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      初中生三分鐘演講稿大全

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      初中生三分鐘演講稿大全

        玩得酷靠得住的我們,上了演講臺(tái)怎么能慫,不就是即興的課堂演講嗎,今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些初中生三分鐘演講稿大全,希望對(duì)大家有所幫助。

        初中生三分鐘演講稿大全篇一

        在《紅樓夢(mèng)》中,賈惜春留給許多人的印象無疑是冷漠、膽小、看破紅塵、不近人情,可是,難道惜春真的是如此嗎?

        首先,關(guān)于惜春冷漠。許多讀者認(rèn)為惜春冷漠大概就是因?yàn)橄Т?ldquo;心冷口冷心狠意狠”地把無罪的入畫攆了出去,并且還說“或打,或殺,或賣,我一概不管”??墒牵艏?xì)細(xì)想來,也是情由可原的:在書中,對(duì)惜春的身世只這么說,賈敬在她出生后不久就離家住進(jìn)了“玄真觀”,母不詳。這便是讓惜春孤僻的一個(gè)原因,另一個(gè)原因就是惜春一出生便接到榮國(guó)府來住,其實(shí)質(zhì)也是寄人籬下的。因此,在賈府的各種歡樂宴席中,很少見惜春參加,即便是參加,也不過是一個(gè)串場(chǎng),意思一下便回蓼風(fēng)軒了。在賈母讓惜春作畫一回中,當(dāng)“天氣寒冷了,膠性都凝澀不潤(rùn)”,賈母依然叫她“不管冷暖,你要畫去”,“我當(dāng)下就要的,你別脫懶兒”??梢娰Z府的人對(duì)惜春的冷漠的態(tài)度。在這種情況“無”父無母的情況下,最需要?jiǎng)e人摟抱、關(guān)愛的惜春,無緣倒入賈母的懷中、無緣受到家人的關(guān)愛,一個(gè)賈家的小姐,受到家人的如此“關(guān)心”,她能與其他姑娘們親密無間地相處嗎?當(dāng)賈家被抄后,惜春說“善惡生死,父子不能有所助,何況你我二人之間?”,她說這句話,其實(shí)就是一種成熟的表現(xiàn),是對(duì)賈府的不滿,對(duì)寧府的不滿,寧府的腐化、男女的污穢,使她已經(jīng)不能忍受了,因此,為了自己靈魂的高潔,她只能這樣,作一個(gè)樣子,讓別人覺得她“無情”、“冷漠”,好讓她以后出家,不在這攀龍附鳳的家族中生活。

        惜春素日與書卷為伴,她從書中明白了許多道理,也從書中看到了賈府的烏煙瘴氣,其中“元妃省親”一回中惜春所做的詩便可以證明:眾人都以“景”延伸為將來賈府的欣欣向榮的景象,但獨(dú)有惜春作的詩只寫景,而不寫“家”,可見惜春早已看破紅塵。在書中我們可以經(jīng)??吹剿倪@樣的思維軌跡:“在如此一個(gè)水深火熱的家庭,弄不好便會(huì)臊給自己一身灰。”更重要的是,惜春心理的成熟使她已經(jīng)看到了一個(gè)泱泱大家最后的悲哀,她的冷漠也是來源于如此一個(gè)光輝家族最后要泯滅的一種絕望,一種無能為力的沮喪,使她喪失了對(duì)生活的憧憬,于是,她把精神寄托給“佛”,與塵緣一刀兩斷,更何況,惜春自己說的“不做狠心人,難得自了漢”就更能說明她對(duì)“佛”的向往,對(duì)世間的嫉恨,但她的出身使她無法去反抗以賈母、王夫人為首的“封建派”,因此只能選擇逃避來反抗封建的禮教,也就是出家為尼。而她說的“生在這種人家,不便出家”一句由說明了她是很顧大體的,想到自己出家后賈府在人們中的形象會(huì)變得更加惡劣,于是沒有武斷地落發(fā)為尼,而在賈府?dāng)÷浜蟛抛鞒鰶Q定。而她剛開始被尤氏認(rèn)為“冷心冷面”“怪道都說四姑娘年輕糊涂”也是因?yàn)?ldquo;你們不識(shí)幾個(gè)字,所以都是些呆子,看著明白人,倒說我年輕糊涂”,一般不仔細(xì)品讀,會(huì)很難理解這段文字,其實(shí)質(zhì)意思大概是:你們平時(shí)對(duì)我漠不關(guān)心,看不起我,我今天就讓你們見識(shí)一下,我的真正的志向你們?cè)跄芾斫?!

