辯論賽理論比實(shí)踐更重要辯詞
辯論賽理論比實(shí)踐更重要辯詞
有了理論的支持才有實(shí)踐的真正步驟，今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些辯論中理論比實(shí)踐更重要的辯詞，希望對(duì)大家有所幫助。
辯論賽理論比實(shí)踐更重要辯詞
一辯陳詞：
主席，評(píng)委，對(duì)方辯友，晚上好
今天我們一起探討的話題是，藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐哪個(gè)更重要。首先我方不否認(rèn)實(shí)踐的重要性，但我方更認(rèn)為藝術(shù)管理的學(xué)習(xí)中理論比實(shí)踐更重要。沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的成功。當(dāng)年毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命之所以成功依靠的就是適合中國(guó)抗戰(zhàn)環(huán)境的理論指導(dǎo)，只有全軍將領(lǐng)學(xué)透了毛澤東同志的戰(zhàn)略理論，領(lǐng)悟了毛澤東同志的戰(zhàn)略思想，根據(jù)不同的地形，兵力，裝備，氣侯等客觀條件，靈活，機(jī)動(dòng)，辨證的運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，才能確保無(wú)數(shù)個(gè)戰(zhàn)斗的勝利，而不是靠一，二的勝利的戰(zhàn)斗來(lái)指導(dǎo)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的方向?，F(xiàn)如今，立足國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境，以西方管理理論為基礎(chǔ)，研究具有中國(guó)特色的管理理論，推動(dòng)中國(guó)管理事業(yè)，是我們當(dāng)前重要的使命。在改革中的中國(guó)文化藝術(shù)界，同樣也需要建立和探索中國(guó)特色的藝術(shù)管理理論。歐陽(yáng)修先生說(shuō)過(guò)，立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。隨著各大高校藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)的設(shè)置，在中國(guó)人們已經(jīng)把它當(dāng)做一門(mén)學(xué)科來(lái)研究，目的正是通過(guò)對(duì)藝術(shù)管理理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究這些基本的環(huán)節(jié)，來(lái)產(chǎn)生實(shí)踐時(shí)的方式和技巧，最終使藝術(shù)生產(chǎn)形成一個(gè)與社會(huì)同步發(fā)展的良性循環(huán)。這也是為什么各大高校先有理論課，再設(shè)實(shí)踐課的原因之所在。
例如藝術(shù)管理是一門(mén)跨學(xué)科的專(zhuān)業(yè)，它的這種綜合性，就決定了藝術(shù)管理者必須具備多方面，多領(lǐng)域的知識(shí)體系。只有具備這些理論知識(shí)，才會(huì)在今后實(shí)踐中具有駕馭市場(chǎng)，應(yīng)變市場(chǎng)的能力。很難想象一個(gè)連一部歌劇的由來(lái)和發(fā)展都沒(méi)有足夠了解的策劃者，他怎么去策劃這部歌劇呢?沒(méi)有足夠的理論知識(shí)，你拿什么去實(shí)踐?你憑什么去實(shí)踐?就更不用談實(shí)踐是如何如何重要了。
理論不僅是實(shí)踐的基礎(chǔ)，并且理論貫穿于整個(gè)藝術(shù)管理實(shí)踐之中。就是在實(shí)踐的時(shí)候，還是離不開(kāi)理論的指導(dǎo)。在坐的各位都是學(xué)習(xí)藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)的，那么請(qǐng)大家想一下，藝術(shù)管理中的各種社會(huì)調(diào)查，決策，預(yù)測(cè)，分析，策劃，哪一項(xiàng)在操作時(shí)能離的開(kāi)科學(xué)理論知識(shí)和方法的指導(dǎo)呢?實(shí)踐永遠(yuǎn)只是為了證明已有理論是否科學(xué)，是否符合事物的發(fā)展，它僅僅是證明理論的一個(gè)輔助工具。實(shí)踐最終的目的還是為了得出更多先進(jìn)創(chuàng)新的理論，來(lái)進(jìn)一步更好的指導(dǎo)我們的行動(dòng)，使事物一步步向著我們所期望的方向發(fā)展。因此實(shí)踐終歸還是為理論服務(wù)。
綜上所述，我方認(rèn)為在藝術(shù)管理的學(xué)習(xí)中理論比實(shí)踐更重要。謝謝大家。
二辯陳詞：
主席，評(píng)委，對(duì)方辯友，晚上好
理論的形成是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),直到科學(xué)的世界觀牢固樹(shù)立并不斷提高的過(guò)程,而理論的學(xué)習(xí),對(duì)于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是致關(guān)重要的.可以說(shuō)理論是實(shí)踐活動(dòng)的基本與前提理論指導(dǎo)實(shí)踐,理論對(duì)實(shí)踐有著各個(gè)層面的影響作用,理論解釋實(shí)踐,理論從客觀角度來(lái)說(shuō),就是對(duì)實(shí)踐的解釋,描述,批判,反思,比較,指導(dǎo)。
所謂實(shí)踐就是人們所取得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程.如果沒(méi)有理論知識(shí)的指導(dǎo),那么實(shí)踐也將陷入盲區(qū),甚至裹足不前.如果不掌握理論,根本談不上實(shí)踐,因此不論實(shí)踐以何種方式進(jìn)行,其實(shí)施本身就是在運(yùn)用理論.藝術(shù)管理這一學(xué)科是為了適應(yīng)社會(huì)而產(chǎn)生的一門(mén)新新學(xué)科,我們?cè)趯W(xué)習(xí)它時(shí)就更需要理論的支持與指導(dǎo),而不是一味的埋頭苦干,所以我方觀點(diǎn)認(rèn)為:藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)應(yīng)更注重理論知識(shí)學(xué)習(xí).
