古代禮儀交際(2)
古代禮儀交際
5、用對(duì)方的部下來(lái)代稱對(duì)方，表示由于尊敬的緣故，不敢直接指呼對(duì)方。
古代第一人稱代詞除了“我”以外，還有“余、吾、予、朕、臺(tái)、卯”等。但古人對(duì)長(zhǎng)輩或平輩說(shuō)話時(shí)，也不用他們而是毫無(wú)例外地用謙稱。例如：
1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說(shuō)法來(lái)稱呼自己。如自稱“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用輩份低”的說(shuō)法來(lái)稱自己。例如自稱“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑微”的說(shuō)法來(lái)稱呼。例如自稱“臣、仆、在下、牛馬、自己下走”等等。
4、稱自己的身份、職務(wù)，有時(shí)還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱“弟子、學(xué)生、小生、貧僧、卑吏、卑職”等。
5、直呼自己的名。例如孔子自稱“丘”。
古人的禮貌語(yǔ)言還表現(xiàn)在：凡是說(shuō)到與對(duì)方有關(guān)的行為、人物、事情、物品時(shí)，大都要使用尊敬、委婉的說(shuō)法，例如：
稱別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等。
稱別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。
稱別人的住處為“尊府、府上、尊寓、華居”等。
稱別人的神態(tài)、相貌為“風(fēng)采”等。
稱別人的親屬去世為“作故人、謝賓客、仙游”等。
同樣地，說(shuō)到與自己有關(guān)的人和事物時(shí)，也一律采用謙虛的說(shuō)法。例如：
稱自己的孩子為“犬子”。
稱自己的朋友為“敝友”。
稱自己的意見(jiàn)為“愚見(jiàn)、愚計(jì)”。
向別人詢問(wèn)叫“拜問(wèn)”。
二、交友稱謂
古人云：“君子之交淡如水”，自古以來(lái)，我們對(duì)交什么性質(zhì)的朋友，都有明確的稱謂。
杵臼之交：交友不分貴賤;(《聊齋》) 布衣之交：普通百姓間的交往;(《廉藺列傳》)
莫逆之交：彼此情投意合;(《北史》) 刎頸之交：即使掉腦袋也不變心;(《廉藺列傳》)
再世之交：與人父子兩代都結(jié)成朋友; 忘年之交：不計(jì)年歲長(zhǎng)幼以才能德行為主的交往;
竹馬之交：幼年男女之間的交往; 君子之交：看似平淡重在道義的朋友;
車笠之交：不以貴賤而異的朋友; 忘形之交：彼此以心相許不分形跡;
金石之交：交誼深厚、如金石般堅(jiān)固; 金蘭之交：友情契合，如同兄弟;
平昔之交：往日結(jié)交的朋友; 肺腑之交：無(wú)話不談，推心置腹的朋友;
貧賤之交：貧困時(shí)結(jié)交的朋友; 詩(shī)文之交：以詩(shī)文往來(lái)結(jié)交的朋友。
三、對(duì)人尊稱
令尊：尊稱對(duì)方的父親。
令堂：尊稱對(duì)方的母親。
令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊稱對(duì)方的兒子。
令愛(ài)(令媛)：尊稱對(duì)方的女兒。
令婿(令坦、令倩)：尊稱對(duì)方的女婿。
令媳：尊稱對(duì)方的兒媳。
令正(令閫、賢閣，尊夫人)：尊稱對(duì)方的妻子。
喬梓：稱人父子。
