高三課前五分鐘演講稿
作為高中生的你,是否還有被點(diǎn)名上去演講呢?或者是課前演講?別擔(dān)心,做好準(zhǔn)備就啥也不愁了。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇高三課前五分鐘演講稿,希望能幫到你喲。
高三課前五分鐘演講稿篇一:立志·羽心·敗亡
立志
我叫項(xiàng)籍,字羽,父母早亡,是叔父將我?guī)Т?,育我成才的。我雖是楚將項(xiàng)燕之后,將門(mén)遺子,自幼習(xí)得一身武藝﹑兵法,卻不知日后如何立業(yè)。因?yàn)椋沂浅?,是和秦仇深似海的楚的遺民。君不聞“楚雖三戶,亡秦必楚”,所以,縱使我有一身武藝,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。所以,不知自己該做什么,終日渾渾噩噩。直到那日,秦始皇游會(huì)稽渡浙江。為了不引起有心人的注意,我和叔父像身旁的人一樣伏跪于地,拜送君王。我無(wú)意中一瞥,卻被那眾人相簇的金輦吸引住了,不是因?yàn)樗蔷醯能?chē)架,而是因?yàn)槲曳置鲝哪亲疠偵希吹搅怂廊サ某竦脑┗?那些冤魂望著我,似乎在告訴我,他們相信我會(huì)帶領(lǐng)楚人走向復(fù)國(guó)之路,相信我會(huì)坐上那座金輦,傾聽(tīng)他們枉死的苦涕﹑悲啼。我不由答道:“彼可取而代之”,叔父急忙捂住我的嘴:“毋妄言,族矣!”但我仍怔怔的望著那座金輦,望著他被抬上龍船,渡過(guò)浙江。至于叔父的話,我全然沒(méi)有放在心上,只是我在心中暗暗發(fā)誓,“總有一天,我項(xiàng)籍一定會(huì)登上那座金輦,登上那龍舟,登上那至尊之位,為千千萬(wàn)萬(wàn)楚的遺民重建家園,光復(fù)項(xiàng)氏!”這是我項(xiàng)籍有生以來(lái)第一次有了志向,知道自己因何而活。
羽心
我坐在首位,看著亞夫?qū)埩紴閯疃菟偷挠穸分弥诘兀粗脛⒂穸窊舻梅鬯?,?tīng)他大罵:“唉!豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也,吾屬今之擄矣,”繼而拂袖離帳。
我卻無(wú)動(dòng)于衷。我自然知道亞夫?yàn)楹土R我,為何說(shuō)劉邦能奪得天下。是的,作為君王,我應(yīng)當(dāng)殺劉邦--那個(gè)最能威脅我稱霸的人,那個(gè)被望出有天子之氣的人。可是,我不僅僅是項(xiàng)王,我還是那個(gè)力能扛鼎,戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)敵的項(xiàng)籍!我項(xiàng)籍乃頂天立地的大丈夫,怎會(huì)用如此下劣的行徑來(lái)對(duì)付劉邦那斯。倘真如此,豈非讓天下人恥笑!如果劉邦真的是天命所歸,我項(xiàng)籍就偏要逆天而行!我要?dú)?,但那?huì)是在戰(zhàn)場(chǎng)上正大光明的將他斬于百將眼前,讓我江東男兒看看,項(xiàng)籍才是這時(shí)間真正的王者!亞夫啊亞夫,你有你的權(quán)謀,可項(xiàng)籍怎能背了本心,為啥劉邦而罔顧尊嚴(yán)!
