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      辛亥革命的議論文:辛亥,中國歷史的重大變革

      時(shí)間: 良興0 分享

        隨著時(shí)光的流逝,歷史的硝煙已經(jīng)散盡,讓我們把思緒轉(zhuǎn)到那百年前的神州大地上,我們耳邊仿佛響起那隆隆的戰(zhàn)火聲,眼前浮現(xiàn)出革命烈士們拋頭顱,灑熱血的英勇獻(xiàn)身。以下是小編整理的關(guān)于辛亥革命的作文,歡迎大家閱讀。

        回首辛亥革命百年的滄桑巨變

        爆發(fā)在辛亥年的武昌革命,回首滄桑巨變已是百年。中國人民百年奮斗,為求國富民強(qiáng)歷盡艱辛曲折,可歌可泣的愛國情懷日月可鑒。

        紀(jì)念辛亥革命一百周年,對(duì)于緬懷孫中山、黃興、陳天華、宋教仁等等革命先賢拋頭顱、灑熱血致力于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和振興中華的豐功偉績,弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,來激勵(lì)全球中華兒女的民族自豪感與凝聚力,奮發(fā)圖強(qiáng)來營造雙贏互惠的大中華經(jīng)濟(jì)圈,為求同存異攜手推進(jìn)中國的和平統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)民族崛起促進(jìn)亞太地區(qū)和世界的和平有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

        緬懷先驅(qū)回首滄桑

        為了振興中華民族,偉大的革命先驅(qū)孫中山領(lǐng)導(dǎo)組織的國民革命歷經(jīng)十次失敗。為扶植新生的共和政體殫精竭慮,為徹底結(jié)束在中國延續(xù)了幾千年的君主專制制度作出了不懈的努力。在開啟民主共和新紀(jì)元,結(jié)束帝制的辛亥革命對(duì)于中華民族歷史進(jìn)程具有劃時(shí)代的意義。

        一百年前,國家復(fù)興、民族獨(dú)立的信念,激勵(lì)前赴后繼的仁人志士義無反顧投身辛亥革命。外部長久而深痛的刺激,使現(xiàn)代中國走上覺醒的道路?!案锩形闯晒?,同志仍須努力”的中山遺訓(xùn),更使中華民族時(shí)刻保持警醒,從而走上持續(xù)崛起的征途。拯救中國、復(fù)興中華的思想和實(shí)踐,是中山先生遺留給全體中華兒女的巨大精神財(cái)富。

        近代以來,飽受帝國主義列強(qiáng)侵略之害和蹂躪之苦的中國人民,更是深深懂得侵略戰(zhàn)爭之野蠻、維護(hù)和平之寶貴。但是,人類的文明史,就是一部戰(zhàn)爭與和平的演義史。世界只相信實(shí)力,不相信眼淚,妥協(xié)和屈服從來不是回避戰(zhàn)爭、保障和平的正確道路。

        我們不能忘記:假如沒有抗美援朝“驚天地泣鬼神”偉大的勝利,霸權(quán)主義的美國怎么能在戰(zhàn)爭中“聽令”不越過17度線?面對(duì)武裝到牙齒的帝國主義強(qiáng)敵,英勇的中華兒女“同仇敵愾”與大無畏“氣吞山河”的國際英雄主義更是彰顯了中山先生的“危難無所顧,威力無所畏”,為國家民生發(fā)展贏得半個(gè)多世紀(jì)彌足珍貴的和平。

        超越歷史迎接挑戰(zhàn)

        中華民族是個(gè)愛好和平、自強(qiáng)不息的民族。也是個(gè)威武不能屈,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、維護(hù)領(lǐng)土完整勤勞勇敢不怕犧牲的民族。我們身在海外的炎黃子孫,更為本民族堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀傳統(tǒng)和五千年豐厚文化積淀薪火相傳而自豪。我們銘記革命先驅(qū)的指引&mdash;&mdash;“做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國”。我們會(huì)言傳身教后代子孫,既愛所在國也不割舍對(duì)祖籍國的民族情感。“皮之不存、毛將焉附”?我們更要精心呵護(hù)與發(fā)揚(yáng)光大維系炎黃子孫民族情感的中華文化。

        超越歷史展望未來,我們認(rèn)為,無論是共產(chǎn)黨人,還是國民黨人以及其他黨派的中國人,甚至是外國人,凡是為了中華民族的利益而英勇獻(xiàn)身的英烈先賢,都值得我們永遠(yuǎn)銘記?!拔┰钢T君將振興中華之責(zé)任,置之于自身之肩上”的銘言依然令炎黃子孫百感交集。

        中山先生說過:“統(tǒng)一是中國全體國民的希望”。我們呼吁海峽兩岸以紀(jì)念辛亥革命一百周年為契機(jī),繼承和弘揚(yáng)孫中山等革命先賢的愛國主義精神。進(jìn)一步凝聚共識(shí),共謀和平發(fā)展。在面對(duì)釣魚島主權(quán)紛爭時(shí),兩岸采取步步為營的協(xié)作,亦為兩岸政治合作創(chuàng)造契機(jī),在中華民族長遠(yuǎn)的共同利益下,堅(jiān)決不能給日本向東南亞做出蠶食中國領(lǐng)海榜樣的絲毫機(jī)會(huì)。