昆玉(昆仲)：稱人兄弟。
令侄：稱人侄兒。
賢契：稱自己的學(xué)生。
高足：稱別人的學(xué)生。
四、自己謙稱
家父(家嚴(yán)、家君)：稱自己的父親。
家母(家慈)：稱自己的母親。
家兄、家姐：稱自己的兄姐。
舍北、舍妹：稱自己的弟妹。
舍侄：稱自己的侄兒。
內(nèi)人(內(nèi)子、內(nèi)助、拙荊)：稱自己的妻子。
外子：稱自己的丈夫。
犬子(豚子、犬兒、小子)：稱自己的兒子。
小女：稱自己的女兒。
敝友：稱自己的朋友。
五、常用敬詞
請(qǐng)：有求于對(duì)方。
請(qǐng)問(wèn)：請(qǐng)求對(duì)方解答問(wèn)題。
賜教：請(qǐng)人給予指教。
高見(jiàn)(高論)：稱對(duì)方的看法，見(jiàn)解。
貴姓(尊姓)大名：詢問(wèn)對(duì)方姓中。
貴庚(芳齡)：詢問(wèn)對(duì)方年齡。
高壽(高齡)用于問(wèn)老年人的年齡。
尊府(府上、尊寓、華居)：稱對(duì)方的住處。
拜望：探望。
拜訪：訪問(wèn)。
拜托：托人辦事。
拜辭：告別。
敬請(qǐng)：恭敬地請(qǐng)求。
恭候：恭敬地等候。
光臨：客人到來(lái)。
光顧(惠顧)：商店歡迎顧客前來(lái)。
晚安：晚上道別。
奉陪：陪伴。(自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方的用“奉字”)
奉送：贈(zèng)送。
奉還：歸還。
奉告：告訴。
奉勸：勸告。
奉養(yǎng)：侍奉和贍養(yǎng)(尊親)。
恭喜：祝賀對(duì)方已經(jīng)取得成功。
雅正：把自己的詩(shī)文、書畫、作品贈(zèng)人時(shí)用此辭，表示請(qǐng)對(duì)方指教。
斧正(指正)：請(qǐng)人對(duì)自己的詩(shī)文、書畫、作品加以修改、指教。
六、常用客氣語(yǔ)
恕：請(qǐng)求別人諒解，不要計(jì)較。
有勞：用于拜托或答謝對(duì)方幫助做事。
相擾：打擾。
難為：感謝對(duì)方的幫助。
久仰：敬仰思慕已久。
久違：很久未見(jiàn)。
勞駕：用于請(qǐng)對(duì)方做某事。
勞神：耗費(fèi)精神。
借光：請(qǐng)人給予方便。
包涵：請(qǐng)人寬容或原諒。
指教：敬請(qǐng)指教。
多謝：很感謝。
失敬：責(zé)備自己禮貌不周。
失禮：自己感到禮貌不周。
失陪：表示因故而不能陪伴別人。
留步：請(qǐng)等一等或不必再送行。
七、年齡的代稱
古人對(duì)于不同的年齡，都有不同的代稱。如：
總角：幼年的兒童，頭發(fā)上綰成小髻髻?！抖Y記·內(nèi)則》“拂髻，總角。”鄭玄注：“總角，收發(fā)結(jié)之。”后來(lái)就稱兒童的幼年時(shí)代為“總角”。陶潛《榮木》詩(shī)序：“總角聞道，白者無(wú)成。”這里的“白首”代稱老年。
垂髻：也指兒童幼年。古時(shí)兒童未成年時(shí)，不戴帽子，頭發(fā)下垂，所以“垂髻”代稱兒童的幼年。陶潛《桃花源記》：“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。”這里的“黃發(fā)”也代稱老年。
束發(fā)：古代男子成童時(shí)把頭發(fā)束成髻，盤在頭頂，后來(lái)就把“束發(fā)”代稱成童的年齡。歸有光《項(xiàng)脊軒志》：“余自束發(fā)，讀書軒中。”
成童：古時(shí)稱男子達(dá)十五歲為“成童”?！抖Y心·內(nèi)側(cè)》：“成童，舞象，學(xué)射御。”鄭玄注：“成童，十五以上。”