敗亡
在垓下,聽(tīng)著帳外傳來(lái)的陣陣楚歌,我知道大勢(shì)已去,我敗了??粗韨?cè)的虞姬,想起往日,不由得悲唱:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”透過(guò)淚光,我看著翩翩起舞的虞姬,看著那婆娑的舞姿,悲意全消。是啊,有虞姬作伴,死又有何妨?我西楚霸王何時(shí)變得如此軟弱,做起這般小女兒姿態(tài)了?對(duì),只有戰(zhàn)盡天下的西楚霸王……“大王,望大王為死去的江東子弟報(bào)仇雪恥,虞姬愿用血為大王鳴鼓同戰(zhàn)!”說(shuō)完,虞姬盈盈一拜便引頸自戮了。我沒(méi)有阻止虞姬,因?yàn)槲鞒酝踉趹?zhàn)斗時(shí)除了士卒兵甲外什么都不會(huì)要,就像當(dāng)年的破釜沉舟時(shí)一般??粗乖谘蠢锏挠菁?,我高聲道:“來(lái)人,點(diǎn)將集兵”……殺,只有殺,兵卒都死盡了,只剩下我機(jī)械的在馬上斬漢將屠漢兵。烏騅早已氣喘吁吁,我也疲軟無(wú)力了。人馬俱疲又怎樣,這些個(gè)土雞瓦狗怎配殺我項(xiàng)籍?于是,在烏江邊,我自刎了。只是在死前,我想起那死去的八千江東子弟,只覺(jué)愧對(duì)江東父老,無(wú)顏在地下見(jiàn)叔父??墒牵缱屛以龠x一次,項(xiàng)籍依舊會(huì)如此行事,因?yàn)槲沂前酝?,寡人是西楚霸?
高三課前五分鐘演講稿篇二:南山淡薄,草堂安定
回望歷史,有人愿在成就的舞臺(tái),追求一種氣魄如虹的人生;有人愿風(fēng)流時(shí)光,用青春賭注靚麗的功名;有人愿在歲月的幕后,追求一種靈魂如月的心境;亦有一些人,于自己的時(shí)代,或隱逸于世,超然俗世;或憂國(guó)憂民,為民呼號(hào),都只為追求并渴望得到心之所向的和諧生活。
一、濁世的淡泊
正如身處濁世的他,曾渴望建功立業(yè),“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”,因而他嘗一度浮沉官場(chǎng)俗世。
可當(dāng)他清楚地看到這社會(huì)是“舉世皆濁,眾人皆醉”時(shí),他頓悟——在爾虞我詐的官場(chǎng)上,他永遠(yuǎn)無(wú)法過(guò)上憧憬中的和諧生活。他亦深感自己是無(wú)法力挽狂瀾,于是他決定歸隱——他超然的心境已注定他不能長(zhǎng)久活于官場(chǎng),于“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”而辭官,“不復(fù)出焉”。
淵明歸隱南山了。雙袖清風(fēng)科落功名,一腔淡泊拂去利祿,把命運(yùn)的紋路隱于雛菊的淡黃,用廬山的水洗落一身疲倦——他的心便沉醉于和諧的自然中,及自然饋贈(zèng)的和諧生活。
淵明于南山下種豆,朝起理荒穢,暮到荷鋤歸,天上一滴皓月獨(dú)照歸途。偶爾歇歇,東籬采菊,悠望夕鳥(niǎo)歸巢,他莞樂(lè)一笑。信手拉幾個(gè)金黃的意境,放進(jìn)平平仄仄的酒杯,淡淡然呷一口,醉心的是那和諧生活的味道啊。
淵明釋然了,面對(duì)一叢燦爛的黃花,背對(duì)黑濁的官場(chǎng),他的心就如身旁幽幽香菊一樣潔凈無(wú)塵。
淵明追求淡泊寧?kù)o的和諧,亦締造了一個(gè)和諧的精神之巢。他淡泊之境散發(fā)的苾息如菊香澒洞在歷史的穹蒼,苾息里藏著個(gè)和諧世界:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè),男女往來(lái)阡陌間,種作于良田美池桑竹間,皆不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴……這也是陶老渴求的和諧社稷吧。
陶淵明,作為一個(gè)時(shí)代的隱逸大者,希望后人將對(duì)功名利祿、七情六欲的渴望淡化,悠然自得,和諧生活不求自來(lái)。
身處濁世,在陶淵明心中,和諧是一種淡泊——淡泊功名,悠然而活。
二、亂世的安定
