兩學(xué)一做主題演講稿
踐行兩學(xué)一做，提升黨性修養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇兩學(xué)一做主題演講稿，希望能幫到你喲。
兩學(xué)一做主題演講稿篇一
各位黨員同志們：
大家下午好!
根據(jù)xxx新區(qū)公共事業(yè)局黨工委的部署，今天下午要開(kāi)展“兩學(xué)一做”大家談的活動(dòng)?！皟蓪W(xué)一做”，“學(xué)”是學(xué)習(xí)黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)，“做”則是做一名合格的黨員，此活動(dòng)在全國(guó)各個(gè)黨組織中已全面開(kāi)展。本次大家談活動(dòng)是征求如何“兩學(xué)一做”的意見(jiàn)和建議，這個(gè)事情由黨支部統(tǒng)一形成一個(gè)意見(jiàn)和建議提交到公共事業(yè)局黨工委?，F(xiàn)在，我們直接開(kāi)展學(xué)習(xí)。
前期，我們已經(jīng)進(jìn)行了黨章的學(xué)習(xí)，也進(jìn)行了黨的兩個(gè)條例的學(xué)習(xí)。今天我們主要學(xué)習(xí)一系列重要講話(huà)。學(xué)習(xí)內(nèi)容眾多，我們現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的主要是跟教育有關(guān)的內(nèi)容?！断盗兄匾v話(huà)讀本》中的“創(chuàng)造中華文化新的輝煌”，一共有五節(jié)：第一節(jié)是堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀;第二節(jié)是弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量;第三節(jié)是中華文化是我們民族的“根”和“魂”;第四節(jié)是提高國(guó)家文化軟實(shí)力;第五節(jié)是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)。這些講話(huà)內(nèi)容都非常有分量。
第一節(jié)是關(guān)于價(jià)值觀問(wèn)題。在意識(shí)上，大家都略顯淡薄，尤其是我們的年輕黨員同志。價(jià)值觀有兩個(gè)方向：一個(gè)是西方價(jià)值觀，所謂的民主、自由;另一個(gè)是社會(huì)主義價(jià)值觀。幾十年來(lái)，這兩種價(jià)值觀一直在博弈。在上臺(tái)之前，西化價(jià)值觀占據(jù)著中國(guó)的主陣地，所有的媒體和輿論，都認(rèn)為美國(guó)的價(jià)值觀是對(duì)的，而中國(guó)的價(jià)值觀是錯(cuò)的，逢美必贊，逢中必反。這對(duì)于一個(gè)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)是非常不利的。暫且不論美國(guó)主導(dǎo)的西方價(jià)值觀正確與否，我們看一看媒體報(bào)道的鋪天蓋地的戰(zhàn)爭(zhēng)新聞，全世界被美國(guó)攪和得一塌糊涂，整個(gè)中東被折騰得戰(zhàn)火紛飛，死傷慘重。按照美國(guó)的觀念，他們把中東的所有反對(duì)派集合起來(lái)，跟當(dāng)?shù)氐恼畬?duì)抗，對(duì)抗則內(nèi)亂，接而發(fā)生一次又一次的戰(zhàn)亂，導(dǎo)致死傷無(wú)數(shù)。近來(lái)恐怖襲擊頻發(fā)，這些都是所謂的西方民主自由帶來(lái)的。西方的民主和自由，其實(shí)是一種被嚴(yán)格限制的自由，并沒(méi)有他們大力宣揚(yáng)的光彩。這兩種價(jià)值觀，朝哪個(gè)方向走，對(duì)于我們中國(guó)來(lái)講，是非常關(guān)鍵的。如果還按照以前的輿論，我們國(guó)家最后也會(huì)走上錯(cuò)誤的方向，最后損害的是我們自己國(guó)家。習(xí)上臺(tái)后極其高明，有獨(dú)到的戰(zhàn)略眼光，認(rèn)真審視了情況，提出了關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，并堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。我們一定要相信堅(jiān)守這種價(jià)值觀是正確的，盲目的崇拜西方價(jià)值觀對(duì)我們來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，也是不可取的。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，政治形式很清晰，一種是西方的資本主義政治形式，另一種是以中國(guó)為代表的中國(guó)特色社會(huì)主義政治形式，孰優(yōu)孰劣已經(jīng)很明顯，西方的資本主義政治形勢(shì)問(wèn)題暴露無(wú)遺：霸權(quán)主義、對(duì)外侵略、強(qiáng)權(quán)政治，而中國(guó)特色社會(huì)主義推行民主集中制，力量強(qiáng)大，改革開(kāi)放后的發(fā)展追上了西方國(guó)家兩百年，這無(wú)不歸功于我們的政治形式。體制尚未完善，總會(huì)出現(xiàn)小問(wèn)題，但是事實(shí)證明這些問(wèn)題都在前進(jìn)中被解決了。