及笄：古時(shí)稱女子年在十五為“及笄”，也稱“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了，《儀禮·土昏禮》：“女子許嫁，笄而醴之，稱字。”
破瓜：舊時(shí)文人把“瓜”字拆開(kāi)，成為兩個(gè)“八”字，稱16歲為“破瓜”，在詩(shī)文中多用于女子。又因八乘八為六十四，也稱64歲為“破瓜”。
弱冠：古代男子20歲行冠禮。所以主以“弱冠”代稱20歲，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，還要舉行大禮。左思《詠友》詩(shī)：“弱冠弄柔翰，舊犖觀群書。”
而立：《論語(yǔ)·為政》有“子曰：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩’”之語(yǔ)，后來(lái)就以“而立”代稱30歲。
不惑：《聊齋志異·長(zhǎng)清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之，見(jiàn)其人默然成篤，年僅而立”，因此以“不惑”代稱40歲。
知命：以“知命”為50歲的代稱，潘岳《閑居賦》序：“自弱冠涉乎知命之年，八徒官而一進(jìn)階。”
耳順：以“耳順”為60歲的代稱，庾信《伯母李氏墓南銘》：“夫人年逾耳順，視聽(tīng)不衰。”
古?。憾鸥Α肚吩?shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”后來(lái)就拿“古稀”為70歲的代稱。
耋：《詩(shī)·秦風(fēng)·車鄰》:“逝者其耋。”毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”，是以80歲為“耋”。
八、先生、小姐、女士的來(lái)歷
“先生”：始見(jiàn)于春秋《論語(yǔ)·為政》：“有酒食‘先生’饌。”注解曰：“先生指父兄而言也。”到了戰(zhàn)國(guó)，“先生”泛指有德行有學(xué)問(wèn)的長(zhǎng)輩。歷史上第一次用“先生”稱呼老師，始見(jiàn)于《曲禮》。唐、宋以來(lái)，多稱道士、醫(yī)生、占卦者、賣草藥的、測(cè)字的為先生。清朝以來(lái)，“先生”的稱呼在人們的腦海里已開(kāi)始淡薄，至辛亥革命之后，“先生”
的稱呼才又廣為流傳。
“小姐”：最實(shí)是宋代王宮中對(duì)地位低下的宮婢、姬、藝人等的稱謂。到了元代，“小姐”逐漸上升為大家貴族未婚女子的稱謂，如《西廂記》中：“只生得個(gè)小姐，字鶯鶯。” 至明、清兩代，“小姐”一詞終于發(fā)展成為貴族大家未婚女子的尊稱，并逐漸傳到了民間。
“女士”：始見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》：“厘爾女士。”這兒的“女士”指有德行的女子，和后來(lái)說(shuō)的“千金”一樣，用以對(duì)婦女和未婚女子的敬稱。
九、妻子的種種稱呼
小君、細(xì)君：最早是稱諸侯的妻子，后來(lái)作為妻子的通稱。
內(nèi)子：從前丈夫?qū)e人稱自己的妻子，其根源出于舊觀念，認(rèn)為男子主外，女子主內(nèi)。
室人：多數(shù)是對(duì)別人妻子的稱呼。
拙荊、山荊：源出“荊釵布裙”，本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾，后人用作妻之謙詞。
荊妻、刑室：表示自謙，貧寒之意。
發(fā)室：原配妻子。
繼室、續(xù)弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻關(guān)系，故將妻歿再取稱為“續(xù)弦”。