亦如身處亂世的他,經(jīng)歷了“烽火連三月”的時(shí)段,目睹了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的凄慘,舉目四眺,“國(guó)破山河在,城春草木深”,一片荒涼之景,觀之鳥(niǎo)驚心,望之花濺淚。對(duì)這一切,他能漠然處之嗎?可他也“無(wú)力正乾坤”,他也罹難——“有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生”,四處搬移只為“茍全性命于亂世”。
目睹一幕幕生離死別,妻離子散,家破人亡,或悲哀或痛楚,或凄慘或無(wú)奈的場(chǎng)景,他只能愴然淚下。他將它們浸在憂國(guó)憂民的哀淚中,釀成一個(gè)個(gè)方正的漢字,疊在悲痛憐憫的心上,一抹苦汗兩行血淚,錘煉成一行行詩(shī)句,枯老的雙手顫拌著將它們嵌在歷史的碧空,后人輕輕一碰,就冒出一聲沉重的嘆息,還有杜甫于亂世中的呼告。
這呼告,就是杜甫對(duì)和諧生活和諧社稷的渴求。他屹立于破敗草堂前,于風(fēng)雨已來(lái)之時(shí),滿腔熱血面對(duì)歷史的天空,振臂一呼:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”“安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用!”振聾發(fā)聵,將心中憧憬的和諧社會(huì)告示于后人——只愿意國(guó)泰民安,民居有固所。
若國(guó)已和諧,則家之和諧隨而生之。子美對(duì)自己和諧生活的要求頗是簡(jiǎn)單——但盼筑一草屋于水汾,“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯”,心已足矣。
身處亂世,在杜甫心中,和諧便是一種安定——國(guó)泰民安,居有定所。
穿透遮隱歷史的煙靄,吹散紙彌漫歷史的氤氳,我們看到兩位先賢對(duì)心之所往的和諧之境的追求與渴求。南山淡泊,草堂安定,我們無(wú)法不與之產(chǎn)生共鳴。陶淵明的淡泊利欲,不也是我們處于當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)所需要的一種和諧心態(tài)嗎?杜甫渴求的國(guó)泰民安,人民居有定所之景,不正是我們建設(shè)和諧社會(huì)的一項(xiàng)重任嗎?
高三課前五分鐘演講稿篇三:淤泥贊
親愛(ài)的朋友啊,當(dāng)你看見(jiàn)那朵朵純潔,縷縷清香,姿姿華貴的荷花,正準(zhǔn)備出口贊揚(yáng):“荷花出自淤泥而不染,品質(zhì)高貴,精神可嘉。”時(shí),當(dāng)你見(jiàn)到碧白色的荷葉,正準(zhǔn)備開(kāi)口稱頌:“荷葉襯托荷花,不求名利,很好的品格啊。”時(shí),是否會(huì)想到花,荷葉的母親---淤泥?
“出淤泥而不染”大概所有人都這么認(rèn)為吧?但我要為淤泥打抱不平了,朋友啊,你又是如何得知淤泥是污染了荷花了呢?不知朋友你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:人們?cè)诔剡呝潛P(yáng)著荷花以及荷葉,卻絲毫不提花下的淤泥,覺(jué)得淤泥并不值得一提,甚至認(rèn)為它在這只會(huì)影響景觀,影響心情。荷花和荷葉知道了這事,連連嚷道:“我們這么美麗高貴,為什么要和那丑陋的淤泥在一起?請(qǐng)幫我們把淤泥鏟除吧!”于是,淤泥被移除了。但美麗的荷花并沒(méi)有因此而高興,反而感到后悔,悲傷,為什么呢?荷花沒(méi)了淤泥的撫養(yǎng),就好似鳥(niǎo)沒(méi)有翅膀,荷花那華美的身姿,荷葉那層賞心悅目的碧綠,正在逐漸枯萎,死亡。滿池的荷花與荷葉就因?yàn)樽约旱囊痪湓?,永遠(yuǎn)消失了。
看啊,朋友,淤泥其實(shí)是在養(yǎng)育,保護(hù)荷花啊!淤泥雖然相貌不如荷花美麗,甚至說(shuō)有些丑陋,但它們品質(zhì)卻著實(shí)可貴。這種品質(zhì)是千千萬(wàn)萬(wàn)朵荷花的美麗都換不來(lái)的!淤泥并非是污染荷花的雜物,而是默默奉獻(xiàn)的英雄啊!
