競選優(yōu)秀教師演講稿
競選優(yōu)秀教師演講稿
有人說,教師是翅膀,能讓學(xué)子在太空翱翔。那你知道哪些競選優(yōu)秀教師演講稿?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇競選優(yōu)秀教師演講稿,希望對你有幫助。
競選優(yōu)秀教師演講稿一
尊敬的各位上級領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
你們好!
我要競聘的是美術(shù)特長班老師,我從小就非常喜歡美術(shù)!對于美術(shù)有獨(dú)特的見解,善于創(chuàng)造想象。喜歡畫畫的我常聽到父母的夸獎(jiǎng),朋友們也經(jīng)常請我畫,他們在美術(shù)課上經(jīng)常交的是我的作品。中學(xué)畢業(yè),因?yàn)橐恍┰?,我沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢想去正規(guī)學(xué)校潛心學(xué)習(xí)美術(shù)。但這些因素從沒有熄滅我對美術(shù)的摯愛!中專時(shí)期,我們學(xué)校沒有安排美術(shù)特長,我才選擇了聲樂,雖然有一番成績,但我依然同樣深愛美術(shù)。藝術(shù)是一種審美,音樂和美術(shù)之間有著一定的聯(lián)系。讀書期間,我的美術(shù)成績一直保持在班上名列前茅。其中,中學(xué)時(shí)曾獲全年級一等獎(jiǎng)。
關(guān)于美術(shù)我有一定的了解,我國在世界有著深遠(yuǎn)影響的是中國畫,它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特制的宣紙或絹素上作畫。而西洋畫是區(qū)別于中國傳統(tǒng)繪畫體系的西方繪畫,包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫等許多畫種。其中我對這些繪畫素材的用法都有了解。這是我的竟崗優(yōu)勢。
我的工作設(shè)想:
1、潛心研究教學(xué)方案,通過查閱和欣賞他人作品提高審美觀和了解如何開展有趣的教學(xué)活動(dòng),使幼兒能大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,從而使幼兒體驗(yàn)到以自己獨(dú)特的個(gè)性化的方式感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)作美的自由和快樂。公務(wù)員之家
2、實(shí)事求是,開展教學(xué)活動(dòng)。引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)觀察欣賞自然中的美好事物,觀察周圍的人和事,積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。使幼兒獲得想像畫素材,并學(xué)會(huì)運(yùn)用素材,創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺形象的藝術(shù)。
3、在“趣”中提高幼兒想像畫的技能,幼兒對美術(shù)感興趣了,才能更為有效地激發(fā)他們參與活動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。因此,在選擇想像畫的內(nèi)容時(shí),根據(jù)各班幼兒不同的年齡特征、興趣愛好及現(xiàn)有的繪畫水平,多選取幼兒生活中熟悉的、感興趣的、具有吸引力的題材,因材施教。
4、與家長做好溝通工作,注意日常生活中的誘導(dǎo),以及相關(guān)素材的準(zhǔn)備。
如果我很榮幸成為美術(shù)特長班的老師,我將珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),扎扎實(shí)實(shí)的工作。反之,不能上崗,我也會(huì)正視自己的不足,在以后的工作中繼續(xù)努力。
謝謝大家!
競選優(yōu)秀教師演講稿二
各位老師,同學(xué):
大家好!
記得有這樣一個(gè)故事。一個(gè)上山下鄉(xiāng)的知青,到大西北的一個(gè)農(nóng)場中學(xué)教書。那里的艱苦不說也知。連幼小的女兒都被太陽曬的象個(gè)煤球,小小的手掌上長滿了老繭。條件苦嗎?苦!生活難嗎?難!直到終于有一天可以調(diào)回城市了,他卻義無返顧地把機(jī)會(huì)放棄了。因?yàn)椋恍膼凵狭四抢锏慕逃聵I(yè)。他說:“這里的生活雖然艱苦,但大西北的孩子也應(yīng)該有老師,老師講的不就是奉獻(xiàn)嗎?”。于是,他留了下來,扎根在了這艱苦的土地。而他的女兒,也立志要考蘭州師大,立志要回到大西北去做一名教師。是什么驅(qū)使他們這樣做呢?我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓姡?ldquo;我的心,在你的眼里找到了天空”。是的,老師的心,在學(xué)生們求知的眼睛里找到了完全神圣的天空!為了這神圣,他們甘愿奉獻(xiàn)這一生。
經(jīng)過近六年的發(fā)展,中國演講網(wǎng)已經(jīng)發(fā)展成為目前國內(nèi)最具權(quán)威的專業(yè)演講咨詢機(jī)構(gòu),在業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了較大的影響,深受廣大客戶的好評。中國演講網(wǎng)主要以提供演講稿商務(wù)寫作和演講理論研究工作為主,所有工作人員均受過正規(guī)的高等教育,具備了扎實(shí)的文字基礎(chǔ)和較高的文字駕馭能力。特別是幾位在黨政機(jī)關(guān)工作多年,具有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的退休老同志的加盟,更加增強(qiáng)了我站的實(shí)力。
多年來,我認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,積極探討教育教學(xué)法,有效地提高了教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,我上的課深受學(xué)生歡迎。同時(shí)在繁忙的教學(xué)之余,我堅(jiān)持科研,現(xiàn)已有多篇論文在縣、市、省、國家獲獎(jiǎng)發(fā)表。我參與研究的課題《開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)教師創(chuàng)新素質(zhì)》獲省科研成果二等獎(jiǎng),《小學(xué)生專題作文學(xué)習(xí)網(wǎng)站的建設(shè)》獲國家科研成果一等獎(jiǎng)。由于在教學(xué)方面取得的突出成績,2001年我入選國家級骨干教師,參加全國跨世紀(jì)園丁工程培訓(xùn),這大大提高了我的專業(yè)知識(shí)水平。很多同行都公認(rèn)我在教學(xué)專業(yè)方面具有較深的造詣,我為此而受到鼓舞,同時(shí)也十分欣喜,因?yàn)槲业某煽兊玫搅祟I(lǐng)導(dǎo)和同行的充分肯定,還有什么比這更幸福的呢?
