軍人，能夠用錚錚鐵骨鑄就固若金湯守衛(wèi)之城，怎么做新四有軍人?下面學(xué)習啦小編為你整理了幾篇做新四有軍人演講稿范文，希望對你有幫助。

　　做新四有軍人演講稿一

　　“聽吧，新征程號角吹響，強軍目標召喚在前方……”今天，大江南北的座座軍營到處回蕩著這首氣勢豪邁、慷慨激昂的《強軍戰(zhàn)歌》。新時期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良的強軍目標已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強軍，首先就要鑄魂育人，堅定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強軍目標，我們當仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責無旁貸。下面我將重點從以下三個方面談一下我對靈魂的認識和看法。

　　一、崢嶸歲月，軍魂凜然

　　談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個大字。當230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人，注定他不會有非凡的成就:呂布雖有萬夫不當之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念:民心所向者，才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭……這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光:從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團到二戰(zhàn)時期的德意志機械化部隊……這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴格的獎懲制度和軍紀。

　　像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對敵人的槍林彈雨，團長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個人，也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當無數(shù)的英雄都聚集在一起時，自然而然，這支軍隊就會攻無不克，戰(zhàn)無不勝。

　　也許她的武器裝備會相對落后，但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補，抗美援朝就是最好的例子:前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說:“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象:美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。

　　二、和平時期，信仰堅定

　　在和平建設(shè)時期，軍旗不倒，信仰不變。當洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻，只為踐行當初的錚錚誓言:強國夢，強軍夢。拿破侖有句名言:“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義:為國家，為人民，時時刻刻準備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。

　　三、繼往開來，再塑軍魂

　　九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良”是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應(yīng)當為這個政黨服務(wù)，它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零;因為信仰，我們軍隊有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習慣。老一輩革命家教給我們太多的習慣:親民愛民、軍民團結(jié)、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風優(yōu)良必不可少。

　　身為國防生的我們，雖然不能做到像部隊軍人那樣正規(guī)化，但我想，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強國強軍信念，這就是對強軍夢做出最大的貢獻。

　　有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因為對信念的堅守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執(zhí)著，才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!

　　做新四有軍人演講稿二

　　“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是我們部隊當前倡導(dǎo)的革命軍人核心價值觀。

　　核心價值觀是一盞啟明燈，指引著當代革命軍人前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉，哺育著當代革命軍人，健康成長;核心價值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵著戰(zhàn)士們昂揚的斗志……

　　軍人的忠誠，是一種驚天動地的氣勢，是一部彪炳千秋的史詩。

　　董存瑞舍身炸碉堡，把軍人的忠誠代為巨響一聲;黃繼光奮勇堵槍眼，把軍人的忠誠化為縱身一躍;王偉駕機攔截入侵者，把軍人的忠誠化為凌空一搏……軍人的忠誠，是一個國家不朽的魂魄，是一個民族不屈的當國際風云變幻的時候，軍人在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，以對黨的無限忠誠，筑起了拒腐防變的堅固防線;當敵人入侵祖國的時候，軍人在血與人的硝煙中，以對祖國的無限忠誠，筑起了捍衛(wèi)祖國尊嚴和領(lǐng)土完整的鋼鐵長城;當洪水肆虐的時候，軍人在濁浪驚濤中，以對人民的無限忠誠，筑起了保衛(wèi)人民生命財產(chǎn)安全的中流砥柱……軍人的忠誠，是血管里沸騰的血液，是生命中鮮活的靈魂。軍人以對黨、對祖國、對人民的無限忠誠，在雪域高原臥雪爬冰，在寂寥邊關(guān)風餐露宿，征茫茫蒼穹穿云破霧，在浩浩碧海踏波耕浪……軍人的忠誠，是一首無言的詩，是一幅壯麗的畫。

　　當鮮花盛開的時候，軍人的忠誠是寫在大地上的和煦春風;當夜深人靜的時候，軍人的忠誠是寫在人們睡夢中的甜蜜果實;當邊關(guān)燃起烽火的時候，軍人的忠誠是寫在槍林彈雨中的熱血詩行;當清晨放飛白鴿的時候，軍人的忠誠是寫在日光里綠色的橄欖枝……

　　榮譽是軍人的第二生命。崇尚榮譽一旦成為官兵的價值追求，對官兵的成長進步和部隊的建設(shè)發(fā)展都會產(chǎn)生巨大的推動力量。

　　崇尚榮譽，就是要自覺珍惜和維護國家、軍隊、軍人的榮譽，視榮譽重于生命，自覺踐行社會主義榮辱觀，弘揚革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴守軍隊紀律。這是胡提出的當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，也是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

