教師全國(guó)一等獎(jiǎng)演講稿_值得收藏

　　教師像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自我。那你知道哪些教師全國(guó)一等獎(jiǎng)演講稿?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇教師全國(guó)一等獎(jiǎng)演講稿，希望對(duì)你有幫助。

　　教師全國(guó)一等獎(jiǎng)演講稿篇1

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　大家好!今天我給大家演講的題目是：《讓青春綻放師德之美》

　　我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，2005年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺(tái)，那時(shí)我的心情是十分激動(dòng)、十分自豪，同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。面對(duì)幾十雙天真無(wú)邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會(huì)呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來(lái)好奇的問(wèn):“老師，你的手為什么老是在抖呢?”瞬時(shí)孩子們向我投來(lái)了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅，無(wú)助的我把眼睛投向指導(dǎo)老師，指導(dǎo)老師微笑的看著我，對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭，在她的鼓勵(lì)下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。從那以后我就多向老師們請(qǐng)教，積累經(jīng)驗(yàn)，并發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。年復(fù)一年，我們迎來(lái)了一批批活潑可愛(ài)的“小不點(diǎn)”望著他們天真稚拙的樣子，我由衷的喜愛(ài)，記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí)，每當(dāng)孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬(wàn)分時(shí)，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長(zhǎng)急，我更急，而現(xiàn)在的我總能用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，用心去思考，從容的去面對(duì)一切!

　　五年來(lái)，我一直努力的工作，積極投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫教學(xué)心得，在教育的園地里奉獻(xiàn)著自己的真心、自己的真誠(chéng)，五年中我也在不斷的成長(zhǎng)起來(lái)，使自己在專業(yè)技能等方面得到了一定的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，我不忘努力提高自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，曾兩次參加專業(yè)進(jìn)修，為工作更好的開展打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

　　在我跟幼兒取得共同成長(zhǎng)的過(guò)程中，我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長(zhǎng)的快樂(lè)和對(duì)自己逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)，是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量，是每次的經(jīng)驗(yàn)交流，讓我深深感到教師工作的重要。是工作，是實(shí)踐，給我提供了研究的生命土壤!我會(huì)在不斷的總結(jié)，探索，嘗試中積累經(jīng)驗(yàn)。

　　我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠(chéng)的話語(yǔ)，感受著心與心碰撞時(shí)的那份快樂(lè)，我覺(jué)得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。曾經(jīng)聽一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的”。帶著對(duì)這一理念的憧憬，寒來(lái)暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)撒播著希望……”，“用愛(ài)撒播希望，用真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒”便成了我無(wú)言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過(guò)去了，在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟，是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心，是孩子們給了我無(wú)限的快樂(lè)!

　　教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實(shí)和快樂(lè)的。每個(gè)人都是帶著一種使命來(lái)到這個(gè)世界，而每一個(gè)人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會(huì)到古人的奮發(fā)，從“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”的詩(shī)句中，我們看見了天下兒女對(duì)母親的奉獻(xiàn)之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與責(zé)任”。在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠(chéng)、實(shí)實(shí)在在的耕耘，這才是愛(ài)的真諦，作為人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，無(wú)私的紅燭，面對(duì)這些贊美和敬仰，我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢?如果說(shuō)教師的人格是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力，陶行知先生說(shuō)得好：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，這正是無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，所有的孩子，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛(ài)，老師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光，著名瑞士教育家說(shuō)過(guò)這樣一段話，我至今想起仍頗為感動(dòng)，他說(shuō)：從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，美好的人生是為愛(ài)所喚起的，并為知識(shí)所引導(dǎo)的，從這一角度，美好人生的開始掌握在我們教師手中。

　　對(duì)于班上好動(dòng)，做事沒(méi)有恒心的孩子，我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn)，熱情當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他。對(duì)于缺乏自信心的孩子，我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在集體面前鍛煉，對(duì)于調(diào)皮搗蛋的孩子，我會(huì)耐心的說(shuō)服，讓他們自己換角度思考，我想只有愛(ài)孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有愛(ài)孩子，才會(huì)喜歡孩子，贊賞孩子，也只有愛(ài)孩子，老師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，因此我認(rèn)為教師要有一顆愛(ài)心，應(yīng)多角度，多方位，多層次的構(gòu)筑起師生愛(ài)的心橋，這樣才會(huì)更好的為孩子服務(wù)，只有用愛(ài)譜寫的夢(mèng)才會(huì)甜美。

　　彈指一揮，五年過(guò)去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻(xiàn)著，本著對(duì)事業(yè)的衷心，對(duì)幼兒的愛(ài)心，對(duì)工作的熱心，對(duì)未來(lái)的信心，我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程，共成長(zhǎng)!我愿“丹心化作春雨灑，換來(lái)桃李滿園香”。

　　教師全國(guó)一等獎(jiǎng)演講稿篇2

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：

　　大家好!