理論是人們從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的關(guān)于自然界和社會(huì)知識(shí)的系統(tǒng)概括。(理論來(lái)源于實(shí)踐，)又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。我們黨在各個(gè)時(shí)期取得的成就，離不開(kāi)正確理論的指導(dǎo)。社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐已經(jīng)證明，我們各項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)需要專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，需要專(zhuān)業(yè)的研究人員，同時(shí)也需要政治理論人才，需要理論創(chuàng)新人才，需要踐行黨的理論、傳播黨的理論的理論工作 正確的理論是行動(dòng)的指南，人的思想要保持先進(jìn)、純潔，就得不斷接受正確理論的熏陶。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，理論的指導(dǎo)作用越重要。沒(méi)有正確理論的指導(dǎo)，我們就會(huì)迷失了前進(jìn)方向。因而，不斷創(chuàng)新理論、研究新課題，這是時(shí)代的要求，也是黨的使命的要求。
現(xiàn)在，我們正努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這需要千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人的共同努力。而創(chuàng)新黨的理論、傳播黨關(guān)于和諧社會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)思想，讓廣大人民全心全意投入到和諧社會(huì)建設(shè)中來(lái)，需要方永剛這樣的理論工作者。
列寧的一句話：沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。
如果沒(méi)有正確的理論作指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)就會(huì)停滯，工作就會(huì)被動(dòng)或陷于盲目性，甚至裹足不前。
正所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中沒(méi)有系統(tǒng)和正確的理論必將走很多的彎路甚至走向一條不歸路。
所以，我方認(rèn)為，理論比實(shí)踐更重要!
實(shí)踐比理論重要辯論賽一辯辯詞
第一，大學(xué)生所處階段的特殊性決定了大學(xué)生的理論知識(shí)比實(shí)踐能力更重要。人生的每個(gè)階段都有其特殊的使命和責(zé)任，正如對(duì)于一個(gè)一兩歲的嬰幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)說(shuō)話和走路時(shí)遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)就餐禮儀重要德奪的事。同樣的道理，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)理論知識(shí)是遠(yuǎn)比掌握實(shí)踐能力更重要的事。大學(xué)生與中專(zhuān)生比較，最大的優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)力在于它有一個(gè)足夠長(zhǎng)的大學(xué)階段來(lái)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，這樣以后參加工作潛力更大，后勁更足。而大學(xué)生與已參加工作之人比較，最大的特殊在于大學(xué)生工作是畢業(yè)以后的事，身于象牙塔之中，理應(yīng)把學(xué)好扎實(shí)的理論知識(shí)作為重中之重。如果在這個(gè)階段就一味重實(shí)踐輕理論學(xué)習(xí)，則猶如未建地基就平地起高樓，即使蓋得又快又高，終也難免坍塌的命運(yùn)。
第二，從理論知識(shí)與實(shí)踐能力的兩者關(guān)系來(lái)看，理論知識(shí)，尤其是大學(xué)階段學(xué)習(xí)的系統(tǒng)的理論知識(shí)，制約著大學(xué)生目前及未來(lái)實(shí)踐能力的提高。古語(yǔ)有云：求木之長(zhǎng)者，必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。理論知識(shí)具有根源性，是實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。沒(méi)有理論知識(shí)的支撐，實(shí)踐能力只能是無(wú)本之末，無(wú)源之流。一味注重實(shí)踐技能，縱然可以成就一大群高級(jí)技工，卻無(wú)法誕生高級(jí)工程師，更何談諾貝爾獎(jiǎng)。