　　軍人以犧牲奉獻為己任，身系國家民族安危，時刻面臨生死考驗，最能體現(xiàn)大忠大義，最能彰顯大榮大辱，也最為崇尚榮譽。軍人有了對榮譽的向往和珍重，就會“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就會“為國捐軀，雖死猶榮”，就會為了國家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一支具有強烈榮譽感的軍隊，崇尚榮譽是革命軍人高尚境界的鮮明標志。在80多年的奮斗歷程中，不論是與兇殘的國內(nèi)外敵人戰(zhàn)斗，還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災(zāi)害較量，廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險、頑強拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度贊譽。在新的歷史條件下，我們要繼承、發(fā)揚人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，續(xù)寫人民軍隊的輝煌，為軍旅人生增光添彩，就必須大力培育崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀。

　　崇尚榮譽，對于全面履行新世紀新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。戰(zhàn)爭不僅僅是武器裝備的對抗和拼殺，更是意志、精神的較量和征服。對榮譽的珍視和向往，是官兵的戰(zhàn)斗精神之源。朱德同志曾說:“部隊中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會打勝仗。”從某種意義上說，崇尚榮譽就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。官兵血管里流淌著崇尚榮譽的血液，就會為榮譽而頑強戰(zhàn)斗;官兵心田里播下了崇尚榮譽的種子，就會為榮譽而英勇獻身。實踐證明，只有崇尚榮譽的軍隊，才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊;只有崇尚榮譽的軍人，才能成為不辱使命的軍人。

　　崇尚榮譽，最重要的是創(chuàng)造榮譽。軍人的榮譽主要體現(xiàn)在高舉旗幟、聽黨指揮上，體現(xiàn)在苦練精兵、矢志打贏上，體現(xiàn)在英勇頑強、不怕犧牲上，體現(xiàn)在友愛互助、團結(jié)和諧上。當代革命軍人崇尚榮譽、創(chuàng)造榮譽，就要像楊業(yè)功那樣忠誠履行使命，像丁曉兵那樣書寫壯麗人生，像李向群那樣勇于犧牲奉獻，像蘇寧那樣獻身國防事業(yè)，像雷鋒那樣熱愛黨和人民，在應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)中勇當先鋒、建功立業(yè)。

　　軍人意味著什么，軍人意味著奉獻!當祖國需要你的時候，作為軍人的你就會毫不猶豫的把自己的一切，包括生命。做為軍人，有著一顆燃燒的心，為祖國為人民甘愿犧牲奉獻，是革命軍人精神支柱的本質(zhì)特征和道德風范的最高境界。

　　軍人，這一稱謂總是和犧牲與奉獻連在一起的。從八一南昌起義、秋收起義、兩萬五千里長征到八年抗日戰(zhàn)爭，三年解放戰(zhàn)爭，抗美援朝，七九年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭，解放軍全體指戰(zhàn)員拋頭顱灑熱血，為祖國的解放事業(yè)和和平建設(shè)、祖國安寧獻出了自己的生命和鮮血。作為軍人，如果沒有犧牲精神，就沒有戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的搏斗與廝殺，就沒有死的壯烈和生的吶喊。從金戈鐵馬的古代戰(zhàn)爭到顯示核威力的現(xiàn)代戰(zhàn)爭，軍人的犧牲構(gòu)成了一幅幅悲慨豪壯、動人心魄的歷史畫卷。

　　沒有軍人，就不會有和平，沒有一個現(xiàn)代化的國防，就沒有安全，沒有軍人的奉獻，就不會有社會和平安寧，就不會有人民的安家樂業(yè)，鞏固國防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民的和平勞動，是憲法賦予軍人的神圣職責。作為軍人，身在軍營，心憂天下。有著強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，時刻想到中華民族不可欺，祖國領(lǐng)土不能丟，把一個個哨位、戰(zhàn)位、崗位變成侵略者無法逾越的鋼鐵堡壘，連成改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的安全屏障。一旦國家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一受到挑戰(zhàn)和侵犯，每個官兵將毅然決然，挺身而出，用熱血和生命續(xù)寫新一代精忠報國的勝利華章]有人說，在和平年代里，軍人不會象戰(zhàn)爭年代里那樣產(chǎn)生轟轟烈烈的英雄，談不上奉獻，其實不然，在當今的和平年代里，軍人頂風冒雪，從喀喇昆侖邊防哨卡到寸草難生、缺乏淡水的海島，都有軍人在獻身邊防，并且獻了青春獻親人，保衛(wèi)祖國、鞏固國防的奉獻精神無處不在。做一名軍人，無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代，一腔熱血，一想到軍人的責任、榮譽與尊嚴，就會挺身而出。

　　作為一名軍人，時時刻刻都在準備打仗，捍衛(wèi)國家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一，時時刻刻準備為祖國獻出生命和鮮血，去履行那神圣的職責，這就是軍人!軍人本色!