        而且,許多讀者認(rèn)為惜春總是推卸自己的責(zé)任,其實(shí)恰恰相反,惜春是很有責(zé)任心的,其中第一百十二回妙玉被劫后有這樣一段:

        “賈政邢夫人等先后到家,到了上房哭了一場(chǎng)。林之孝帶了家下眾人請(qǐng)了安,跪著。賈政喝道:“去罷!明日問你!“鳳姐那日發(fā)暈了幾次,竟不能出接,只有惜春見了,覺得滿面慚愧。邢夫人也不理他,王夫人仍是照常,李紈,寶釵拉著手說了幾句話。獨(dú)有尤氏說道:“姑娘,你操心了,倒照應(yīng)了好幾天!“惜春一言不答,只漲紅了臉。寶釵將尤氏一拉,使了個(gè)眼色,尤氏等各自歸房去了。”

        這是她與尤氏交往已一段時(shí)間后的尤氏所言,從中可以看出:惜春是一個(gè)很有責(zé)任心的女子。

        另外,惜春在眾女子中可以說是一個(gè)年紀(jì)較小的一位,她的膽小也由于此,另一個(gè)原因便是:惜春是一個(gè)講臉面的人,對(duì)事情都有一顆“面子”心,也就形成了她的膽小。但是,在一個(gè)仕宦之家,哪個(gè)女子不顧及自己的臉面?惜春的愛面子也是可以理解的。

        惜春是很有預(yù)知和洞察能力的,她能從自己姐姐們的命運(yùn)而看到自己的結(jié)局,正所謂“勘破三春景不長(zhǎng)”,又看到了整個(gè)賈家的命運(yùn)。她的大智慧也是因?yàn)樗宄卣J(rèn)識(shí)到了“說什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到頭來,誰見把秋捱過?”當(dāng)她聽說妙玉被劫后想到“迎春姐姐磨折死了,史姐姐守著病人,三姐姐遠(yuǎn)去,這都是命里所招,不能自由。獨(dú)有妙玉如閑云野鶴,無拘無束。我能

        學(xué)他,就造化不小了。但我是世家之女,怎能遂意。這回看家已大擔(dān)不是,還有何顏在這里。又恐太太們不知我的心事,將來的后事如何呢?”以及“做了女孩兒終不能在家一輩子的,若象二姐姐一樣,老爺太太們倒要煩心,況且死了。如今譬如我死了似的,放我出了家,干干凈凈的一輩子,就是疼我了。況且我又不出門,就是櫳翠庵,原是咱們家的基趾,我就在那里修行。我有什么,你們也照應(yīng)得著?,F(xiàn)在妙玉的當(dāng)家的在那里。你們依我呢,我就算得了命了;若不依我呢,我也沒法,只有死就完了。我如若遂了自己的心愿,那時(shí)哥哥回來我和他說,并不是你們逼著我的。若說我死了,未免哥哥回來倒說你們不容我。”也說明了她的理智、冷靜與成熟。實(shí)際上,惜春是唯一真正有佛緣的人,是真正的“一念不生,萬緣俱寂”,她是自己給自己選了一個(gè)良好的歸宿,雖說清心寡欲了一生,卻讓她過上了她理想中的生活,從心理上講,她是幸福的。

        初中生三分鐘演講稿大全篇二

        為成功者樹碑立傳是新聞的主打品拍,這也并非創(chuàng)稅收業(yè)績(jī)的保證,也并非對(duì)影響力的跨界宣傳,但這確確實(shí)實(shí)是給一些正在追尋完美的人的一本切身行動(dòng)指南集錦,過分的夸耀,往往能使通往完美路上的人制造和夸耀程度同重的天平砝碼,這也就是在競(jìng)爭(zhēng)過程中求超越的巧妙與巧合,機(jī)緣與實(shí)力的共同作用才創(chuàng)造出驚人的升力。