接下來(lái)習(xí)更深入地提出了“中華文化是我們民族的‘根’和‘魂’”，這個(gè)與我們教育工作緊密相連，沒(méi)有了自己的文化就沒(méi)有了自己的根和魂，那我們民族靠什么來(lái)凝聚呢?教育工作者，要認(rèn)識(shí)清楚，不進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，我們國(guó)家就是一盤(pán)散沙，四分五裂，將來(lái)就會(huì)引起社會(huì)的動(dòng)蕩。我們要提高文化軟實(shí)力，首先必須對(duì)自己的文化有自信，認(rèn)可自己的文化，不盲目崇拜。習(xí)是為數(shù)不多參觀考察孔府的領(lǐng)導(dǎo)人。二〇一三年十一月二十六日，來(lái)到歷史文化名城山東曲阜，參觀考察孔府、孔子研究院并同專(zhuān)家學(xué)者座談。他強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人，決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。指出：“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！敝腥A傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要堅(jiān)持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。
要大力地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。大力宣傳中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。
要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會(huì)治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，對(duì)各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。
習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)主要圍繞繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化展開(kāi)。中華民族的偉大復(fù)興要靠發(fā)展、繁榮傳統(tǒng)文化?！啊睂?duì)傳統(tǒng)文化破壞嚴(yán)重，傳統(tǒng)文化曾經(jīng)一度無(wú)人問(wèn)津，但是我們黨善于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化的興起在二〇一〇年，從地方上開(kāi)始興起，到了習(xí)二〇一二年年底上任后，他在所有場(chǎng)合的重要講話(huà)中都傳遞弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的信息，他對(duì)傳統(tǒng)文化研究頗深，提出回歸傳統(tǒng)文化。一九九八年時(shí)，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化要回歸，當(dāng)時(shí)我預(yù)期需要二十到三十年，但是卻比我的預(yù)期提前了十多年，由此證明我的判斷是正確的，堅(jiān)信做傳統(tǒng)文化是正確的，當(dāng)時(shí)很多人反對(duì)，但我們?nèi)匀粓?jiān)持做，到二〇一〇年整個(gè)社會(huì)都掀起了傳統(tǒng)文化熱，直到習(xí)到山東曲阜發(fā)表講話(huà)，傳統(tǒng)文化的回歸已經(jīng)成為鐵錚錚的事實(shí)。根據(jù)黨的要求，我們學(xué)校也開(kāi)展了許多關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，如背誦經(jīng)典、拜孔子像、“十德”課程等，這些必須扎實(shí)推進(jìn)。孩子的學(xué)習(xí)需要背誦積累，只有在此基礎(chǔ)上，我們的思維才能更活躍，視野才能更開(kāi)闊。我們先祖的經(jīng)類(lèi)書(shū)籍也需要我們背誦傳承，它承載著我們中華民族的偉大思想和文化內(nèi)涵。作為教師，我們要扮演文化傳承的角色，中華文化是我們民族的脊梁，需要我們發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)說(shuō)過(guò)：學(xué)習(xí)中華文化，也可以學(xué)習(xí)西方文化，但不能一味盲從。我認(rèn)為小學(xué)階段，首先要學(xué)好自己的文化，將來(lái)再學(xué)習(xí)西方文化，借鑒別人，為我所用。
我是一個(gè)堅(jiān)定的民族主義者，也是堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。在我領(lǐng)導(dǎo)下，思想清晰，方向正確，我們的老師也應(yīng)該是堅(jiān)定的民族主義者和共產(chǎn)黨員，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義特色價(jià)值理念，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。年輕黨員更要好好思考，認(rèn)清方向，主次分明，學(xué)會(huì)如何待人接物，做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，將來(lái)才能成為社會(huì)的頂梁柱!
謝謝!