　　我演講的題目是——《責(zé)任傾注教育，奉獻(xiàn)追逐夢(mèng)想》。

　　成為一名老師，是我孩提時(shí)代的夢(mèng)。于是，在人生的十字路口，我毅然選擇了教師這個(gè)職業(yè)。師范學(xué)校的生活轉(zhuǎn)眼而過(guò)，懷著滿腔的熱情，帶著十足的干勁，我踏上了三尺講臺(tái)。一路走來(lái)，讓我明白：教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，而責(zé)任就是教育的光輝;教師是人類靈魂的工程師，而奉獻(xiàn)就是教師的靈魂。

　　如果把教育事業(yè)比作一棵大樹，那么對(duì)崗位的熱愛(ài)就是它的樹根。我工作在一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的環(huán)境中，青年教師滿腔熱忱地扎根于講臺(tái)，中年教師無(wú)怨無(wú)悔地?fù)湓诠ぷ魃?，老教師默默地埋頭苦干。領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、同事們敬業(yè)的精神，使我暗下決心：不追名譽(yù)，但求工作進(jìn)步;不追利益，但求今生無(wú)悔。

　　如果說(shuō)教育源于愛(ài)，那么它還基于一份責(zé)任。常有家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“老師，我們的話孩子不聽，他就聽你的。”這是家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)我的信任，更凝聚著厚重的責(zé)任。學(xué)高為師，身正為范。我一直以教師的職業(yè)道德要求自己，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率。只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦。我積極參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真傾聽每一節(jié)公開課，并且勤做筆記、踴躍討論、書寫心得。我的學(xué)習(xí)還延伸到了網(wǎng)絡(luò)上，我開通自己的博客，鏈接志同道合者的博客，擠出時(shí)間上網(wǎng)進(jìn)入名師的空間，汲取他們先進(jìn)的理念，學(xué)習(xí)他們科學(xué)的方法，廣采他山之石，以此提高自己、完善自己，盡心盡力地教育好學(xué)生。

　　我愛(ài)學(xué)生，尤其關(guān)愛(ài)學(xué)困生，常常利用課余時(shí)間，陪他們聊天，打開他們的心扉，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，再注入知識(shí)的清泉。我明白，在他們眼中，哪怕我只是朝他們微微一笑，摸摸他們的小腦袋，也會(huì)被看作是一種莫大的鼓勵(lì)和認(rèn)可。我也是一個(gè)孩子的母親，可每天陪女兒的時(shí)間屈指可數(shù)，每當(dāng)看到小家伙粘著我卻又不能陪她時(shí)，我會(huì)非常心酸，但看到我的學(xué)生那燦爛的笑容，以及點(diǎn)滴的進(jìn)步，我也會(huì)倍感欣慰。我知道我肩上承載著更多的責(zé)任，這是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的師愛(ài)精神。

　　如果把教育事業(yè)比作一棵大樹，那么奉獻(xiàn)就是它的枝干。2011年12月13日，我參加了教育局組織的無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的我十分瘦弱，體質(zhì)較差，身邊的同事也非常為我擔(dān)心，我更不敢把自己獻(xiàn)血的事，告訴遠(yuǎn)在上海的父母，可我依然選擇這樣做，因?yàn)槲沂且幻處煟且幻谙螯h組織靠攏的積極分子，理應(yīng)帶頭垂范，為身邊的老師和學(xué)生樹立榜樣。獻(xiàn)一次血對(duì)我來(lái)說(shuō)，是力所能及的事，多休息幾天，身體就可恢復(fù)，而對(duì)于一個(gè)急需輸血的病人來(lái)說(shuō)，有了血源，就等于有了一次重生的機(jī)會(huì)。挽救一個(gè)生命，就是挽救一個(gè)幸福的家庭，我認(rèn)為我的付出非常值得，我用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)告訴大家，奉獻(xiàn)是快樂(lè)的，也是幸福的!

　　居里夫人有句名言：“人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。”我覺(jué)得教師就要做醉心于教育事業(yè)的夢(mèng)想者，這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，一定會(huì)奏出最美的樂(lè)章!我要用居里夫人的名言激勵(lì)自己：把責(zé)任傾注在教育上，用奉獻(xiàn)去追逐教育的夢(mèng)想。我的演講完畢，謝謝大家!

　　教師全國(guó)一等獎(jiǎng)演講稿篇3

　　幸福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。

　　人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?

　　長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。

　　我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。

　　教師的幸福也稱教育幸福。

　　教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。

　　孟子曰：“君子有三樂(lè)”，“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”

　　將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列，而稱之謂“三樂(lè)”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè)，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界。”

　　(一)教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。

　　幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。

　　幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。

　　日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問(wèn)題為：如果有足夠的錢供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作，那么你是去享樂(lè)還是去工作?1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來(lái)，‘玩派’驟然增多”。“根據(jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本為19.8%，美國(guó)為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó)，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。

　　在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。

　　(二)幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。

　　首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。

　　其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。

　　最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。

　　幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫和全面發(fā)展的人。

　　其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。

↓↓↓下一頁(yè)更多精彩 教師全國(guó)一等獎(jiǎng)演講稿 ↓↓↓