淤泥從不拋頭露面,從不眷戀贊美,從不乞求人們發(fā)現(xiàn)自己的品質(zhì),只是默默地俯身在荷花腳下,默默地保護(hù)著荷花,默默地滋養(yǎng)著荷葉,默默地忍受著人類(lèi)的各種譴責(zé)。它們不求名利,不求索取,不求贊揚(yáng),不求回報(bào),甚至不在意自己的得失,只為了讓荷花茁壯成長(zhǎng),無(wú)私的奉獻(xiàn)出自己的一切。雖然荷葉也有這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,但它們的精神卻被人們所發(fā)現(xiàn)并贊譽(yù),就算荷葉不被人贊譽(yù),它也不會(huì)被人歧視,誤解。朋友啊,但你們認(rèn)為并無(wú)一用,實(shí)際上卻無(wú)私的淤泥呢?不但不被人所贊揚(yáng),反而在默默奉獻(xiàn)的同時(shí)被人非議,鄙視。親愛(ài)的朋友,你可曾想過(guò),淤泥是要忍受多大的痛楚啊!
曾經(jīng)的我一直認(rèn)為,做到默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)是件艱難的事情,是困難的,然而要做到默默無(wú)聞,忍辱負(fù)重的奉獻(xiàn)就更加是難上加難。但現(xiàn)在的我明白了,淤泥做到了。默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者理應(yīng)得到人們的尊重,享受人們的贊譽(yù),可淤泥卻是一個(gè)例外中的例外,它不受他人的尊重,反而忍受誤解,可它卻能顧全大局,在別人的誤解中繼續(xù)荷花做出貢獻(xiàn),繼續(xù)為人們做出貢獻(xiàn),這樣的人,實(shí)在是難能可貴,更應(yīng)當(dāng)受人敬佩。
人的一生不可能不受委屈,人人都是這樣,大大小小的委屈是我們成長(zhǎng)的必修課,每個(gè)人都上過(guò)。但,為什么最后的結(jié)果會(huì)不同呢?原因是那取決于一時(shí)的容忍,就決定于一世的命運(yùn)。有些人受了一點(diǎn)委屈,就怨人憂天,怪這個(gè)人,怪那個(gè)人,總是覺(jué)得早知道這樣,就不會(huì)有這樣的后果,以后就會(huì)逐步放棄自己的信念;但有些人雖然受了天大的委屈,卻能默默地忍受住,在任何環(huán)境下都堅(jiān)定自己的信念,顧全大局,不計(jì)較個(gè)人得失,才能成為令人敬佩的人。
朋友,我衷心勸你一句,世界上并沒(méi)有假如,沒(méi)有如果,沒(méi)有早知道,也沒(méi)有要是,只有現(xiàn)在,只有當(dāng)今,只有此刻,利用手上的一切東西,不去抱怨,不去埋怨,這樣的你才能成為中流砥柱,能夠力挽狂瀾。
在池塘邊人們贊揚(yáng)著荷花高潔的品格,當(dāng)然也不會(huì)缺少贊揚(yáng)荷葉的話語(yǔ),那如蓋的荷葉,正好襯出荷花的亭亭玉立。然而,我卻要贊揚(yáng)那默默奉獻(xiàn)的淤泥,我不能忘記是淤泥撫養(yǎng)了荷花與荷葉,淤泥是荷花,荷葉賴以生存的沃土。沒(méi)有淤泥,哪來(lái)華美的荷花,哪來(lái)碧綠的荷葉?
親愛(ài)的朋友啊,在你贊美那華貴的荷花或是碧綠的荷葉之前,是否有想過(guò)喂養(yǎng)荷花以及荷葉的淤泥呢?