　　在我軍的成長中，軍人的核心價值無時無刻不在體現(xiàn)。上甘嶺戰(zhàn)役，敵我雙方持續(xù)鏖戰(zhàn)43天，反復(fù)爭奪陣地59次，我軍擊退敵人沖鋒900多次，殲滅敵軍2.5萬余人。雖然，我軍傷亡非常慘重，但無一人退縮。涌現(xiàn)出了以身體堵塞敵人槍眼，為部隊沖鋒打開道路的特級英雄黃繼光;雙腿被打斷仍堅持指揮戰(zhàn)斗，在生命的最后一刻，與敵人同歸于盡的一級英雄排長孫占元等等。他們的壯舉可歌可泣，他們的精神永駐我們心間。

　　這是一種什么精神在支撐著中國人民志愿軍的斗志的?是忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽的價值觀支撐著革命軍人所向披靡。難怪美國人驚嘆:“這是一支不可戰(zhàn)勝的部隊，這是一支具有‘謎一樣?xùn)|方精神’的部隊。”

　　這種精神正是來自于革命軍人對黨的無限忠誠，對人民的無限深情，對國家的無限熱愛，對革命軍人職責榮譽的誓死捍衛(wèi)。正是有了這種精神，我軍才從小到大、由弱變強，形成了強大的戰(zhàn)斗力。

　　這種精神來自我們軍人對于祖國和人民的責任。責任如影相隨，盡責是本分，更是我們通向未來成功的必由之路。

　　去年，四川汶川抗震救災(zāi)斗爭中真實的場景仍然記憶猶新:余震來臨前，部隊指揮員揮淚下了死命令，讓已經(jīng)鉆入廢墟的人員馬上撤出，一個剛從廢墟中帶出一個孩子的戰(zhàn)士跪下來大哭，對拖著他的戰(zhàn)友說:“求求你們讓我再去救一個，我還能救一個!”這種用對黨、對人民無限忠誠刻畫出來的感人場景，這正是當代革命軍人核心價值觀的完美展現(xiàn)。

　　這再次印證了我們革命軍人的核心價值觀，體現(xiàn)了我們軍隊威武之師、文明之師、勝利之師的光輝形象。

　　我，作為一名光榮的警衛(wèi)員，要牢牢地把握好軍人價值評價的標準，更要自覺地傳承和發(fā)揚中國歷代軍人珍視榮譽的優(yōu)秀傳統(tǒng)，樹立科學(xué)的榮辱觀，崇尚榮譽、珍惜榮譽、創(chuàng)造榮譽，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)。

　　做新四有軍人演講稿三

　　康德說：“有兩種東西，我對它們思考的越是持久和深沉，它們在我心靈喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準則。”這一則刻在康德墓碑上的箴言，時刻拷問著世人的道德底線，時刻警醒著世人的良知，作為準軍人的我們更要時刻牢記軍人的良知，那便是:牢記強軍目標，獻身強軍使命，堅決服從命令，爭做“四有”軍人。

　　聆聽時代強音，踐行強軍目標

　　國強離不開軍強，強軍才能強國。縱觀古今中外，有哪個民族的興盛不是伴隨著強大軍隊或征戰(zhàn)周邊，或威逼四方。好戰(zhàn)誤國，但忘戰(zhàn)必危。陳橋兵變，一襲黃袍，趙氏奪得了天下，一杯清酒，兵權(quán)盡失。兵不知將，將不識兵?？v彼經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，汴京煙柳滿皇都，臨安城里春意鬧，又怎奈金人鐵蹄踏入襄樊，百萬遺民淚盡胡塵里，國權(quán)淪喪，碧天泣血，國破家亡，民眾任人欺凌。盛世的繁榮也不過是一串虛無的泡沫，易破，易碎。兵者，國之大事，攸關(guān)存亡，不可不察。主席站在中華民族偉大復(fù)興的時代高度，明確了新形勢下的強軍目標，號召建設(shè)一支聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良的人民軍隊，這時代的最強音，寄托著黨和人民殷切的希望。加快現(xiàn)代化國防建設(shè)，走中國特色強軍之路，作為準軍人的我們義不容辭地擔起了重任。黨的“”明確指出，建設(shè)與我國國際地位相符、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強大軍隊，實現(xiàn)強軍目標，是新形勢下軍隊建設(shè)的基本實踐，必將開啟我軍走中國特色強軍之路的新征程。

