百家講壇百家姓師姓
師(Shī)姓部分源出比較復(fù)雜,下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了百家講壇百家姓師姓相關(guān)知識(shí),希望可以幫到大家!
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師(Shī)姓部分源出比較復(fù)雜,在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。望族出太原、瑯琊、平原一帶。
百家姓師姓姓氏源流
師(Shī)姓是中華民族古老的姓氏之一,產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期,是一個(gè)多民族、多源流的姓氏,源出包括8個(gè)方面:
源流一——以官名為氏
據(jù)史籍《姓譜》記載,夏、商時(shí)代,管理樂(lè)技的職官名稱就叫作“師”,如上古時(shí)期的師延,商王朝時(shí)期的師涓等。周王朝時(shí)期有師尹之官,專職掌管音樂(lè)歌詠。這些人的后代子孫遂以職官為姓,乃成師姓。得姓始祖為師延,此支起源地在現(xiàn)在的河南省新鄭。
源流二——以技藝為氏
據(jù)史籍《元和姓纂》記載,西周及春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,擅長(zhǎng)樂(lè)技的人皆被稱為師。當(dāng)時(shí)比較著名的有晉國(guó)師曠、師服,魯國(guó)師乙、師襄,鄭國(guó)師悝(shikui)、師觸、師躅、師惠、師叔,衛(wèi)國(guó)師涓等等,皆為當(dāng)時(shí)的著名樂(lè)師,精于音律。在這些精于樂(lè)技的樂(lè)師們之后裔子孫中,皆有以先祖的職業(yè)技能稱謂為姓氏者,稱師氏,世代相傳至今。
源流三——源于官位
出自西周時(shí)期官吏祭師,屬于以官職稱謂為氏。上古時(shí)期,人類盲蒙恐懼于自然現(xiàn)象,因此有專職負(fù)責(zé)祭祀日、月、天、地、風(fēng)、雨、雷、電、水、云的祭師,分別稱作日師、月師、天師、地師、風(fēng)師、雨師、雷師、電師、水師、云師等等,不一而足,在周王朝時(shí)期皆隸屬于春官府司管轄。
源流四——少數(shù)民族文化上漢化改姓
清朝以后,蒙古人姓巴克西納爾氏、巴戈西納兒氏,改漢字姓均為師。今蒙古族、滿族均有師姓。其一,源于蒙古族泰亦什氏。蒙古族泰亦什氏,亦稱泰赤兀氏、岱齊郭特氏等,源出蒙古泰亦赤兀惕部,以部為氏,泰亦什氏是其分支之一。泰亦什氏歷經(jīng)蒙古汗國(guó)、元朝、明朝,至明朝中葉以后聚集在呼倫貝爾草原地區(qū)從事游牧、農(nóng)耕作業(yè),在明朝時(shí)期即開始冠漢姓為師氏,世代相傳至今。 另?yè)?jù)蒙古史籍《蒙古秘史》中的記載:“察剌陔領(lǐng)忽之子想昆必勒格也。想昆必勒格之子俺巴孩等,為泰亦赤兀惕氏矣。”
有關(guān)“泰亦赤兀惕”這一蒙古語(yǔ)的具體含義,目前的說(shuō)法還不統(tǒng)一,“頑強(qiáng)者”、“抗?fàn)幷?rdquo;或“善戰(zhàn)者”之意, 這有待與蒙古史學(xué)家、文學(xué)家、或語(yǔ)言學(xué)家進(jìn)一步研究探討。泰亦赤兀惕氏族,是由海都的曾孫俺能孩等多人合建組成的一個(gè)部落群體。北宋,泰亦赤兀惕部則是蒙古反抗金國(guó)統(tǒng)治的中堅(jiān)部眾,并在反擊抗戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大,最后成為蒙古諸部中最強(qiáng)的之一,擁有眾多的屬民和軍隊(duì)。 