時勢造英雄辯論賽_有哪些辯詞與資料
英雄造時勢辯論賽中怎么給對方設(shè)陷阱:既然是反方,那么就是要論證英雄與時勢沒有必然聯(lián)系。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了時勢造英雄辯論賽,希望對你有幫助。
時勢造英雄對方可能采用的辯詞
一辯陳詞: 要說明英雄造時勢還是時勢造英雄這一問題,首先得弄懂兩個概念,就是英雄和時勢。什么是英雄?在現(xiàn)代漢語詞典的解釋是1、武藝超群的人;2、為社會作出較大貢獻(xiàn)的人;3為 社會作出較大貢獻(xiàn)的群體。我們從今天要討論的英雄是指后兩者。時勢是指:時世的發(fā)展方向,發(fā)展趨勢。 從解釋上就清楚,英雄造時勢是指:英雄出現(xiàn)主要是為了作出貢獻(xiàn),造就一個順應(yīng)時代發(fā)展的社會形態(tài)或者歷史變革。時勢造英雄是:通過當(dāng)時的逆境或種種因素催生一個可以為改變當(dāng)時環(huán)境而誕生的英雄。再通過英雄來造新的時勢。兩個都是向相同個目標(biāo)前進(jìn),因此只要判斷出到底哪個是最有可能有利于達(dá)到目的,就可以做出最后的選擇。 我們又可以從解釋上得知是英雄創(chuàng)造了時勢,而時勢只是為英雄的誕生創(chuàng)造條件,拐了一個圈子,最終還是要*英雄的出現(xiàn)來創(chuàng)造時勢。因此我方得出一個結(jié)論就是:英雄是內(nèi)因,時勢是外因。馬克思主義哲學(xué)告訴我們:內(nèi)因,也就是英雄人物是變化的根據(jù),時勢這個外因是通過內(nèi)因起作用而發(fā)生變化的。時勢造英雄是烘托,輔助,英雄造時勢才是起決定性作用的。孰重孰輕,不辨自明也。 恩格斯深刻地闡述了杰出人物出現(xiàn)的這種必然和偶然的辯證關(guān)系,雖然英雄的出現(xiàn)是偶然,但是時勢必須要有這么英雄人物的出現(xiàn)來改變這就是必然了。最終還是突出了“英雄造時勢”是“時勢造英雄”的最終目的。 再從另一個角度分析,雖然會有可能讓其他人取代某個英雄完成某個歷史使命,但不是每個英雄都是別人能代替得了的!請注意“取代”和“代替”的不同。愛因斯坦創(chuàng)造了《相對論》,當(dāng)時全世界只有寥寥數(shù)人能夠明白。武則天成為歷史上第一位也是唯一一位女皇帝,至今無人能取代。還有很多例子說明英雄的不可代替性,我們將在以后的陳述中一一列舉。根據(jù)以上分析,我方得出結(jié)論就是:因?yàn)橛⑿鄣牟豢纱嫘耘c歷史使命性,所以英雄造時勢比時勢造英雄更值得選擇。
二辯陳詞:(從道理方面說明內(nèi)因與外因的關(guān)系,主次的重要性,闡明英雄的不可代替性,突出“英雄造時勢”是“時勢造英雄”的最終目的。)不是時勢造就了英雄,英雄之所以成為英雄,是因?yàn)槊恳粋€英雄都有著他獨(dú)特的個性以及成為英雄的氣質(zhì)。他們超越常人的意志,正確地握大局,利用時勢登上歷史的舞臺。他們做到了常人做不到的事,改變了常人改變不了的社會形勢,改變了歷史。英雄不甘安于現(xiàn)狀,他們有長遠(yuǎn)的洞察力和理性的大腦,清醒的意識。與那些所謂的時雄不同,真正的大英雄不會完全被形勢所左右。他們不但會認(rèn)清形勢,把握機(jī)會,更要會引導(dǎo)形勢,和改造形勢。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)形勢不利的時候,不會坐困愁城,而是想方設(shè)法,擺脫困境。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)事業(yè)誤入歧途時,會果斷地采取行動,撥亂反正,把事業(yè)帶上正確的道路。毛澤東在紅軍第五次反圍剿失敗,被蔣介石數(shù)十萬大兵重重包圍的時候,果斷地站出來,重新接掌紅軍指揮權(quán)。紅軍四渡赤水,采用聲東擊西,飄忽不定的戰(zhàn)術(shù),迷惑敵軍,從而掌握了主動。最后,紅軍擺脫了圍困,完成了長征,建立了西北根據(jù)地。正是由于毛澤東表現(xiàn)出了卓越的戰(zhàn)爭指揮藝術(shù)并得到紅軍將領(lǐng)們(都是能征慣戰(zhàn)的英雄好漢)的一致推崇,在遵義會議被推舉為紅軍的領(lǐng)袖,成為英雄中的英雄。正是有了毛澤東這位大英雄的領(lǐng)導(dǎo),紅軍才能在1936年后無往而不勝。這就是英雄的不可代替性。我方一辯已經(jīng)在立論中做出解釋:為 社會作出較大貢獻(xiàn)的群體也是英雄。不是個人英雄造就了歷史,而是人民大眾。英雄只是順應(yīng)歷史潮流推波助瀾起了領(lǐng)袖的作用!! 死去的個人英雄不一定能完成他的使命,但是還有千千萬萬的無名英雄為完成這一使命而繼續(xù)奮斗。最后還是“英雄造時勢”啊!