　　嚴格要求自身，爭做“四有” 軍人

　　軍人的靈魂在于有信仰，敢擔當。中國的近代史，是一部滿含屈辱的血淚史，在民生凋敝，強寇鷹揚，山河破碎之際，是什么讓仁人志士們不顧生死，前仆后繼?是信仰，是時代的責任感，他們相信國家必勝，他們甘愿為祖國的自由戰(zhàn)爭粉身碎骨。是中國軍人的靈魂，奏響了那個時代可歌可泣的樂章;是中國軍人的靈魂，讓中國軍隊立于不敗之地。有信仰的軍人，就有了戰(zhàn)斗的力量;有靈魂的軍隊，敢于直面來犯強敵，忘乎生死，必將讓敵人在生前死后都后悔與共和國為敵。

　　軍人以服從命令為天職，嚴守紀律，忠于職守，苦練殺敵本領(lǐng)。軍隊需要新形勢下的全能型人才，身為國防生，我們不光要學(xué)好專業(yè)知識，提高軍政素質(zhì)，更要博覽群書，學(xué)習各項技能。強軍、強國不是空話，沒有實際行動，復(fù)興夢就是南柯一夢，我們位卑未敢忘憂國，培養(yǎng)自身第一任職能力，以火一般的熱情和過硬的素質(zhì)積極投身于國防現(xiàn)代化建設(shè)。

　　軍人當“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，清代名將左宗棠認為“打仗以膽氣為貴”。軍人沒有血性，縱使裝備優(yōu)良，也是一群待宰的羔羊，狹路相逢，敢于亮劍，哪怕是死，也要讓對手膽寒。如詩畫般美麗的漢江，蜿蜒流淌在秦嶺山脈的南麓，滋養(yǎng)著沿江兩岸勤勞樸實的人民，也傳唱著一個抗戰(zhàn)軍人的壯歌，他就是張自忠將軍，這名軍人被人民稱為抗戰(zhàn)軍人之魂，75年前，在日本侵略者的鐵蹄攪擾了這片土地的安寧時，他帶著所屬部隊溯江而上，迎著敵人的炮火，誓死抵抗，直至為國捐軀。將軍遺言，我生國死，我死國生。逝者已矣，生者自勉，當代軍人接過先輩手中帶血的旗幟，并將他們的精神傳承。血性沉睡在每一個人心底，需要外界因素在必要時喚醒它。中國軍人當以血性為圖騰，中國軍隊是仁義之師，但也是虎狼之師，我們敢于直面強大的敵人，我們不怕犧牲，為了勝利拋開一切，為了祖國前仆后繼。我們這一代人大多是獨生子女，含著金湯匙長大，“血性”對于我們來說，很陌生，也很遙遠。就我而言，對血性最早的認知便是觀看完《甲午風云》后，胸口發(fā)悶，眼眶濕潤。策馬揚刀尋好漢，攜筆從戎國防生。我們?yōu)閲耶斄喑?，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。軍人血剛，有死則已，死要死的轟轟烈烈，膽敢犯我華夏著，雖遠必誅。男兒血性自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。有血性，有狼性，我們的軍隊必將成為不敗之師。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?”軍人豪邁，刺刀見紅，死何苦，生何歡。了卻天下事，贏得身后名，殘陽應(yīng)泣血，血色勝殘陽。

　　羅曼·羅蘭說過，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。身為國防生，我們具有大學(xué)生和后備軍官的雙重身份，所以我們的德行操守必將備受關(guān)注。中國軍隊是文明之師，而中國軍隊的形象是由千千萬萬個中國軍人的形象匯聚而成。我們的一言一行，一舉一動都關(guān)乎軍隊的形象，良好的品德給國人的不光是一個好印象，更是一種無可替代的信賴。

