高中生5分鐘演講稿
高中生5分鐘演講稿
短篇演講能有效的提高學(xué)生們的口語(yǔ)交際能力，提高學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知與自信，高學(xué)生也不例外，五分鐘的演講對(duì)自身的提高也是很有效的哦。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇高中生5分鐘演講稿，希望能幫到你喲。
高中生5分鐘演講稿篇一
在**的組織下，我們學(xué)習(xí)了的"講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律"的重要講話的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵。作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
(一)、守紀(jì)律，重點(diǎn)解決工作責(zé)任心不強(qiáng)、紀(jì)律松弛的問題。圍繞遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，堅(jiān)決糾正在貫徹執(zhí)行縣局、教委決策部署上打折扣、搞變通的問題。查找是否存在散布意見無(wú)所顧忌，公開發(fā)表不利于團(tuán)結(jié)，影響教育穩(wěn)定和諧大局的言論問題;是否有貫徹政令不堅(jiān)決，存在“上有政策，下有對(duì)策”的問題;是否違反中央八項(xiàng)規(guī)定和工作紀(jì)律，存在吃喝玩樂、遲到早退、脫崗換崗、不務(wù)正業(yè)，工作時(shí)間辦私事、上班期間玩游戲、上網(wǎng)娛樂消遣等問題。嚴(yán)肅查處頂風(fēng)違紀(jì)案件，確保法紀(jì)要求執(zhí)行到位、剛性運(yùn)行，以作風(fēng)建設(shè)的成效樹立教育好形象。
(二)、講規(guī)矩，重點(diǎn)解決依法治教意識(shí)不強(qiáng)，執(zhí)行不力的問題。牢固樹立規(guī)則意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，堅(jiān)持依法治校、人本治校、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，規(guī)范辦學(xué)行為，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。查找是否不守規(guī)則，不按黨性原則和議事規(guī)則辦事，存在“權(quán)力決策”“經(jīng)驗(yàn)決策”，重大事項(xiàng)不請(qǐng)示、不匯報(bào)、不溝通、執(zhí)行不力、落實(shí)不到位等問題;是否有“講人情不講原則，講關(guān)系不講程序，講面子不講規(guī)矩”，違法行政的問題;是否違反依法治教規(guī)定，存在群眾反映強(qiáng)烈的亂收費(fèi)、亂辦班、以教謀私、從事有償家教、推銷教輔資料、接受學(xué)生禮品或家長(zhǎng)宴請(qǐng)等現(xiàn)象，解決好教師當(dāng)中失德、失范等問題。
(三)、轉(zhuǎn)作風(fēng)，重點(diǎn)解決宗旨服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)、脫離群眾問題。重點(diǎn)解決領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中亂作為、不作為、慢作為、不履職、不擔(dān)責(zé)等問題，整治教師當(dāng)中作風(fēng)漂浮、自由散漫、責(zé)任心缺失，事業(yè)心不強(qiáng)等問題。查找是否存在管理隨意、工作粗放、依靠副職干工作、追求安逸享受等問題;是否存在不安心從教、熱衷物質(zhì)享受、攀比待遇個(gè)人情趣不高等問題。堅(jiān)決查處教育學(xué)生缺乏愛心，體罰侮辱，對(duì)待群眾不夠熱心、態(tài)度蠻橫等問題，解決好“門難進(jìn)，臉難看，話難聽，事難辦”的問題。樹立教育的新風(fēng)正氣，煥發(fā)干事的激情活力，凝聚推動(dòng)教育跨越發(fā)展的強(qiáng)大合力。
(四)、提效能，重點(diǎn)解決工作標(biāo)準(zhǔn)不高、辦事拖拉的問題。圍繞全面提升執(zhí)行力，強(qiáng)化教育目標(biāo)責(zé)任考核導(dǎo)向，對(duì)縣委、縣政府和局黨委、鎮(zhèn)教委的重大決策、工作部署、重點(diǎn)任務(wù)及時(shí)進(jìn)行跟蹤督辦，確保各項(xiàng)工作快速有效落實(shí)。堅(jiān)持“抓先機(jī)、爭(zhēng)先進(jìn)、創(chuàng)一流”，著力解決學(xué)校管理中標(biāo)準(zhǔn)不高，方法老化等問題;解決教師中看前不思齊、顧后不思進(jìn)、只求過得去，不求過得硬，喪失工作熱情的問題。破除小成即滿、安于現(xiàn)狀、坐等靠要的觀念，勇于自我超越，加大改革創(chuàng)新力度，推動(dòng)教育發(fā)展在名校建設(shè)上有新突破，在質(zhì)量管理上有新舉措、在內(nèi)涵品位上有新提升。強(qiáng)化“實(shí)干快干、立說立干、少說多干”的意識(shí)，對(duì)群眾訴求和教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，快速反應(yīng)、妥善處理，全面提升辦事效率和服務(wù)水平。
要以這次“守紀(jì)律、講規(guī)矩、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提效能”紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)為契機(jī)，不斷強(qiáng)化“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的思想認(rèn)識(shí)，自覺承擔(dān)起加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)的政治責(zé)任。一要適應(yīng)新常態(tài)，二要將紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)與重點(diǎn)工作任務(wù)緊密結(jié)合，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
高中生5分鐘演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來(lái)，我就過去。”弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來(lái)，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
高中生5分鐘演講稿篇三
親愛的老師，同學(xué)們：
大家上午好!
我是**，今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
我的演講完畢，謝謝大家!
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