孝道演講稿1000字
孝道演講稿1000字
孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖，親切而又純真。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇孝道演講稿1000字，希望能幫到你喲。
孝道演講稿1000字篇一
今天我演講的題目是——《心懷感恩、孝敬父母》。 有一個(gè)詞語(yǔ)最親切，是爸爸：有個(gè)呼喚最動(dòng)聽(tīng)，是媽媽;有兩個(gè)人最偉大，那就是我們的父母。他們皺紋深了，卻把美麗的青春給了我們;他們的手腳粗了，卻把溫暖的陽(yáng)光給了我們;他們的腰肢彎了，卻把挺直的脊梁給了我們;他們的眼睛花了，卻把明亮的雙眸給了我們。父母給了我們生命，教給了我們做人的道理;父母的辛勤養(yǎng)育之恩，終生難以回報(bào)。 怎能忘記我蹣跚學(xué)步時(shí)，父母那鼓勵(lì)的目光?怎能忘記我呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母那欣喜的笑容?怎么能忘記我遇到難題時(shí)，父母那真誠(chéng)的鼓勵(lì)?怎能忘記我受委屈時(shí)，父母那耐心的開(kāi)導(dǎo)?怎能忘記我生病時(shí)，父母那全心的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)……這一幕幕幸福的畫(huà)面我又怎么可以忘記呢? 歲月悠悠，唯有父母的愛(ài)依然如舊，父母的愛(ài)深如大海，重如泰山。2008年“5.12”地震的第二天，搜救隊(duì)員在北川縣的廢墟中看見(jiàn)了這樣一位母親：她一動(dòng)不動(dòng)臥在廢墟中。透過(guò)那一堆鋼筋水泥的間隙，人們可以看到她倒下的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去慘不忍睹。救援人員確認(rèn)她已經(jīng)死亡，但救援隊(duì)長(zhǎng)卻在她身下發(fā)現(xiàn)：“有個(gè)孩子，還活著!”廢墟被清理開(kāi)，在她身下出現(xiàn)了一個(gè)紅色帶黃花的小被子，里面包裹著一個(gè)大概三四個(gè)月大的嬰兒。因?yàn)槟赣H的庇護(hù)，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，還安靜地睡著。隨行的醫(yī)生解開(kāi)小被子準(zhǔn)備做些檢查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一部手機(jī)塞在被子里，手機(jī)屏幕上是一條寫好的短信：“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”!看慣了生離死別的醫(yī)生落淚了，手機(jī)在人群中默默傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。
這，就是我們的父母，終其一生，舍盡全力來(lái)為自己的孩子擋風(fēng)遮雨。
央視有一則“小男孩為自己母親洗腳”的公益廣告。可在現(xiàn)實(shí)生活中，做到的能有幾人呢?“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”，或許我們有時(shí)會(huì)對(duì)一個(gè)陌生人的一點(diǎn)關(guān)懷念念不忘，卻對(duì)父母的大愛(ài)熟視無(wú)睹，嫌他們嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，父母卻永遠(yuǎn)在一旁默默地支持我們，耐心 的開(kāi)導(dǎo)教育我們，給予我們關(guān)注和鼓勵(lì)。
“羊有跪乳情、鴉有反哺義”。動(dòng)物尚能如此，何況作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人呢?
同學(xué)們，感恩父母，我們并不難做到。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個(gè)燦爛甜美的微笑……都會(huì)讓父母感到幸福和安慰。讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，為他們洗一次腳，為他們捶一捶辛勞的脊背，給他們一個(gè)溫暖的擁抱、一句溫馨的祝福、一臉感恩的笑容吧!
孝道演講稿1000字篇二
孝道與感恩文化
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解：敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問(wèn)題，他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。
最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
謝謝!
孝道演講稿1000字篇三
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自遂寧卓同國(guó)際學(xué)校5.1班的徐境鎂。今天我演講的題目是《孝道在心 感恩在行》。
在演講之前，請(qǐng)?jiān)试S我和大家分享一首我原創(chuàng)的小詩(shī)《難忘父母恩》。
人世間，情難忘，父母之恩記心上。懷十月，一朝娩，呱呱墜地來(lái)人間。全家人，齊歡喜，其樂(lè)融融甜蜜蜜。精照顧，細(xì)呵護(hù)，關(guān)注成長(zhǎng)每一步。學(xué)說(shuō)話，練走路，家人付出真辛苦。背書(shū)包，上學(xué)校，謹(jǐn)記父母的教導(dǎo)。尊師長(zhǎng)，愛(ài)同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)好兒童。老師講，認(rèn)真聽(tīng)，榮譽(yù)榜上有我名。勤鍛煉，強(qiáng)身體，茁壯成長(zhǎng)密聯(lián)系。做錯(cuò)事，即改正，亡羊補(bǔ)牢改過(guò)新。父愛(ài)嚴(yán)，母愛(ài)慈，其實(shí)都是愛(ài)一致。養(yǎng)育恩，培育情，今生今世還不清。比山高，比海深，父母之恩銘記心。惜擁有，知感恩，實(shí)際行動(dòng)來(lái)表心。來(lái)表心!
行孝道懷感恩演講詞
古語(yǔ)道：“百善孝為先”孝道是眾善之本。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的灰塵所掩蓋了?？墒窃谖覀兺瑢W(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨中滿載著父母的愛(ài);有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，殊不知，愛(ài)不是無(wú)底洞;有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛(ài)??這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉都能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，作為新時(shí)代的小學(xué)生，難道真的還不如烏鴉，不如羔羊嗎?
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極含義，就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背;為家人煮一次飯??這是多么簡(jiǎn)單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會(huì)接受它，因?yàn)?，這里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)!這才是給予父母最好的禮物!
我們也許會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過(guò)我們的朋友，也許會(huì)記得感謝辛勤培育我們的老師，也許會(huì)記得感謝為我們?cè)O(shè)計(jì)幸福人生的遂寧卓同國(guó)際學(xué)校??是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時(shí)，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人!因?yàn)楦卸鞑庞羞@個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌蒙恼嬷B!
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”親愛(ài)的同學(xué)們，人世間最難報(bào)的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心孝敬父母，以實(shí)際行動(dòng)感恩父母!在此祝愿全天下的父母一切安好!
感謝大家的聆聽(tīng)，謝謝!
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