如果我能夠競聘上學(xué)校校長這個(gè)職位,我將在教育局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持“一個(gè)原則”,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”,抓好“四項(xiàng)工作”。
堅(jiān)持“一個(gè)原則”就是堅(jiān)持“以人為本”的原則。學(xué)校的一切工作都要以學(xué)生的發(fā)展為本,以教師的發(fā)展為本,力爭讓每一位學(xué)生學(xué)得開心,每一位教師教得舒心。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”。一是實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變。既當(dāng)指揮員,又當(dāng)戰(zhàn)斗員。帶領(lǐng)全校教師,思想上同心,目標(biāo)上同向,行動(dòng)上同步,事業(yè)上同干,發(fā)揮整體優(yōu)勢,創(chuàng)造一個(gè)良好的工作氛圍。二是實(shí)現(xiàn)思維方式的轉(zhuǎn)變。從原來的“領(lǐng)導(dǎo)交辦,辦就辦好”的思維方式向“怎樣去辦,怎樣辦好”的方式轉(zhuǎn)變,把學(xué)校的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
抓好“四項(xiàng)工作”。一是抓好學(xué)習(xí)強(qiáng)素質(zhì)。加強(qiáng)教師隊(duì)伍的理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)。努力提高教師素質(zhì),另一方面還要大量引進(jìn)人才,給學(xué)校注入新鮮血液,只有這樣,學(xué)校才能有更進(jìn)一步的發(fā)展。二是抓好制度促管理。管理的核心是管人,管人的關(guān)鍵是管心,上任后,首先進(jìn)行以收心、聚心、動(dòng)心、齊心為主要內(nèi)容的理心工程,其次,進(jìn)一步完善學(xué)校各項(xiàng)管理制度、改革方案、激勵(lì)措施。同時(shí),全面更新領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作方法,靠領(lǐng)導(dǎo)帶動(dòng)、情感驅(qū)動(dòng)、制度推動(dòng)、競爭活動(dòng)的“四動(dòng)管理”激發(fā)學(xué)校活力。三是抓好課改強(qiáng)質(zhì)量。針對當(dāng)今社會(huì)人才需求“多層次、多規(guī)格、多樣化”的特點(diǎn),我們將以課改為契機(jī),大膽開創(chuàng)“揚(yáng)長”教育的思想,讓學(xué)生“學(xué)其所好、揚(yáng)其所長,以點(diǎn)帶面,全面發(fā)展”,使具有不同個(gè)性品質(zhì)和潛能的學(xué)生都能健康成長。四是抓好勤政樹形象。有權(quán)不濫用,只求搞好工作;有錢不亂花,只講自覺奉獻(xiàn);有成績不驕傲,只想如何開創(chuàng)新局面。
謝謝!
競選優(yōu)秀教師演講稿三
教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者,對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認(rèn)為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。
曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語成績很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時(shí),英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題,眼看就要輪到他了,他心里很激動(dòng),因?yàn)槟堑李}他能做出來,但還是有點(diǎn)緊張,然而,英語老師卻沒有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時(shí),這位學(xué)生感到侮辱,后來升高中時(shí),英語才考了48分,使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,英語老師沒叫他回答問題是無意的,而是認(rèn)為英語老師可能一時(shí)疏忽,但對于這個(gè)學(xué)生來說卻不是無意的,他認(rèn)為是英語老師看不起她,嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中,英語教師的無意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。
她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī),而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生,歸之于她的無中生有和過度自尊。但是,這并非說老師沒有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來看,老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握。
原因有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì)真正顯露出來,我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿。
對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說,學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說韓國有個(gè)官員在微服私訪,路過田間時(shí),看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問:“你這兩頭牛,哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說:“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問:“你干嘛用那么小聲地說活?”
農(nóng)夫說到:“牛雖是畜類,但心卻是和人一樣的,如果我大聲說這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過……”試想,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí),不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價(jià)性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈!