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      辯論賽中的引申歸謬地推論

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      辯論賽中的引申歸謬地推論

        柳詒徵順著對方“焚書”的思維邏輯進(jìn)行引申歸謬地推論:要“焚書”就得把全國所有的“線裝書”全部燒得一干二凈,不僅如此,為防止國外的“線裝書”蔓延開來,還應(yīng)把世界各國的“線裝書”統(tǒng)統(tǒng)燒光,才能永絕后患。引申歸謬地推論,如同放大鏡一樣,把對方觀點的荒謬加以放大,使其更加明顯地暴露出來。接下來由學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦辯論賽中的引申歸謬地推論,希望對你有所幫助!

        辯論賽中的引申歸謬地推論

        有一天,一位自詡為“新學(xué)者”的青年登門拜訪我國著名歷史學(xué)家柳詒徵,在談話中,他理直氣壯地對柳詒徵說:“線裝書陳腐不堪,對社會簡直一點用處都沒有,不如付之一炬。”

        柳詒徵微微一笑,口氣平和地說:“你這個主意,我非常贊同。但我還有更好的建議。這行動不做便罷,要做須做得徹底。否則,這兒燒毀,那兒沒燒毀,還是起不了很大作用。”

        青年聽后喜出望外,沒想到柳詒徵這樣的大學(xué)者也贊同自己的觀點,便追問道:“那先生看,應(yīng)該怎么辦呢?”

        柳詒徵說道:“應(yīng)當(dāng)來一個全國統(tǒng)一行動,把所有的線裝書通通付之一炬。不,這還不夠,世界各國圖書館還有許多線裝書被珍藏,不把這些書統(tǒng)統(tǒng)燒光,說不定它們還會‘走私’進(jìn)來,到時候又會重新在中國蔓延開來,這樣,我們就會前功盡棄。所以,不僅中國的線裝書要燒掉,全世界的線裝書都要統(tǒng)一行動,全部燒光。這樣,不但線裝書不會在中國蔓延,而且外國許多漢學(xué)家,也不會孜孜不倦地鉆故紙堆了。否則,他們?nèi)绻麃砣A訪問,在經(jīng)史子集上提出些問題,和我們商榷,我們瞠目結(jié)舌,無言對答,豈不貽笑大方,太難為情了吧!”

        “新學(xué)者”聽后,頓時面紅耳赤,只好匆匆地道別。

        智慧眼:線裝書是我國古代傳統(tǒng)文化的典籍,可這位“新學(xué)者”卻認(rèn)為這些書陳腐無用,主張“付之一炬”,這是對我國古代傳統(tǒng)文化的全盤否定的態(tài)度。對這種不問青紅皂白的“焚書論”,德高望重的歷史學(xué)家柳詒徵十分巧妙地予以了反駁,其技巧十分高明——

        面對這位年輕“新學(xué)者”偏激的“焚書論”,柳詒徵順著對方“焚書”的思維邏輯進(jìn)行引申歸謬地推論:要“焚書”就得把全國所有的“線裝書”全部燒得一干二凈,不僅如此,為防止國外的“線裝書”蔓延開來,還應(yīng)把世界各國的“線裝書”統(tǒng)統(tǒng)燒光,才能永絕后患。這種引申歸謬地推論,如同放大鏡一樣,把對方觀點的荒謬加以放大,使其更加明顯地暴露出來。同時,柳詒徵還從反面幽默地描述出,不把外國的“線裝書”燒光,如果外國的漢學(xué)家要同我國進(jìn)行相關(guān)學(xué)術(shù)探討,而我們卻茫然無知、一臉窘相,以此來反諷對方觀點的荒謬。

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