        當(dāng)前,和平發(fā)展已經(jīng)成為全球人民的共識(shí)。但是,有的國家以“人權(quán)高于主權(quán)”為借口,干涉別國內(nèi)政,甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。它們打著民主的旗幟反民主,喊著普世的口號(hào)而欺世。挾武自重對(duì)主權(quán)國家進(jìn)行人道主義災(zāi)難,圖謀世界霸權(quán)的強(qiáng)權(quán)政治依然是和平與發(fā)展的重要障礙。

        “明修棧道暗渡陳倉”的匯率大戰(zhàn)更為赤裸裸的逼迫中國開放金融市場(chǎng),是想要中國重蹈日本泡沫大戰(zhàn)模式之覆轍,貪得無厭的霸權(quán)主義更是“圖窮匕見”。我們也要提醒健忘的霸權(quán)主義&mdash;&mdash;物美價(jià)廉的中國產(chǎn)品,實(shí)際上減輕了他們國家的通貨膨脹。要懂得感恩,而不是要“過河拆橋”與“怨天尤人”。

        我們必須清醒的看到:走和平發(fā)展之路的中國面對(duì)當(dāng)今瞬息萬變的國際局勢(shì),遠(yuǎn)有利益拓展之難,近有國家統(tǒng)一之艱,外有包圍遏制之憂,內(nèi)有恐怖分裂之患,邊有領(lǐng)土主權(quán)之爭,鄰有戰(zhàn)火燒身之險(xiǎn)。霸權(quán)主義基于自身的利益,不希望中國很快地和平統(tǒng)一,最大限度延緩中國崛起的時(shí)間。偽善的西方“民主陣營”與霸權(quán)主義的煽風(fēng)點(diǎn)火讓我們警醒&mdash;&mdash;天下雖安、忘戰(zhàn)必危。

        中山先生論述的“民族解放之斗爭,對(duì)于多數(shù)之民眾,其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已”,也就是新三民主義提倡的“民族主義”,它的精髓就是&mdash;&mdash;“反對(duì)列強(qiáng)的侵略”。當(dāng)我們,緬懷革命先驅(qū)為國家的統(tǒng)一和民族的振興前赴后繼所做的歷史功績,崇高的愛國主義精神更能激勵(lì)中華民族的凝聚力。更加升華“驅(qū)除韃虜,振興中華”與時(shí)俱進(jìn)的使命感。海內(nèi)外的中華兒女有義務(wù)、有職責(zé)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整以及海洋權(quán)益不受侵犯。我們也正告那些“狐假虎威”、蠢蠢欲動(dòng)企圖蠶食掠奪中國領(lǐng)土、領(lǐng)海的盜行,均是玩火自焚的危險(xiǎn)舉動(dòng),必將自食其果。

        革命為了什么

        革命,對(duì)我們來說有些遙遠(yuǎn)又不可思議但它是由千千萬萬革命者的血和肉凝成的。在寒假我看了一部影片,影片中講述了發(fā)生在1911(辛亥年),由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的推翻清朝反動(dòng)統(tǒng)治的民主主義革命。1840年鴉片戰(zhàn)爭后,外國侵略者同清政府勾結(jié),殘酷的壓榨中國人民,中國一步步地淪為半殖民半封建的社會(huì)。

        是革命,是的,是革命。是他讓千瘡百孔,奄奄一息,充滿迫害與痛苦的那曾經(jīng)的中國獲得新生!是革命的槍聲結(jié)束了幾千年的封建統(tǒng)治,是在戰(zhàn)火中失去生命的革命者讓大家明白了什么是革命!中國人民如同被囚禁被迫害的犯人,戴著沉重的枷鎖,而使他們擺脫這一切,是革命。

        秋瑾就義前說:“革命是為了千千萬萬的孩子,是為了讓人懂得寧靜與溫和。”林覺民在遺書中說:“革命是為了人們永久幸福。”我認(rèn)為革命是為了改變命運(yùn),革命也是為了國家,它就像野草,任誰也無法阻擋它的蔓延與生長。

        晨光熹微,街道冷清,氣氛壓抑。涼風(fēng)侵襲,發(fā)出嗚嗚之聲,似乎在挽留什么;沉重的腳鐐與地面摩擦,發(fā)出刺耳的沙沙聲,似在控訴某種不滿。鐵鎖落地有聲,一旁的民眾用好奇迷茫的眼神望著這個(gè)竟敢造反的女人。她一臉平靜,沒有絲毫畏懼。她的淡定與人們的驚恐,我看見他們的眼神那么深,像無底的黑洞,那裝著他們的痛苦。

        陰森可怕,審室灰暗,連空氣中都彌漫著令人發(fā)指的血腥味,它好像在告訴林覺民,這兒曾是戰(zhàn)友的&lsquo;劊子手&rsquo;。他腳上的血一滴滴血怎么也止不住,眼前的清官帶著幾分敬佩地望著他,這個(gè)年輕英俊的男子。面對(duì)官員的所謂的法外開恩,他表現(xiàn)得那么堅(jiān)決。因?yàn)闉榱巳藗兊挠谰眯腋?。他的眉宇透著叛逆與不服輸。他當(dāng)時(shí)內(nèi)心在想什么?他家庭幸福,從未受過民間疾苦,他是為了什么而去拋頭顱,灑熱血?

