(gè)段落看似閑筆,實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。
D. 這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營(yíng)造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。
8. 文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”?
9. 文末畫線的句子表明,作者不愿在回憶往事時(shí)為放?!百x予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
李廣有孫陵,為侍中,善騎射。帝以為有廣之風(fēng),使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注],陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎?,皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭?!鄙蠅讯S之。陵至?;?,與單于相值,騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于大驚,召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹木間,復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷,遷盛言:“陵事親孝,與士信,常奮不顧身以徇國(guó)家之急,其素所畜積也,有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千,深蹂戎馬之地,抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也。”上以遷為誣罔,下遷腐刑。久之,上悔陵無(wú)救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵,敖軍無(wú)功還,因曰:“捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍?!鄙嫌谑亲辶昙摇<榷勚?,乃漢將降匈奴者李緒,非陵也。陵使人刺殺緒,大閼氏欲殺陵,單于匿之北方。大閼氏死,乃還。單于以女妻陵,立為右校王,與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右;陵居外,有大事乃入議。(征和三年)三月,遣李廣利將七萬(wàn)人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。
(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)
材料二:
李陵之降也,罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援,則以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不獲辭也。陵之族也,則嫁其禍于李緒;迨其后李廣利征匈奴,陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪于緒乎?如曰陵受單于之制,不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊無(wú)可信之人?令陵有兩袒之心,單于亦何能信陵而委以重兵,使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過(guò)若不及,而抑稱道李廣于不絕,以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。
(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)
[注]貳師,指漢代貳師將軍李廣利。
10. 材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A. 壯,認(rèn)為……豪壯,意動(dòng)用法,與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。
B. 親,父母,可偏指父或母,與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。
C. “彼之不死”與《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D. 迨,等到,與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭,受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí),李陵請(qǐng)求以少擊眾,率五千步卒深入單于王庭,王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。
B. 李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬,奮力作戰(zhàn),單于震恐,召八萬(wàn)人圍攻李陵,李陵率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功,司馬遷稱贊他雖敗猶榮,而王夫之則未置一詞。
C. 李陵投降后,武帝大怒,司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為,司馬遷這樣做的原因,是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。
D. 武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì),誅殺李陵家族,其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為,即便滅族之禍可以歸罪于李緒,李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。
(2)李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。
14. 王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
宿千歲庵聽泉
劉克莊
因愛(ài)庵前一脈泉,襥衾來(lái)此借房眠。
驟聞將謂溪當(dāng)戶,久聽翻疑屋是船。
變作怒聲猶壯偉,滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。
君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 詩(shī)的開頭交代,詩(shī)人之所以會(huì)到千歲庵借宿,是出于對(duì)庵前泉水的喜愛(ài)。
B. 詩(shī)歌主要是從聽覺(jué)的角度來(lái)描寫泉流,與題目中的“聽泉”二字相切合。
C. 詩(shī)人雅趣與古人相通,在聽泉的時(shí)候,聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。
D. 詩(shī)人與蘭亭諸賢一樣,都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器。
16. 本詩(shī)采用了對(duì)比的手法,頸聯(lián)寫泉水的聲音既響亮又微小,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)作文課上,房老師使用《屈原列傳》中“___________,____________”兩句話,引導(dǎo)學(xué)生描寫尋常事物以表示宏大意旨,列舉淺近事例來(lái)傳達(dá)深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。
