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      教師演講中學(xué)比賽稿

      時(shí)間: 土才958 分享

      教師演講中學(xué)比賽稿

        教師就是那夜里的星光,為迷失的學(xué)者開辟了大道。那你知道哪些教師演講中學(xué)比賽稿?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇教師演講中學(xué)比賽稿,希望對(duì)你有幫助。

        教師演講中學(xué)比賽稿一

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

        大家好!今天我演講的題目是《潛心耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn)-----共筑中國(guó)夢(mèng)》。

        夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想是一種憧憬和渴望,夢(mèng)想是一種動(dòng)力,夢(mèng)想是一種愿望。“中國(guó)夢(mèng)”一個(gè)響亮的代表中國(guó)人的錚錚鐵骨的夢(mèng)想。

        公元2012年11月29日,中國(guó)歷史上必將濃墨重彩:在這一天向世界宣示了“中國(guó)夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)是“富強(qiáng)之夢(mèng)”,是“民主之夢(mèng)”,是“文明之夢(mèng)”,更是“復(fù)興之夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族最偉大的夢(mèng)想!

        朋友們,為民族復(fù)興,幾代人前仆后繼!正是對(duì)這一夢(mèng)想的接力奮斗,神州大地滄桑巨變。今天的中國(guó),奧運(yùn)夢(mèng)、世博夢(mèng),美夢(mèng)成真;潛海夢(mèng)、飛天夢(mèng),夢(mèng)圓海天!

        “空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”這是對(duì)國(guó)人的諄諄告誡。只有每個(gè)人腳踏實(shí)地,干好自己的本職工作,匯細(xì)流成江河,中國(guó)夢(mèng)才能夠堅(jiān)實(shí)穩(wěn)健、才能美麗綻放。

        中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依,作為平師附小的一名普通教師,我很榮幸的站在這兒和大家分享我的教師夢(mèng)。

        小時(shí)候,看到母親躬耕于三尺講臺(tái)的時(shí)候,我就暗下決心,我也要做一名黑板的耕耘者;長(zhǎng)大后,當(dāng)一紙通知書將我引進(jìn)師范大門的時(shí)候,我默默告訴自己,我要做一名優(yōu)秀的教師。2008年九月,我多年的夢(mèng)想得以成真——我成了一名光榮的人民教師。

        我不是一個(gè)演員,但是講臺(tái)就是我的舞臺(tái),學(xué)生就是我的觀眾。站在臺(tái)上,看著臺(tái)下那一雙雙清澈的眼睛、一張張燦爛的笑臉,我感受到教師這個(gè)職業(yè)的神圣。所以我夢(mèng)想成為一個(gè)有生命力的老師,和孩子們一起成長(zhǎng)。課堂上學(xué)生的思索、領(lǐng)悟和每一次積極的發(fā)言都激勵(lì)著我,讓我更加珍惜我的工作。把它當(dāng)作一種理想與事業(yè)、一種挑戰(zhàn)自我完善自我的追求。

        老師是愛(ài)的化身,是奉獻(xiàn)的代名詞。光陰似箭,彈指揮間,我工作已有五個(gè)年頭了,身邊涌現(xiàn)出了許多可歌可泣、無(wú)私奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取的典型人物。

        我們的老校長(zhǎng),傾情附小三十載,功勛卓著彪史冊(cè)。她在平凡的崗位上無(wú)怨無(wú)悔,默默奉獻(xiàn),將自己的一生奉獻(xiàn)給了她深愛(ài)的學(xué)校、深愛(ài)的教育事業(yè)。譜寫了一曲雄壯的師者之歌,圓了自己的教育夢(mèng)。

        我們的新校長(zhǎng),深感使命神圣、責(zé)任重大。他秉承附小的優(yōu)良傳統(tǒng),以身作則,開拓進(jìn)取,實(shí)干興校,帶領(lǐng)我們走在追求新夢(mèng)想的路上。

        我們的班主任,為了心中的那份夢(mèng)想與追求,每天披星戴月,愛(ài)生如子,發(fā)揮著中流砥柱的作用。

        我們即將退休的教師,幾十年如一日奮斗在教壇上,用自己的一生去澆灌孩子的心靈。

        “一個(gè)人可以一無(wú)所有,但是不能沒(méi)有夢(mèng)想。”正是因?yàn)橛袎?mèng)想,我們才經(jīng)歷坎坷依然前行,正是因?yàn)橛袎?mèng)想,我們才歷經(jīng)滄桑,癡心不改。作為新時(shí)期的有為青年,我們更應(yīng)勇立潮頭、開拓創(chuàng)新、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),用我們的青春和實(shí)干鑄就中華民族的偉大復(fù)興。唯有如此,才無(wú)愧于我們這個(gè)偉大的時(shí)代,無(wú)愧于教師這個(gè)職業(yè)賦予我們的歷史使命!我堅(jiān)信中國(guó)復(fù)興騰飛的夢(mèng)想從你我身上開始!