        他,她,他們是革命者,他們拋棄了家。生命,但沒放棄他們的信念,他們參與革命是為了更多人。為了什么?這是一個(gè)帶著目的與需要付出的疑問。這帶著懷疑,我們何不想想&mdash;&mdash;我們是為了什么!而去做什么!

        落后就會(huì)挨打,說的一點(diǎn)也沒錯(cuò)。雖然我們生活水平越來越高,中國像一條漢子,充滿力量??倳?huì)想起那標(biāo)志性的辛亥革命,它有多么大的意義與影響,他讓中國成為新中國。退一步講沒有它,中國也許會(huì)被瓦解,人們會(huì)更痛苦。革命者有情有義,有血有肉,有家庭有信仰。我想,他們真的從未畏懼過?從未害怕失去家人?從未在乎自己的生命?毫無猶豫地去用自己的身體去擋子彈,堵炮口,然而在無數(shù)次失敗后仍能成功。正是因?yàn)樗麄儗?duì)革命的癡狂正是因?yàn)槟銓?duì)祖國的熱愛,是堅(jiān)定的信念讓他們選擇守口如瓶,選擇堅(jiān)持革命,選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。!

        他們的信念已經(jīng)十分堅(jiān)定,他們看到了清政府的腐敗,他們的思想順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)流。“換一個(gè)政府,人民做主”不再是一個(gè)口號(hào),而深入人人心中。使每個(gè)人明白,自己的使命。左手好像托著泰山,右手則順著黃河,做頂天立地大漢子,這才是中國人!

        敢愛敢恨敢作敢當(dāng),這便是我所感受到的革命精神。雖然他們只是無人管理的野草,但他們有同樣精神。大家都是黑眼黃皮膚的人,無家亦無國,正如一位華僑所說。敢愛,敢癡狂地愛著革命;敢恨,敢痛恨腐敗清政府;敢做,敢在全國掀起革命大浪;敢當(dāng);在臨死時(shí)無任何怨恨與畏懼。他們的愛國&middot;他們的“國難當(dāng)頭,舍我其誰?”他們的勇敢何不是我們一面鏡子?

        歲月如潮歌似夢(mèng),百年彈指一揮間。紛飛的淚雨裝點(diǎn)著歷史的天空,先人已隨歲月在青冢里銷匿,然而他們的心血之痕永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。時(shí)光的刻刀在歷史的巨巖上雕琢著他們的豐功偉績。革命尚未成功,同志仍需努力!而這努力就看我們,為國家為人民,為那一百年前的革命,好好地努力吧!

        一切為了孩子

        在辛亥革命100年之際,這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果,即1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經(jīng)過。

        黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng),他留下的那篇著名的《與妻書》100年來一直被廣為傳誦,我曾有幸見過這位福建青年的手書,筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而內(nèi)容確實(shí)讓人不禁潸然淚下,與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情,對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國的責(zé)任忍受著悲傷,忍受著無限的不舍,與愛妻永別,獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛情之偉大,其革命情操之高尚,可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書,情韻濃厚,內(nèi)涵富澤,怎能令人不愴然涕下!

        正如孫中山所說,參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上,父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活,這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部,也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。

        為了一切的孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子。

        整部電影的起首,鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖,即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬變的革命歷程。

        “這兩個(gè)孩子就要失去母親!”

        “我的死是為所有的孩子?!?/p>

        她昂起頭,堅(jiān)決地拒絕官吏的最后通牒,毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無力使她低頭,握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳,黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上,步伐含恨,卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán),扣得越緊,封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。

        兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過木訥,正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。

        “革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)溫和寧靜的世界,縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?,不知寧靜溫和為何物?!?/p>

        捧著與兩個(gè)兒子的合照,流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息,這是母親對(duì)你們最后的鐘愛。死,并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,犧牲之價(jià)值,在這一刻自心底喜極而泣。

        風(fēng),吹入你的夢(mèng);你,夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生,無懼、無畏,亦無悔。

        欣喜的是,放眼如今,百姓不再如此木訥!中國人民正團(tuán)結(jié)一心,腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!

        我,是幸福的當(dāng)代學(xué)子,不愁吃穿用度,不愁沒書念,不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起,雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我知道,革命前輩們,正露出欣慰的笑容,在平靜祥和的藍(lán)天上愛撫的凝望著我們。我們,必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲,不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育,不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!

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