(2)鄉(xiāng)村民宿“愛(ài)陶居”開業(yè)了,房屋周圍按照陶淵明《歸園田居》(其一)中“_____________,____________”的句意,栽種了多種樹木,受到游客喜愛(ài)。
(3)唐代詩(shī)人寫時(shí)事,常常托之于漢代,如“___________,___________”,就是借漢喻唐,以古方今。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀文字,完成下面小題。
當(dāng)你覺(jué)得勞累而懶得說(shuō)話,情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時(shí),往往是身體在提醒你:“電量已經(jīng)觸底,需要立即充電?!背S玫某潆姺绞剑ê侠硭?、適度運(yùn)動(dòng)、調(diào)整飲食等多種,其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過(guò)度都會(huì)加重人的疲憊感,②引發(fā)多種疾病,③所以,④通過(guò)睡眠如何快速讓自己精力充沛,⑤才是問(wèn)題的關(guān)鍵。
睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康,相信喜愛(ài)健康科普節(jié)目的人,都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上,我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是 A 的,有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒,有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿;有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡,有人只要打個(gè)盹兒就能 B 。因此,能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時(shí)長(zhǎng),就是最適合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。
睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞無(wú)法緩解而殘留下來(lái),長(zhǎng)此以往,疲勞會(huì)像負(fù)債一樣逐漸累積并且利上滾利,掏空你的“家底”,進(jìn)而引發(fā)多種疾病。( 甲 )也很簡(jiǎn)單:在節(jié)假日睡到自然醒,記下你的睡眠時(shí)長(zhǎng),然后減去工作日的睡眠時(shí)長(zhǎng),如果多出2個(gè)小時(shí)以上,即說(shuō)明你正處于“睡眠負(fù)債”的狀態(tài),需要及時(shí)補(bǔ)充調(diào)整。但另一方面,一次性補(bǔ)充過(guò)多的睡眠,又會(huì)擾亂人體生物鐘,使你的睡眠質(zhì)量大打折扣,同時(shí)引發(fā)新的疲勞。所以對(duì)于“睡眠負(fù)債”,要采取“分期償還”的方式求得解決。其實(shí),( 乙 )。如果質(zhì)量不佳,睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種,如在固定時(shí)間起床,以調(diào)整身體節(jié)律;在睡眠前洗熱水澡,以盡量放松身心。只有睡得夠,睡得好,堅(jiān)持不懈,才能從“感覺(jué)身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺(jué)棒極了”。
18. 文中第一段用“電”比喻人的精力體力,使用了借喻的修辭手法。請(qǐng)以“云”為本體寫一個(gè)句子。要求:語(yǔ)意完整,使用借喻;借喻貼切,表達(dá)流暢。
19. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
20. 文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?/p>
21. 請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
22. 文中畫波浪線的“恢復(fù)疲勞”,有人說(shuō)不合邏輯,有人說(shuō)可以使用。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
四、寫作(60分)
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2024年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(新高考Ⅰ卷)
語(yǔ) 文
(適用省份:山東、河北、湖北、福建、湖南、廣東、江蘇,浙江)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)
【1~5題答案】
【答案】1. B 2. A
3. D 4. ①使用設(shè)問(wèn)句,如“這個(gè)結(jié)論是正確的嗎?我以為是正確的”,能引起讀者注意,啟發(fā)讀者思考,強(qiáng)調(diào)了結(jié)論的正確性;
②使用反問(wèn)句,如“在這種情況下,難道中國(guó)也不能變成優(yōu)勢(shì)嗎?”增強(qiáng)語(yǔ)氣,更加鮮明有力地表達(dá)觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了中國(guó)可以通過(guò)持久戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)的觀點(diǎn)。
5. ①要有全面、宏觀的視角,不局限于一時(shí)一地,要考慮到各種相關(guān)因素和世界局勢(shì)的變化;
②要客觀分析敵我雙方的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),不盲目樂(lè)觀或悲觀;
③要看到人力、人心等非物質(zhì)因素的重要性;
④要對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同階段有清晰認(rèn)識(shí)和科學(xué)分析,既不幻想速勝,也不失去信心;
⑤要善于從戰(zhàn)略高度思考問(wèn)題,把握戰(zhàn)爭(zhēng)的整體走勢(shì)和發(fā)展規(guī)律。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
【6~9題答案】
【答案】6. B 7. C
8. ①放牛生活給了作者一個(gè)自由、放松的少年時(shí)代,貼近了自然,擁有了一段無(wú)憂無(wú)慮快樂(lè)美好的回憶;②實(shí)現(xiàn)了“我”的少年英雄夢(mèng)。
9. 觀點(diǎn)一:做到了。作者在回憶放牛的經(jīng)歷時(shí),沒(méi)有過(guò)多地賦予意義,而是就事論事,返回到當(dāng)年的心境里,真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂(lè)
觀點(diǎn)二:沒(méi)做到。文中的放牛生活雖然真切,但仍然經(jīng)過(guò)了回憶的過(guò)濾甚至重塑,已經(jīng)被賦予了意義,其中對(duì)“放松”“自由”“野孩子”等的強(qiáng)化,讀武俠而感嘆虛實(shí)有無(wú)等,滲入了當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