        教師演講中學(xué)比賽稿二

        "我愛(ài)你,我的家;我的家,我的天堂……”尊敬的老師和教練,親愛(ài)的同學(xué)們,我想死你們啦!俗話說(shuō),一日不見(jiàn),如隔三秋。一個(gè)暑假不見(jiàn),又隔了多少個(gè)秋?一個(gè)半月的漫長(zhǎng)暑期讓思念的小老鼠想念得快要掛了。雖說(shuō)如今,天天見(jiàn)到你,卻并未產(chǎn)生距離,因?yàn)榻鸲苁前臣?,咋能不?ài)她?金盾,我愛(ài)你,就象老鼠愛(ài)大米,我愛(ài)你們,我愛(ài)我家。

        第一次親密接觸這舞臺(tái),首先作一個(gè)自我介紹,俺叫,俺叫不緊張,不好意思,腿有點(diǎn)發(fā)軟,喉嚨有點(diǎn)發(fā)緊,腦瓜子有點(diǎn)發(fā)暈。親愛(ài)的同學(xué)們,請(qǐng)伸出你們嬌嫩的小手用掌聲給俺一點(diǎn)鼓勵(lì)和支持吧。

        今天在這里,我是想向大家講講我的戀愛(ài)史,NONO,說(shuō)錯(cuò)話了,是想跟大家聊聊我和金盾近兩年的緣份。

        2006年,那是一個(gè)春天,一個(gè)袖珍型的男人坐一輛墨綠色的面包車來(lái)到了一處世外桃源般的學(xué)校——金盾。

        哇噻!好美呀!小男人環(huán)顧四周,藍(lán)天,白云,青山,綠水,鳥鳴,蟲唱,如此美景,如此佳境,將他那雙滴溜溜的老鼠眼深深吸引住了。他情不自禁地想:倘若能在此人間仙境工作學(xué)習(xí),該是怎樣的幸福!

        不失時(shí)機(jī)地,那個(gè)光著屁股的可愛(ài)小天使丘比特拍著翅膀翩翩飛來(lái),搭弓射箭,唰唰,不偏不倚,正中心窩。撲通一聲,小個(gè)子不由自主地墜入愛(ài)河。

        金盾的美正如她的文化,她的內(nèi)涵,她的秀外慧中的氣質(zhì),不由得你不陶醉,不由得你不癡迷,不由得你不愛(ài)戀,這就是傳說(shuō)中的一見(jiàn)鐘情吧。

        正如禿驢范偉的那句三字經(jīng)典臺(tái)詞“緣份啦”,小個(gè)子從此跟金盾結(jié)下了不解之緣。

        有人說(shuō),倘若這小個(gè)子剃著平頭,腦門上只留著一小撮毛,唱上那首“哥哥面前一條彎彎的河,妹妹對(duì)面唱著一支甜甜的歌;哥哥心中蕩起層層的波,妹妹何時(shí)讓我渡過(guò)你呀……”,那不就是濃縮的精華——潘長(zhǎng)江嗎?又有人說(shuō),這小男人愛(ài)笑,一笑又要露出美麗無(wú)比的暴牙,那不就是開心鬼撞鬼里的那個(gè)開心鬼嗎?

        兜了半天圈子,說(shuō)的這個(gè)帥哥敢情就是本人,大家不要見(jiàn)笑,鄭重申明:這里“帥”是蟋蟀的蟀。

        來(lái)金盾的第一學(xué)期,我聽到有學(xué)生私下里提及我時(shí)稱為“那個(gè)教電腦的矮老師”,后來(lái)這個(gè)稱呼又漸漸演變成“那個(gè)管機(jī)房管上網(wǎng)的網(wǎng)管”,再后來(lái),有些學(xué)生就直呼我“阿貴——”或“黃——”,或干脆“貴哥——”了,說(shuō)句實(shí)話,我都覺(jué)得親切,也挺受用。當(dāng)然,我更喜歡大多數(shù)學(xué)生對(duì)我的稱呼:黃老師。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹林;終身之計(jì),莫如樹人”,塑造靈魂這一神圣的使命讓我常常激動(dòng)不已,我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè),慶幸金盾給我提供了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的舞臺(tái)。金盾讓我由衷地認(rèn)同:教師是陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。