　　矢志報國凌壯志，無悔青春獻國防

　　強軍目標召喚在前方，革命軍人就要勇?lián)?。我曾向往青春和自由，不得不說，軍旅之路與我的夢背道而馳。我曾向往成為一名作家，描述祖國山河壯美，歌頌中華兒女勤勞勇敢。但我選擇成為一名光榮的國防生，這是因為我更向往策馬揚鞭，馳騁疆場，保家衛(wèi)國，中天懸劍。自己選擇的路，就算是跪著也要走完全程，我的夢因為抹上了橄欖綠而更加偉大，我的夢也因為散發(fā)軍旅情而更加堅強。兒時的夢想，已化作起點的陽剛，銅紐扣已微微發(fā)燙，我聽見它在輕輕吟唱，那是軍人的歌謠，從容堅定，永遠嘹亮。

　　思想?yún)R報二：

　　軍魂”—— 一個神圣而偉大的名詞，它代表的是一種精神與信仰，是一種使命與責任，是一名軍人詮釋生命價值的豐碑。而鑄練軍魂、固我國防是軍人用自己的一生去努力實現(xiàn)的目標。繼提出了“聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良”的強軍目標，這一次全軍政治工作會議中對每一名軍人又有了新的要求，那就是要做一名“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的四有軍人。因此，牢記強軍目標、爭做四有軍人是每一名軍人鑄練軍魂的前提。

　　隨著世界的快速發(fā)展，周邊形勢的日益惡化，戰(zhàn)爭在未來發(fā)生的可能性非常之大。一旦開戰(zhàn)，身著戎裝的我們必會身先士卒，那么請捫心自問“我們做好打仗的準備了嗎?”面對敵人的進攻，身后就是你的祖國和親人，怎能退縮，把他們暴露在敵人的槍口下呢?因此，從現(xiàn)在開始我們要強大起來，需要用力量來捍衛(wèi)祖國的和平與人民的安全。那么應(yīng)該怎么做呢?

　　以忠誠信仰鑄軍魂

　　靈魂是一個人生命中最重要的一部分，也是最寶貴的東西。它是一個人信仰與價值的終極體現(xiàn)，一個沒有信仰的人就會變得如行尸走肉般找不到生命的航向。怎樣做一名有信仰的軍人呢?猶記得文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯，猶記得岳飛“精忠報國”的決心，猶記得朱德“與日寇決一死戰(zhàn)，復(fù)我河山”的壯志，是什么使他們赤心報國?怎能忘記紅軍兩萬五千里長征的艱辛，怎能忘記在生命的最后一刻仍為國防事業(yè)傾盡心血的林俊德，怎能忘記那如一塊礁石般守著祖國邊疆的李文波，又是什么支撐著他們舍生取義，勇敢向前呢?是忠誠，是信仰，是他們心中永不屈服的信念。先輩們已用無數(shù)的生命為我們詮釋了信仰的含義，他們心系祖國，心存理想與希望，以自己不屈的斗志沖破黑暗與邪惡。從他們身上我知道了怎樣做一名有信仰的軍人，那就是內(nèi)心長存理想與希望，熱愛祖國，始終堅持自己的信仰，不屈服、不放棄，要知道自己為何而戰(zhàn)，為誰而戰(zhàn)。堅定自己的信念，崇尚榮譽、獻身使命，以自己的實際行動捍衛(wèi)祖國和人民，以忠誠信仰鑄就鋼鐵般的軍魂。做一名有信仰的軍人，讓國家放心，讓人民放心。

　　以過硬本領(lǐng)鑄軍魂

　　我曾羨慕過“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的智慧，也羨慕過“百步穿楊，萬軍叢中取敵將首級如探囊取物”的高強武藝。這讓我意識到過硬的本領(lǐng)對一個人多么重要，沒有本領(lǐng)趙云怎能從幾萬大軍中救出阿斗，沒有本領(lǐng)彭德懷怎能率領(lǐng)軍隊取得百團大戰(zhàn)的勝利,沒有本領(lǐng)蘇寧怎能成為國防事業(yè)的先進模范···因此一個人要有所成就就必須要有過硬的本領(lǐng)。我沒聽過一無是處的人最終功成名就，偉人之所以成為偉人是因為他們通過努力得到了相應(yīng)的本領(lǐng)，從而有了強大的實力才會成功。是金子總會發(fā)光，只要有了過硬的本領(lǐng)，你到哪都會有所作為。本領(lǐng)是一個廣義的名詞，它包含了太多類型，有武藝高強、有智力超群、有口才卓越、有處事不驚等等，它是各種能力的總稱。因此要提高自己的本領(lǐng)，那么就努力提高自己各方面的能力。面對科技的日益發(fā)展，未來戰(zhàn)爭對軍人要求越來越高，它需要在各個領(lǐng)域都精通的高新人才，摒棄傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式，而重在科技信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)，要是還像以前一樣只是鍛煉身體，訓(xùn)練槍法，那么你將被時代甩的很遠。因此要提高自己各個方面的能力，為適應(yīng)未來戰(zhàn)爭做出最大努力，苦練本領(lǐng)，殺敵報國，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂，做一名有本事的軍人。