【10~14題答案】
【答案】10. ADF
11. C 12. C
13. (1)我愿意親自率領(lǐng)一支隊(duì)伍,到蘭干山南面去分散單于的兵力,不讓他全力對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。
(2)李陵說(shuō)“我是想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)答漢朝”,只不過(guò)是見(jiàn)到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛,本來(lái)就不是司馬遷所能文飾的。
14. ①李陵打仗失敗后即投降匈奴;②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂;③率領(lǐng)大軍追擊漢軍。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
【15~16題答案】
【答案】15. D 16. 詩(shī)中“變作怒聲猶壯偉,滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”將泉聲有時(shí)如怒聲般壯偉和有時(shí)如細(xì)點(diǎn)般清圓進(jìn)行對(duì)比,形象地展現(xiàn)了泉聲的豐富多變和獨(dú)特魅力。這種對(duì)比的描寫方式,使泉聲更加具體可感,讓讀者能更好地領(lǐng)略泉聲的美妙。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
【17題答案】
【答案】 ①. 其稱文小而其指極大 ②. 舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) ③. 榆柳蔭后檐 ④. 桃李羅堂前 ⑤. 漢家煙塵在東北 ⑥. 漢將辭家破殘賊(君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞/漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
【18~22題答案】
【答案】18. 天空中那一團(tuán)團(tuán)棉花糖,潔白、柔軟,讓人忍不住想要咬上一口。
19. A因人而異;B精神抖擻。
20. ①句修改為:睡眠不足或睡眠過(guò)度都會(huì)加重人的疲憊感(如果睡眠不足或睡眠過(guò)度那么都會(huì)加重人的疲憊感);④句修改為:如何通過(guò)睡眠快速讓自己精力充沛。
21. (甲)判斷自己是否處于“睡眠負(fù)債”狀態(tài);(乙)睡眠質(zhì)量也是消除疲勞的重要因素。
22. 示例1:可以使用。“恢復(fù)”應(yīng)理解為使動(dòng)用法,“恢復(fù)疲勞”是強(qiáng)調(diào)通過(guò)睡眠等方式使疲勞的狀態(tài)得到緩解和消除,恢復(fù)到不疲勞的狀態(tài),從這個(gè)角度理解是符合邏輯的。(如果認(rèn)為不合邏輯,可從“恢復(fù)”一詞的常見(jiàn)語(yǔ)義角度說(shuō)明,言之成理也可)
四、寫作(60分)
高考語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)
1.佛教四大名山:五臺(tái)山峨眉山普陀山九華山
2.中國(guó)四大發(fā)明:指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥
3.中醫(yī)四診:望聞問(wèn)切
4.戲曲四行當(dāng):生旦凈丑
5.道教四大名山:湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山
6.四大石窟:云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟
7.黃山四絕:奇松怪石云海溫泉
8.泰山四大奇觀:旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤
9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓
10.四大古典小說(shuō):《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)
11.四大譴責(zé)小說(shuō):官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?;?曾樸)
12.民間四大傳說(shuō):牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙
13.古代四美女:西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)
14.古代四美:音樂(lè)珍味文章言談//良晨美景賞心樂(lè)事
15.蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)
16.四史:史記漢書君漢書三國(guó)志
17.歷四大書院:廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓
18.商丘應(yīng)天府
19.古代祥瑞四靈:龍鳳麒麟龜
20.宋中興四詩(shī)人:陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤
21.科考四級(jí)及錄取者稱謂:院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士
22.千古文章四大家:韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾
23.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史:史記漢書后漢書
24.三班父子:班彪班固班昭
25.三書指:魏書蜀書吳書后人將其合為一本稱三國(guó)志。
26.左思的三都賦指:蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)
27.南朝三謝:謝靈運(yùn)謝惠連謝眺
28.三瘦詞人指:李清照三個(gè)名句是:
29.莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
30.知否,知否?應(yīng)是肥紅瘦。
31.新來(lái)瘦,非千病酒,不是悲秋。
32.舊書塾使用的三種教本簡(jiǎn)稱為三百千指:三字經(jīng)百家姓千字文
33.鄭板橋(鄭燮)的三絕指:繪畫詩(shī)作書法
34.魯迅的三部短篇小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》
35.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)的三大散文作家是:劉白羽楊朔秦牧
36.高爾其的自傳體三部曲是:《童年》《在人間》《我的大學(xué)》
37.世界作品中三大吝嗇鬼指:老葛朗臺(tái)夏洛克潑留希金
38.老舍小說(shuō)《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饑荒》
39.我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱四京:東京-汴梁西京-長(zhǎng)安南京-金陵北京-順天
40.漢字的字音的四種音調(diào)叫四聲指:平上去入現(xiàn)代則分為:陰平陽(yáng)平上聲去聲
41.元末明初吳中四杰:高啟楊基張羽徐賁
42.元雜劇的四大愛(ài)情?。骸肚G釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》