        兩年了,我在教室及機(jī)房里與你們一起學(xué)習(xí)進(jìn)步,窗外巍巍青山見(jiàn)證我們的友誼;在操場(chǎng)上,舞臺(tái)上,競(jìng)技場(chǎng)上始終跳躍你們激情洋溢、活力四射的身影,你們讓金盾充滿生機(jī),也讓我感覺(jué)自己始終年輕。為防睡覺(jué),插播廣告:“今年二十,明年十八;要想皮膚好,早晚有大寶;要想早成材,請(qǐng)到金盾來(lái)!”

        親愛(ài)的同學(xué)們,你們是我的學(xué)生,更是我的朋友,尤其是即將走上實(shí)習(xí)崗位的06級(jí)金盾學(xué)子,就象學(xué)校里的幾乎每一臺(tái)電腦都跟我親密接觸過(guò)一樣,你們的每一張笑臉都記在我的心中。我與你們一起來(lái)到這美麗的校園,在金盾這個(gè)溫暖的大家庭里一起體驗(yàn)品味了幾百個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的日子,請(qǐng)把這份美好的記憶好好珍藏。雖然我主頻不高,內(nèi)存不足,硬盤不大,主板不知名,但運(yùn)轉(zhuǎn)得老實(shí)巴交,請(qǐng)將我視為你們永遠(yuǎn)的朋友——只要看到電腦請(qǐng)想想我。

        最后,套用周星星的話,我要說(shuō):現(xiàn)在有一份真誠(chéng)的愛(ài)擺在我的面前,我一定會(huì)珍惜,免得等到失去的時(shí)候才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過(guò)于此。

        如果此時(shí)此刻大家能給我一個(gè)表白的機(jī)會(huì),我要對(duì)你們說(shuō):"我愛(ài)你們,我愛(ài)金盾!"如果非要為這份愛(ài)加上一個(gè)期限,我希望是一萬(wàn)年……謝謝大家!

        教師演講中學(xué)比賽稿三

        幸福是一杯濃烈的酒,幸福是一杯芬芳的茶,幸福是兩情相許,心心相印。追求理想的人,幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子,就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。

        人人都在追求幸福,又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn),即使擁有更多的物質(zhì)與金錢,并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年,我們經(jīng)常聽到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng),幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?

        長(zhǎng)期以來(lái),人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題,從古到今,人們一直爭(zhēng)論不休。

        我想:做為一介人類靈魂的工程師,最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下,為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?,素質(zhì)高,能力強(qiáng)的頂尖人才。

        教師的幸福也稱教育幸福。

        教師的幸福有其自身的特點(diǎn):精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。

        孟子曰:“君子有三樂(lè)”,“父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。”

        將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列,而稱之謂“三樂(lè)”,明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛,不把教當(dāng)成謀生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè),那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量,達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界。”

        (一)教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。

        幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。

        幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。

        日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查,問(wèn)題為:如果有足夠的錢供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作,那么你是去享樂(lè)還是去工作?1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查,基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為2—3%,日本竟不到1%。然而近年來(lái),‘玩派’驟然增多”。“根據(jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果,‘玩派’比率最高的是瑞士,占39.8%;日本為19.8%,美國(guó)為21.8%”。“到了1987年,日本的玩派占到26.9%,四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó),千右保寫道:“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù),占49.8%,創(chuàng)世界最高記錄”。

        在這樣的狀態(tài)之下,幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。

        (二)幸福能力的培養(yǎng),需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性,它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件,幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。

        首先,教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí),對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí),而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解,沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐,不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化,一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作,他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟,躲其課不以為害,評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。

        其次,教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,教育觀察能力,注意分配能力,思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”,包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排,對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋,以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為,“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道,教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程,也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功,更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。

        最后,教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福,教師既要有較高的精神境界,創(chuàng)造性的教育能力,還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié),也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度,學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn),正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。

        幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得,這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫和全面發(fā)展的人。

        其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好,只要獲得幾種能力就行,教師也不例外:一是自然能力,二是技術(shù)能力,三是知識(shí)能力,四是與社會(huì)和人打交道的能力,五是人的生理承受能力和心理承受能力。

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