第三，從高等教育的目標(biāo)來(lái)看，扎實(shí)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)才是人文素養(yǎng)的重要來(lái)源。所謂大學(xué)之道，在明明德。除了積累知識(shí)，提高人文素養(yǎng)也是大學(xué)學(xué)習(xí)的應(yīng)有之意，而且是重中之重。一個(gè)文藝編導(dǎo)的學(xué)生，他可以將拍片技能學(xué)得爛熟于心，推拉搖移樣樣精通，可是最后是什么決定他拍得片子的厚度?是什么決定片子的文化內(nèi)涵?是拍片學(xué)生的人文素養(yǎng)。可見(jiàn)，理論知識(shí)決定了大學(xué)生的高度，深度，廣度，自然比一兩項(xiàng)的實(shí)踐技能重要的多。
今天，作為傳媒大學(xué)的學(xué)子站在這里討論，我們不是說(shuō)實(shí)踐能力不重要，也決不是鼓勵(lì)大家成為空有理論無(wú)實(shí)踐能力的書(shū)呆子，只是處于大學(xué)這個(gè)特定階段，作為大學(xué)生這一特殊群體，理論知識(shí)的確而且應(yīng)該比實(shí)踐能力更重要。曾有人說(shuō)，廣院的學(xué)生上手快，后勁不足，可是，我真誠(chéng)的希望，有一天，有那么一天，大家都能說(shuō)廣院的學(xué)生，上手快，后勁更足。
我們會(huì)努力的，謝謝大家。
理論比實(shí)踐重要辯論賽觀點(diǎn)
對(duì)于前幾天的辯論賽，我想了很多，感覺(jué)我們真的很差勁，雖然贏了，但是不開(kāi)心，不知道為什么?
我們進(jìn)入了復(fù)賽，這意味著下次還有辯論題目，對(duì)于辯論賽我真的感覺(jué)到那種壓力，
吃飯吃不好，睡覺(jué)也在想，連說(shuō)話都不離那題目!
總之，就是累啊!
以后還是多看一些書(shū)吧!
現(xiàn)在我認(rèn)為理論知識(shí)真的很重要!
我們最后的結(jié)果是理論比實(shí)踐重要!
觀點(diǎn)一：
1、在科學(xué)發(fā)展中理論比實(shí)踐更重要，因?yàn)闆](méi)有理論的產(chǎn)生和總結(jié)不可能有提高人的一生只能在不停的做實(shí)踐，人類(lèi)就使去了傳承，傳承是理論的目的，最原始的理論是通過(guò)轉(zhuǎn)木就可以得到火，如果沒(méi)有這個(gè)理論產(chǎn)生人類(lèi)現(xiàn)在還在等著打雷，而茹毛飲血呢。
2、在技術(shù)應(yīng)用中理論比實(shí)踐重要，做為應(yīng)用當(dāng)然離不開(kāi)實(shí)踐，應(yīng)該說(shuō)理論和實(shí)踐都是必不可少的，只說(shuō)理論而不實(shí)踐就根本談不應(yīng)用。但沒(méi)有無(wú)線電的理論哪來(lái)的手機(jī)，沒(méi)有核子物理的理論哪來(lái)原子彈，現(xiàn)代社會(huì)文明是建立在理論基礎(chǔ)之上的，任何一個(gè)實(shí)用的典范都是在前的理論之上而應(yīng)用得出的，沒(méi)有理論就是現(xiàn)代文明，一切實(shí)踐都不得，技術(shù)應(yīng)用于生活的基礎(chǔ)是理論，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和完善，二者缺一不可但理論更為重要。
3、理論是通過(guò)實(shí)踐而得出的，但是高于實(shí)踐。
觀點(diǎn)二：
這是一個(gè)外因和內(nèi)因的關(guān)系是表面決定本質(zhì)還是本質(zhì)決定表面辯題的題眼在于更字，更的前提是兩者都重要，但是哪個(gè)更重要，辯論時(shí)一定要體現(xiàn)這一點(diǎn)，一旦過(guò)激否認(rèn)對(duì)方那就輸定了，展現(xiàn)的是自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，不是否定對(duì)方。
說(shuō)理論更重要在于有高理論在大家的經(jīng)驗(yàn)都不多的時(shí)候可以少走彎路，從而取得成功。
說(shuō)實(shí)踐更重要在于在有一定理論基礎(chǔ)的前提下，誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)更多誰(shuí)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。
都是大學(xué)生現(xiàn)在企業(yè)事先要有工作經(jīng)驗(yàn)的那還是先要沒(méi)工作經(jīng)驗(yàn)的那。
在辯論時(shí)一定要捉住一個(gè)前提有一定的理論，那就是以經(jīng)驗(yàn)為衡量標(biāo)準(zhǔn)，不能以知識(shí)為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
例子：對(duì)方說(shuō)大學(xué)生好找工作還是博士生好找工作?我方要反問(wèn)兩個(gè)博士生一個(gè)工作10年一個(gè)剛拿到學(xué)歷誰(shuí)好找到工作?
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