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      孔廟導(dǎo)游詞3篇_留著總有一天用得著(2)

      時(shí)間: 王燕648 分享

      孔廟導(dǎo)游詞3篇_留著總有一天用得著

        孔廟導(dǎo)游詞篇2

        女士們!先生們!

        大家好!我叫任一諾。今天,由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽“三孔”:孔府·孔廟·孔林。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)改正。

        在參觀三孔之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”?,F(xiàn)在我們參觀孔廟??讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門(mén)坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹(shù),一個(gè)個(gè)直沖云天,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)誰(shuí)敢砍倒一棵,就會(huì)以殺頭處理。每一棵樹(shù),每一個(gè)門(mén)的名字都含有孔子“仁”的思想。

        孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝??赘?,也稱“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說(shuō)“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),

        進(jìn)入孔府大門(mén),由此向后孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。

        孔林,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長(zhǎng)14.5華里。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株,數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀?! ‖F(xiàn)在自由活動(dòng)3小時(shí),可以自行游覽“三孔”,也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動(dòng),但必須保證衛(wèi)生。  參觀“三孔”到此結(jié)束了,回到家里時(shí),別忘了說(shuō)你們還有一個(gè)這樣導(dǎo)游噢!

        孔廟導(dǎo)游詞篇3

        尊敬的各位來(lái)賓:

        你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。

        首先,向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

        歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國(guó),魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物?,F(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國(guó)保護(hù)的4處,省級(jí)12處,其他為地市級(jí)保護(hù)的。

        重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”??讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處,著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門(mén)寺”。

        我們現(xiàn)在看孔廟。

        孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。

        孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書(shū)等,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模??讖R仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過(guò)院落,共有房屋466間,門(mén)亭54座,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺?,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。

        神道。“萬(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開(kāi)的尊敬靈通之道,稱“神道”。

        萬(wàn)仞宮墻。這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén),也是孔廟的第一道門(mén),上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場(chǎng),馬上站起來(lái)說(shuō),我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說(shuō),我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高,一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多,經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門(mén)以后,才能看到宗廟之美,在門(mén)外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”,贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě),乾隆為表示他對(duì)孔子的重視,親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。

        金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美,如同奏樂(lè)的全過(guò)程,自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始,鐘起“始條理也”,是擊磬告終,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源。“金聲玉振”是明代大書(shū)法家胡纘宗題定的。

        “二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū),考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財(cái),過(guò)日子盼興旺。

        下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行,以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。

        欞星門(mén)。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。“欞星門(mén)”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái),說(shuō)文化方面他是最高的,如過(guò)去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說(shuō)法。

        太和元?dú)夥?/strong>。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。天地之合,四方之合,陰陽(yáng)之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元?dú)狻?ldquo;太和元?dú)?rdquo;系山東巡撫曾銑手書(shū)。

        至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。

        德侔天地,道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬(wàn)續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書(shū):“德侔天地”,說(shuō)孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書(shū)“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。

        圣時(shí)門(mén)。三門(mén)并列,四道臺(tái)皆同上,中央盤(pán)龍。此門(mén)命名來(lái)源于孟子,對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也。“圣時(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人?;实蹃?lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,走圣時(shí)門(mén);歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門(mén)”,除這兩種情況外,此門(mén)不輕易開(kāi)啟。都走快覩門(mén)、仰高門(mén)。

        快覩門(mén),取先睹為快之意。就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”,誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化,誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有知識(shí),爭(zhēng)相學(xué)習(xí),以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè)。

        仰高門(mén)。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說(shuō),夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來(lái)文言文很難懂,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不可攀,經(jīng)過(guò)努力是完全可以學(xué)到的。顏回說(shuō)“夫子循循然,善誘人,博我以文,說(shuō)我以禮。”俺老師循循善誘,教我以文化,施我以禮節(jié)。

        漢石人。仰高門(mén)里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,一位是“亭長(zhǎng)”,(漢代地方小官),一位府門(mén)之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。

        孔府是衙宅合一,園宅結(jié)合的范例

        孔廟的東側(cè)是孔府,是孔子嫡長(zhǎng)孫世襲的府第。始建于宋代,經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建貴族莊園,衙 署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家族內(nèi)事務(wù)??赘笤河幸蛔▓@,幽雅清新,布局別具匠心,可稱園林佳作,也是園宅結(jié)合的范例??赘赜写罅康臍v史檔案、傳世文物,歷代服飾和用具等,都及其珍貴。

        孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地

        孔林又稱至圣林,在曲阜城北門(mén)外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里,是孔子和他的后代子孫們的家族墓地??琢謨?nèi)柏檜夾道,進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道,然后穿過(guò)石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前??鬃拥膲?zāi)狗馔粮?米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋 的墳?zāi)?。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的,整個(gè)孔林延用2500年,內(nèi)有墳冢 十余萬(wàn)座。其延續(xù)時(shí)間之久,模葬之多,保存之完好,舉世罕見(jiàn)。

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