正由于這個(gè)原因,當(dāng)時(shí)著名的合布勒汗所組建的蒙古汗國(guó),實(shí)際上是由孛兒只斤氏貴族和泰亦赤兀惕氏貴族的聯(lián)合政權(quán)。 合布勒汗雖有七子,但在臨終時(shí)卻把汗位傳給了英勇善戰(zhàn)的俺巴孩。自合布勒汗大致統(tǒng)一了蒙古諸部后,泰亦赤兀惕氏族始終與孛兒只斤氏族在一起。當(dāng)也速該逝世后,泰亦赤兀惕部首領(lǐng)塔兒忽臺(tái)乞鄰圖黑與訶額侖母子結(jié)怨。先是率眾離去,后又執(zhí)禁了鐵木真,并經(jīng)常予以虐待,幸而被速勒都思氏鎖兒罕失剌在暗中相救。后來(lái),泰亦赤兀惕部反過(guò)頭來(lái)聯(lián)合了孛兒只斤氏族的夙敵札答蘭等部發(fā)動(dòng)了“十三翼之戰(zhàn)”,瘋狂進(jìn)攻鐵木真。在被克烈部、蒙古部的聯(lián)軍所擊敗后,泰亦赤兀惕部眾歸附于乃蠻部。后來(lái)乃蠻部又被鐵木真徹底擊滅,泰亦赤兀惕部余眾最終被并入成吉思汗的蒙古部。歷史就是這樣轉(zhuǎn)了一大圈,泰亦赤兀惕部依舊歸于蒙古。泰亦赤兀惕氏族,作為一行標(biāo)志性氏族姓氏,實(shí)際上是蒙古民族中最后一批氏族之一。在人類歷史上,無(wú)論哪一個(gè)民族,其氏族名稱皆始于原始社會(huì)后期,蔓延于整個(gè)奴隸制時(shí)代。泰亦什氏歷經(jīng)蒙古汗國(guó)、元朝、明朝,至明朝中葉以后聚集在呼倫貝爾草原地區(qū)從事游牧、農(nóng)耕作業(yè),在明朝時(shí)期即開始改漢字姓為師氏,世代相傳至今。
源自唐朝時(shí)期 東爨烏蠻部落的歸順,現(xiàn)今云南省的彝族、納西族、僳僳族中師姓,源自唐朝武德年間的師宗部落歸順。
據(jù)史書記載:云南省師宗縣“昔爨蠻逐獠、僰等居之,其后師宗據(jù)匿弄甸,故名師宗部”(《元史卷六十一志第十三》)。西漢元鼎六年(西元前111年),師宗分別屬漏江、漏窩縣轄地但是,自西漢至唐南詔近一千年的歷史時(shí)期,在師宗這個(gè)區(qū)域內(nèi),僅以“匿弄甸”稱名,故后人曾對(duì)師宗縣城有“匿弄村”之稱。唐朝時(shí)期,西洱河地區(qū)出現(xiàn)了以滇東地區(qū)為主的三十七個(gè)“烏蠻”部落。這些部落中的“烏蠻”內(nèi)部長(zhǎng)期地保持自己的氏族——部落組織,他們并不互相合并,而往往是從一個(gè)氏族或部落組織中又分裂出另一個(gè)氏族、部落組織來(lái),散居到鄰近的地方去。據(jù)傳:當(dāng)時(shí),有兩個(gè)部落之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),其中一方兵力不足,指揮官就想到向相處甚好的“匿弄甸”酋長(zhǎng)救援,指揮官就派遣士兵向“匿弄甸”搬兵救援,但這個(gè)指揮官卻忘記了“匿弄甸”部落這個(gè)地名,只知道“匿弄甸”酋長(zhǎng)的名字叫“師宗”, 指揮官就和他派往前去搬兵的人說(shuō),你去找?guī)熥诰仍岜托辛?。派去搬兵的人找到師宗搬到救兵,打敗了?duì)方。為了感謝師宗,這個(gè)得勝部落就用“師宗”名稱取代了“匿弄甸”名稱了。
“師宗”是用漢文字記錄下來(lái)的少數(shù)民族語(yǔ)音,由人名衍變成為區(qū)域名稱后一直沿襲使用至今。唐武德年間,改州、郡、縣三級(jí)制為二級(jí)制,當(dāng)時(shí)的師宗歸屬于隴堤縣。武德四年(621年),東爨烏蠻部落歸順唐朝后,設(shè)立了師宗縣,部族中的人們便改其姓氏為“師”。由此,彝族、納西族、僳僳族就有了師姓。
今彝族、苗族、傣族、黎族、侗族、土家族、土族、滿族、保安族、滿族等少數(shù)民族中,均有師氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢字姓師氏,世代相傳至今。