　　以不屈血性鑄軍魂

　　有血性是軍人特有的品質(zhì)，有血性代表一個人勇敢無畏、公派正道、敢于擔當和對腐敗和邪惡行為揭露和批評的勇氣。有血性不是靠嘴來說的，而是通過自己的行動來證明的，一個有血性的人不會因為目標遙遠而沮喪放棄，不會因為山路崎嶇而畏縮不前，不會因為敵人強大而認輸屈服。血性是一種精神，它激勵著人勇往無前，它是人骨子里的一股狠勁，促使人不屈服軟弱，它是人挺直的脊梁，寧折不屈。如果沒有血性，面對強大的拿破侖，威靈頓不會屢敗屢戰(zhàn)，如果沒有血性，面對來犯的強敵，董存瑞不會以身炸碉堡，如果沒有血性，面對殘酷的刑具，劉胡蘭不會寧死不屈···有血性不是不自量力的去好勇斗狠，它是一種“有我無敵，一夫當關(guān)萬夫莫開”的信念，是一種不屈服不放棄的斗志。對于我們當代國防生s，安逸的生活不斷麻痹著我們的身心，磨滅著我們的斗志，我們身上的血性越來越淡薄，這將會導(dǎo)致軍隊的戰(zhàn)斗力急劇下滑。為了不使這種情況蔓延下去，為了增強戰(zhàn)斗力，那么就要求我們不斷磨練自己的意志，堅定自己的信仰，努力把自己培養(yǎng)成為一名有骨氣，有血性的軍人。

　　以高尚品德鑄軍魂品德是一個人最基本的道德品質(zhì)，是一個人本心善良的體現(xiàn)。作為一名以“全心全意為人民服務(wù)”為宗旨的軍人，更應(yīng)該有高尚的品德。一個沒有品德的人不能成為一名軍人，因為他缺乏集體榮譽感，試問一下有誰會把自己的后背交給一個毫無品德的人呢?又有誰能安心去讓這種人去保家衛(wèi)國呢?因此作為軍人必須要有品德?？拐鹁葹?zāi)中那一對對執(zhí)著的雙眼，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人的是一幕幕震撼的場景?？购榫入U時那用血肉筑起的鋼墻阻擋著洪水的沖擊，留給世人的是一個個挺拔的背影。當人們提及時，只會得到唯一的答案“我是一個兵”是的，這就已經(jīng)足夠，軍人做這些事是根本不需要理由的。試問，能為國家“拋頭顱、灑熱血”的人，為自己國家和人民做些事怎會需要理由，軍人不需要贊美，不需要景仰，因為這是我們應(yīng)該做的，助人為樂、舍己為人，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每個軍人應(yīng)該繼承和發(fā)揚下去。我們要從小培養(yǎng)自己的品德，從小事做起，一步步孕育自己高尚的人格，只有把自己的品德建立起來，才能增強對國家和人民使命感和責任感，因此，做一名有品德的軍人，從你我做起，以高尚的品德鑄就軍魂。

　　作為一名當代國防生，我們應(yīng)該時刻認清自己的使命和責任,了解國內(nèi)外大事，認清當前形勢，根據(jù)黨對軍隊的最新要求不斷反省自己，認識自己的不足并加以改正。在生活中，保持樂觀積極的態(tài)度，做人公平正道，做事認真負責，以一名軍人的形象嚴格要求自己。在學(xué)習上，努力刻苦，不斷用知識去充實自己，學(xué)習并提高各方面能力，為自己以后的軍隊發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。在訓(xùn)練時，發(fā)揚“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的精神，努力訓(xùn)練，增強體魄。在思想上，敬黨愛黨，聽黨指揮，以后備軍官的身份去規(guī)范自己的行為。牢記強軍目標，爭做四有軍人，只有自身強大起來，才談得上去興國安邦，保家衛(wèi)國。讓我們?nèi)ヅΤ蔀橐幻嬲能娙税?，去奮斗、去拼搏，去努力實現(xiàn)我們的目標，銘記自己一生的職責：“鑄練軍魂，固我國防”。