兩學(xué)一做主題演講稿篇二
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，要突出正常教育，區(qū)分層次，有針對(duì)性地解決問(wèn)題，依托“三會(huì)一課”等黨的組織生活制度，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動(dòng)性，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。各地區(qū)各部門(mén)各單位要結(jié)合實(shí)際確定學(xué)習(xí)方式，為基層留出空間。要緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)持兩手抓，防止“兩張皮”。要進(jìn)一步嚴(yán)密黨的組織體系、嚴(yán)肅黨的組織生活、嚴(yán)格黨員教育管理、嚴(yán)明黨建工作責(zé)任制，激勵(lì)基層黨組織和廣大黨員干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
一、要認(rèn)真貫徹黨的和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神及中央、省委、黃岡市委要求，把“兩學(xué)一做”(學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員)學(xué)習(xí)教育作為“首要政治任務(wù)”扎實(shí)抓緊抓好。
市委要帶頭學(xué)、經(jīng)常學(xué)、做示范、作表率，深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入學(xué)習(xí)系列重要講話(huà)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)常態(tài)化、制度化，做到以上率下，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育向全市各級(jí)黨組織和全體黨員拓展。通過(guò)學(xué)習(xí)，更好地堅(jiān)定理想信念，在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，落實(shí)主體責(zé)任，帶動(dòng)全市廣大黨員進(jìn)一步堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)化政治意識(shí)、樹(shù)立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，為加快推進(jìn)“現(xiàn)代港城、創(chuàng)新強(qiáng)市、城鄉(xiāng)一體、生態(tài)武穴”建設(shè)、率先全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想政治保證。
二、《黨章》是黨的基本法、總規(guī)矩，黨員、干部要把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，自覺(jué)學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護(hù)黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;增強(qiáng)看齊意識(shí)，堅(jiān)決貫徹黨的理論、路線(xiàn)、方針和政策。
三、黨規(guī)是對(duì)黨員行為的進(jìn)一步規(guī)范和指引。加強(qiáng)黨性教育，要突出抓好《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》兩部新修訂的黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)貫徹，守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線(xiàn)一下，把“三嚴(yán)三實(shí)”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來(lái)。
四、系列重要講話(huà)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。黨員、干部要原原本本學(xué)原文，全面掌握講話(huà)的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，真學(xué)真信真懂真用。黨員、干部要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，豐富學(xué)習(xí)載體，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，不斷深化系列重要講話(huà)的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
五、全市黨員、干部要加強(qiáng)主觀世界改造，明底線(xiàn)、知敬畏，主動(dòng)在思想上劃出紅線(xiàn)、在行動(dòng)上明確底線(xiàn)，做到見(jiàn)賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)，深學(xué)細(xì)照篤行，不斷深刻反思，凈化心靈，提升境界;不斷整改自身存在的問(wèn)題，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;切實(shí)增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)，履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，做新時(shí)期的合格黨員。
六、全市上下要迅速行動(dòng)，掀起“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育熱潮，切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，緊盯黃岡率先、全省領(lǐng)先、全國(guó)創(chuàng)先的工作標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，大力倡導(dǎo)為勇于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)?shù)木?，使全市廣大黨員干部始終堅(jiān)持以加快武穴改革發(fā)展為己任，事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)，積極投身到“現(xiàn)代港城、創(chuàng)新強(qiáng)市、城鄉(xiāng)一體、生態(tài)武穴”建設(shè)事業(yè)中來(lái)，奮力當(dāng)好新常態(tài)下的排頭兵，不斷開(kāi)創(chuàng)武穴改革發(fā)展新局面。
兩學(xué)一做主題演講稿篇三
近日，中央下發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，開(kāi)展“兩學(xué)一做”專(zhuān)題教育是推動(dòng)黨內(nèi)教育由“關(guān)鍵少數(shù)”擴(kuò)大到廣大黨員的重要舉措，旨在加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)，引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立標(biāo)兵意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)作為;因此，“兩學(xué)一做”貴在“常” “長(zhǎng)”。
“兩學(xué)”就是學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，盡管我們平時(shí)常常把黨章黨規(guī)等字眼掛到嘴上，也常常在撰寫(xiě)公文材料時(shí)引用黨章黨規(guī)中的具體內(nèi)容，但能夠真正靜下心來(lái)將黨章從頭至尾認(rèn)真讀一遍，這樣的人恐怕沒(méi)有幾個(gè)。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育之際，我們要做的就是這件事。靜下心來(lái)，認(rèn)真品讀、反復(fù)研讀黨章和黨內(nèi)法規(guī)，在理解文字內(nèi)容的同時(shí)學(xué)習(xí)字里行間閃耀的先輩們的智慧，感受他們熱愛(ài)黨和人民偉大事業(yè)的滿(mǎn)腔赤誠(chéng)。
堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，就是要杜絕“拿來(lái)用”思想，不能在用的時(shí)候隨便翻翻，不用便束之高閣，長(zhǎng)此以往落的只知枝葉不知篇章。學(xué)習(xí)首要就是端正態(tài)度，黨章和黨內(nèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐總結(jié)形成的各項(xiàng)規(guī)章制度飽含先賢先輩們的心血，學(xué)習(xí)時(shí)要抱著敬畏之心，要過(guò)腦去思考、過(guò)心去體會(huì)。學(xué)習(xí)系列講話(huà)，就是要在思想上高度一致，通過(guò)研讀系列講話(huà)準(zhǔn)確理解中央政策方針的深刻內(nèi)涵和意圖。
自古學(xué)成者無(wú)一得于朝夕之功，學(xué)習(xí)最重要的就是堅(jiān)持;“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”闡述的正是這個(gè)道理。
選擇做一名共產(chǎn)黨員，意味著我們所選擇的是事業(yè)而非緊緊是職業(yè)，作為黨員干部，更應(yīng)該堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷修正思想偏差，堅(jiān)定政治理想，保持與時(shí)俱進(jìn)。
學(xué)習(xí)的目的最終是拿來(lái)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐改造自己的主觀世界和周?chē)目陀^環(huán)境，學(xué)習(xí)的內(nèi)容相當(dāng)于航向標(biāo)，指引著實(shí)踐的方向和方式。實(shí)踐是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的檢驗(yàn)，更要經(jīng)常琢磨，長(zhǎng)期落實(shí)，只有這樣才能真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
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