        19世紀(jì)末期,外國(guó)科學(xué)家認(rèn)為,人類所能達(dá)到的運(yùn)動(dòng)極限速度是80幾公里,而這也就是超越可能的根基。

        就事論事的說,因?yàn)槟菚r(shí)跑的最快的汽車也跟本達(dá)不到那種水平,所以制造不斷先前的速度是衡量一個(gè)車好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),而汽車生產(chǎn)廠商也尋求了突破,1901年,也就打破了這一說發(fā),當(dāng)時(shí)的那種水平所制造的汽車時(shí)速都在五六十公里,85公里那都應(yīng)該是科學(xué)家能吹則吹的數(shù)字,有數(shù)字,就有突破,現(xiàn)在,80公里,成了大多高速公路上的最低限速。有理由相信,有虛夸才有與虛夸相等的現(xiàn)實(shí)。

        但,成功往往還是現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)實(shí)的成功來自于創(chuàng)新,那就是要培養(yǎng),創(chuàng)新型人才,感嘗試型人才,更多的,把機(jī)會(huì)留給這些人,因?yàn)?,將來的世界屬于他?

        成王敗寇一念之差,創(chuàng)新,就是風(fēng)險(xiǎn)的附帶品,也就是沒有幾個(gè)真正創(chuàng)新成真的,多是研究失敗的意外偶然產(chǎn)物,這些附屬品,反倒成了當(dāng)今世界的主流文化。信仰來源于對(duì)于,功的理解,就像馬克思主義一樣,人類的生活最后共產(chǎn)化,這也是必然的趨勢(shì),那么,這就是理解對(duì)了,要注重信仰,就要學(xué)會(huì)自我認(rèn)知,理想也許是永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的,但是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的理想有些是廢料,有些,又成了高度物質(zhì)文明的墊腳石,有可能,這墊腳石還附著彈簧,它,能發(fā)揮無窮大的力量,有些,你不能完成的理想,把他公之于眾,或許是你沒想到,或者不真的有這個(gè)能力,當(dāng)別人恰好知道了你這個(gè)理論時(shí),他也就可能把你的理想現(xiàn)實(shí)化,共享的好處遍地流金,這也就是成功者的自我樹碑立傳。

        想要完成理想,就首先要完成現(xiàn)實(shí)虛擬化,首先,你要觸類旁通,把一個(gè)現(xiàn)實(shí)從固有理論,像夸張甚至是可笑方向擴(kuò)展,使其有靈活的運(yùn)用空間,足夠的知識(shí),十足的能力,理論不是一成不變,大多數(shù)理論,也只是大多數(shù)人進(jìn)過實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)、覺得確實(shí)可用的多相情愿,但如果你的理論,比上述原有理論更加實(shí)現(xiàn)化,更加有說服性,那就說明,你創(chuàng)造了新理論,新概念。

        創(chuàng)新是不斷升級(jí)的,開著蘭博基尼,用著智能手機(jī),玩著便攜式網(wǎng)絡(luò)終端,想想過去的馬車、飛鴿傳書、和土算盤,你就會(huì)覺得,是成功者的創(chuàng)新,把你現(xiàn)在所擁有的絕大部分東西以看似不可能再到讓你習(xí)以為常地呈現(xiàn)。

        成功者的有點(diǎn)就是可以更靈活的,更輕松的存于世界。成功固然是美好的,但,過分的攀比,過分的最求,卻會(huì)讓你本已經(jīng)攀地很高,卻因弓過自蹦而摔落于起點(diǎn)。有些時(shí)候,才需要“知足”。往往成功之后,卻因種種,失去了最平常不過的也是最簡(jiǎn)單的幸福,那時(shí)你追尋的不是成功,是憂慮。

        通往成功的路不止一條,然而用的交通工具,也就是原則不能輕易改變,成功者也并非一定要樹碑立傳,去讓人效仿,因?yàn)?,走自己的路成功,最爽?/p>

        初中生三分鐘演講稿大全篇三

        讀書是一種清福,這種境界被吳延康說得直白:“讀書身健即是福,種樹開花亦是緣。”好一個(gè)讀書人,好一片讀書的心境。我們不是哲學(xué)家,能從一滴水中看世界,從一朵花中參悟人生,但我們可以像吳延康這樣,靜靜地做個(gè)讀書人,在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂。