十、書信常用詞語(yǔ)
(一)啟始
惠書敬悉，甚以為慰。
頃接大示，如見(jiàn)故人。
久不通函，至以為念。
前上一函，諒已入鑒。
近屢奉箋，至感厚誼深情。
接獲手書，情意拳拳，至不歡愉。
數(shù)奉手書，熱情誠(chéng)摯之情，溢于言表。
日前曾奉尺牘，意其已抵左右。
捧讀知已惠書，音容笑顏，歷歷在目。
昨得書箋，反復(fù)讀之，深情厚意，感莫能言。
(二)思念
別后月余，殊深馳系。
睽違日久，拳念殷殊。
分手甚久，別來(lái)無(wú)恙。
故園念切，夢(mèng)寐神馳。
握別以來(lái)，深感寂寞，近況如何，甚念。
鴻雁傳來(lái)，千里咫尺，海天在望，不盡依依。
相距甚遠(yuǎn)，不能聚首，轉(zhuǎn)寄文墨，時(shí)通消息。
別亦良久，甚以為懷，何日重逢，登高延企。
奉讀惠書，宛如天外飛來(lái)，回首往事，不啻依稀如昨。
長(zhǎng)懷盛德，聊吐愚衷，謹(jǐn)憑鴻雁之傳，佇望白云之信。
(三)欽佩
大示拜讀，心折殊深。
久欽鴻才，時(shí)懷渴謁。
德宏才羨，屢屢懷慕。
久慕英才，拜謁如渴。
頃讀誨語(yǔ)，如聞金玉良言，茅塞頓開(kāi)。
謹(jǐn)蒙誨教，疑或冰釋，勝似春風(fēng)甘霖灌頂。
恩師才高八斗，學(xué)富五車，泰山北斗，誰(shuí)不思慕。
蒙惠書并賜佳作，浩如河漢，理至還必須真，拜服之至。嗣后如有所見(jiàn)，或有新作，望莫遺愚友之駑，尚請(qǐng)隨時(shí)見(jiàn)示為盼。
先生德高望重，文才武略，貫古今之論，曉中外之文，下風(fēng)引領(lǐng)，敢下拜嘉。
(四)問(wèn)病
聞君欠安，甚為懸念。
頃聞您臥榻數(shù)日，心甚系念。
聞君甚念，無(wú)奈事務(wù)纏身，未能前來(lái)請(qǐng)安，懇請(qǐng)慎疾自愛(ài)。
知尊恙復(fù)發(fā)，懇祈暫停公務(wù)，苓參進(jìn)，調(diào)養(yǎng)莫誤，甚念甚念。
尊恙已大愈否?貴體新全，望珍攝自重，衣餐增適，動(dòng)定咸宜。諸唯珍重，皮之不存，毛豈附焉，來(lái)日方長(zhǎng)，亟望珍重。
尊恙愈否，念念。
欣聞貴體康復(fù)，至為慰藉。
重病新愈，望調(diào)養(yǎng)有序，節(jié)勞為盼。
聞君抱恙，不勝懸念，特函問(wèn)候，祝早日康復(fù)。
(五)時(shí)令問(wèn)候
春寒料峭，善自珍重。
陽(yáng)春三月，燕語(yǔ)鶯歌，想必神采奕奕。
炎暑日蒸，千萬(wàn)珍重。
盛暑之后，繼以炎秋，務(wù)望尚自珍為盼。
秋色宜人，望養(yǎng)志和神。
秋風(fēng)蕭蕭，至祈攝衛(wèi)。
日來(lái)寒威愈烈火，伏維福躬無(wú)恙。
寒風(fēng)苦雨，懇請(qǐng)厚自珍愛(ài)。
近聞貴地大風(fēng)暴雨，家居安否，念念。
朔風(fēng)突起，寒潮逼至，想寓中均安?
(六)祝賀
頃聞嘉訊，再祝鴻猷大展，萬(wàn)里鵬程。
欣聞……，謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ)，聊表祝賀與希望之心。
喜聞……，由衷快慰，遙祝前程似錦，萬(wàn)事如意。
謹(jǐn)具刀筆書謁，恭賀嘉事吉禮。
1、賀新婚
忽鳴燕賀，且祝新禧。
欣聞足下花燭筵開(kāi)，奉呈薄禮，聊巹之儀。
附呈微物，聊佐喜儀，忽棄是幸。
喜聞你們有緣終成眷屬，至為欣慰。
欣聞你們喜結(jié)良緣，無(wú)限欣慰。
近聞足下燕爾新婚，特此祝賀。
頃悉你不日西廂敘情，藍(lán)田得玉，天成佳偶，謹(jǐn)祝秦晉和歡，白頭偕老。
頃聞吉音，欣逢嘉禮，遙祝如魚得水，并蒂花開(kāi)，嘉賀嘉祝。
2、祝壽
×日為先生××大壽，遙祝壽比南山，福如東海。
恭祝延年壽千秋。
謹(jǐn)頌受壽家多，長(zhǎng)命百歲。
喜賀福壽雙全，恭賀全家安好，壽星永照。
3、賀生兒女
聞?dòng)轺?，?jǐn)此恭賀。
聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。(賀生女)
弄璋之喜，可慶可賀。(賀生子)
弄瓦之慶，遙以致賀。(賀生女)
(七)致謝
大示誦悉，深感勤勤懇懇誨人不倦之意。
厚情盛意，應(yīng)接不遑，切謝切謝。
奉報(bào)先生殷殷之誼，當(dāng)俟異日耳。
感荷高情，非只語(yǔ)片言所能鳴謝。
承蒙諄諄忠告，銘感五衷。
承蒙見(jiàn)教，獲益甚多，特上寸箋，以申謝忱。
承蒙惠贈(zèng)各物，衷心感謝，不勝榮幸。
承蒙存問(wèn)，且贈(zèng)佳品，感恩不盡。
如此厚贈(zèng)，實(shí)深惶悚，但來(lái)從遠(yuǎn)道，卻之不恭，因即拜領(lǐng)。
(八)致歉
惠書敬悉，甚感盛情，遲復(fù)為歉。
奉讀惠書，久未作復(fù)，罪甚罪甚。
惠書已悉，近因瑣務(wù)，未即奉答為歉。
數(shù)奉臺(tái)函，未暇修復(fù)，抱歉良深。
所詢之事，目前尚難奉復(fù)，敬請(qǐng)寬裕為懷。
前事有逆尊意，不勝慚愧，萬(wàn)望海涵。
前事有負(fù)雅意，十分抱歉，尚希恕之。
見(jiàn)有睽異之處，幸在知己，尚希見(jiàn)寬降恕。
(九)拜托
冒味唐突干請(qǐng)，惟望幸許。
拜托之處，乞費(fèi)神代辦，不勝感荷。
謹(jǐn)布區(qū)區(qū)，尚希鑒明，費(fèi)神相助。
所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。
特瀝寸函布達(dá)，祈忽他言推諉。
為書請(qǐng)之，便中還請(qǐng)一詢?yōu)楹伞?/p>
鑒于此情，望您能大解善囊，盡力相助。
人生友誼，唯君多誼，切望惠澤大諉，鼎力為之。
歲月悠悠，與君多誼，還望滋潤(rùn)再三，澤被延綿。
(十)致哀
驚聞××作古，家失棟材，悲痛萬(wàn)分。
尊×猝去，深致哀悼，尚望節(jié)哀順變。
前聞令×逝去，為之慘然，人死不能復(fù)生，尚望節(jié)哀。
聞悉××仙逝，不勝傷悼，足下遭此不幸，傷感必甚，懇請(qǐng)寬辟哀情，善自珍愛(ài)。
希高年珍攝，勉抑哀思。謹(jǐn)函馳陳，藉申慰問(wèn)。
驚承訃告，悲悼不已，凡在相好，無(wú)不同深惋惜。
(十一)贈(zèng)物
奉呈薄資，尚望笑納為幸。
區(qū)區(qū)小物兩包，聊供途中之需，即乞曬納。
所奉禮品雖微不足道，但物輕情意重，望勿嫌棄。
千里鵝毛，聊表寸心。
微物奉上，聊祝吉安，幸祈笑納。
寄奉百元，聊佐薪水，為數(shù)甚微，將意而已。
(十二)請(qǐng)教
倘蒙見(jiàn)教，沒(méi)齒不忘，一日為師，終生為父。
倘承不吝賜教家，幸甚幸甚。
甚盼時(shí)賜物，匡我不逮。
得暇望時(shí)賜教言為禱。
一切懇請(qǐng)?jiān)斒荆f(wàn)望莫以鄙陋而不堪教也。
苦有所得，祈隨時(shí)賜示為盼。
倘有所聞，尚祈見(jiàn)告，俾資改進(jìn)，不勝為盼。
(十三)結(jié)束
匆此先復(fù)，余容后稟。
鐵此布臆，余容續(xù)陳。
臨書倉(cāng)促，不盡欲言。
日來(lái)事冗，恕不多敘。
書不盡意，余言后續(xù)。
草率書此，祈恕不恭。
馳函寓意，佇望示復(fù)。
匆此草就，不成文進(jìn)，原宥是幸。
忙中即書，言不由衷，不足之處，恕見(jiàn)諒。