        讀書可以感悟人生,這個(gè)人生可以是自己的人生,可以是歷史的滄桑??梢允翘斓氐某粮?,可以是……

        古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有句名言:“認(rèn)識(shí)你自己”。而讀書是一個(gè)可以很好地認(rèn)識(shí)自己的途徑,當(dāng)我們內(nèi)心浮躁時(shí),拿出一本冰心的散文集,讓她那玲瓏剔透的文字來熨帖你那泛有波瀾的內(nèi)心,這個(gè)時(shí)候,我們會(huì)覺得原來自己可以如此平靜,原來文字可以如此美麗。當(dāng)我們內(nèi)心失落彷徨時(shí),可以拿出一本魯迅的雜文選,讓他那激情澎湃的句子來震撼你的心靈,此時(shí)此刻,整個(gè)人都屬于正義,整個(gè)人的內(nèi)心都充滿堅(jiān)定。而就是這樣一個(gè)過程,我們感悟到了作者的悲憫之心,也感悟到了人生的坎坷與精彩。

        讀書是一種德性,在理性的引導(dǎo)下,讀書人在燦爛的星空與神圣的道德之間,獲得了靈性和自由,以及詩意生存。

        趙懷玉曾說過:“相期在千載事,要須讀五車書”,可謂大有沉郁,堪稱壯哉。一本《紅樓夢(mèng)》我們看到了清朝前期的縮影,一本《人間喜劇》我們看到了法國(guó)社會(huì)的面貌,而無論是曹雪芹還是巴爾扎克,他們帶給我們的是藝術(shù),而我們則需在文字的浸透里感悟滄桑感悟生命,在歷史長(zhǎng)河中,我們猶如一葉扁舟,在一次次搖擼地前進(jìn)中,我們感嘆于浩淼震撼于廣闊,在這條長(zhǎng)河中,沒有港口,沒有邊際,每一次的停歇只是因?yàn)槲覀兏袆?dòng)于這一處的精彩,每一次的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航只是因?yàn)槲覀兤诖谙乱惶幍母?,就在這不斷地前進(jìn)中,我們感悟到了人生,是風(fēng)浪與收獲同在,而我們就像《老人與?!防锏哪俏焕先耍瑒澾M(jìn)一片未知海域,不畏風(fēng)險(xiǎn)不懼大浪。

        讀書是一種放達(dá),在歷史與現(xiàn)實(shí)的沖擊下,讀書人漠然于時(shí)間也漠然于空間,即使是驚鴻一瞥,也執(zhí)掌起漫天光芒。

        我們?cè)凇肚邎@春·長(zhǎng)沙》里讀到過“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”?這位后來開辟中國(guó)革命勝利大道的偉人從青年起就有如此豪氣如此壯志,而他還有另一個(gè)身份——讀書人。記得看過一張毛主席在中南海臥室的照片,很大的一張床,有二分之一的位置堆著書,想來這位偉人每天是與書共眠與書同在,而這一本本書壘起的不僅僅是毛澤東的一生也是中國(guó)革命不倒的城墻。我們?cè)跁?,看到了天地沉浮看到了風(fēng)云變幻,也感悟到了人生,是大雨中的泥濘是風(fēng)雨中的攀登。

        讀書是一種馳騁,在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中,讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險(xiǎn)情節(jié)一起,馳騁與一片朔風(fēng)疆場(chǎng),找到了一具粗獷而強(qiáng)悍的生命原形,上面刻著“人生真諦”。

        真正的讀書源自內(nèi)心的熱愛,這份愛純粹天然,就像向陽花總是追尋太陽,不為名利,聽從的是心的召喚,正是這份愛讓人無論何時(shí)何地何種境遇都能嗅出書的馨香,都能在孤獨(dú)中以溫情的手指在書的頁面上摩挲不止。在主動(dòng)碰撞的激情中,書中的人與事,作者的理念智慧與我們的經(jīng)歷體會(huì)、思想情感互動(dòng)溝通,相鳴相和。日子長(zhǎng)了,我們便獲得了對(duì)生命對(duì)人生最深切地認(rèn)知與感悟。


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