源流五——源于姬姓
出自周王朝時(shí)期官吏師君,屬于以先祖名字為氏。師君,是西周時(shí)期設(shè)置的侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)官職稱謂,這里的“師”是武裝護(hù)衛(wèi)之意,司職為守衛(wèi)君王正宮以及相關(guān)事宜,隸屬于春官府司管轄。
在典籍《周禮·春官》中記載,“師氏居虎門之左,司王朝。”左,為古代王朝武將站班的位置。近來(lái)人們?cè)诟拭C漢墓中出土一石門,左邊石門的虎頭下站著師氏。在師氏、師君的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱師氏,世代相傳至今。
源流六——源于國(guó)名
出自漢朝時(shí)期西域姑師國(guó),屬于以國(guó)名漢化為氏。姑師國(guó),亦稱車師國(guó),是秦、漢朝時(shí)期西域地區(qū)的著名古國(guó)名稱,是最早出現(xiàn)在我國(guó)史書中的西域古國(guó)之一,位置在今著名的新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番盆地,是絲綢之路北線和中線的必經(jīng)之地,其國(guó)民的民族成分與匈奴民族相近。它位于吐魯番盆地,因與樓蘭相距較近,所以在古書中兩者常并稱。它掌控著羅布泊以東、以北直到烏魯木齊、奇臺(tái)、吉木薩爾一帶廣闊的地域,它是漢朝能否通達(dá)西域各國(guó)的一個(gè)“障礙”。
姑師國(guó)的國(guó)民成分與匈奴民族相近。元封元年(前110),西漢因樓蘭攻劫漢朝使節(jié),梗阻絲路,被漢武帝的著名大將趙破奴在率軍追滅匈奴時(shí)順帶攻滅。不久,車(音jū)師國(guó)又在姑師國(guó)故地上建立,國(guó)民的主要成分仍然是匈奴民族,因此,在歷史上人們常將姑師國(guó)與車師國(guó)混為一談。
車師國(guó)建立后,親近匈奴,敵對(duì)過(guò)往漢使,仍然是西漢的一大威脅。于是,自公元前99年開始,到公元前60年,四十年的時(shí)間了便有了西漢反攻車師的5次戰(zhàn)爭(zhēng),以及車師國(guó)的先后3次投降歸漢。
天漢二年(西元前99年〕,漢武帝以匈奴降漢的介和王成娩為開陵侯,率領(lǐng)樓蘭國(guó)兵攻打車師,因匈奴遣右賢王率數(shù)萬(wàn)騎兵對(duì)車師進(jìn)行救援,漢軍失利,退回。
征和四年(西元前89年),重合侯 莽通率4萬(wàn)騎兵奉旨攻打匈奴時(shí),途中讓成娩率軍中樓蘭、尉犁、危須等西域六國(guó)的兵將包圍了車師,使得車師國(guó)投降臣屬于漢。但漢昭帝時(shí),匈奴又降伏車師,并遣4000騎兵效仿西漢屯田制的做法,在車師屯田,監(jiān)護(hù)其國(guó)。
本始二年(西元前72年),漢宣帝遣田廣明等五位攻打匈奴時(shí),在車師屯田的匈奴騎兵逃竄,車師國(guó)第二次臣屬于西漢。匈奴對(duì)車師歸降西漢極為不滿,令其遣太子軍宿入匈奴為質(zhì)。軍宿不愿入匈奴為質(zhì),便逃往母親的老家焉耆,車師更立烏貴為太子。烏貴即位后,與匈奴聯(lián)姻,親近匈奴,與其勾結(jié),劫殺漢通烏孫的使臣。
地節(jié)二年(西元前68年)秋,漢宣帝遣侍郎鄭吉、校尉司馬憙率屯田渠犁的田卒1500人,及西域諸國(guó)兵萬(wàn)余人,共同攻打車師,一舉拿下了交河城。 因?yàn)踬F在交河城北的石城,未能抓到他。后來(lái),漢軍糧盡,退回渠犁。不久,鄭吉、司馬憙?cè)俅伟l(fā)兵攻打石城。烏貴向匈奴求救,匈奴拒絕出兵。于是,烏貴投降漢軍。為使?jié)h軍相信,他還聽從其貴人蘇猶的建議,擊破匈奴邊國(guó)小蒲類。匈奴見(jiàn)車師又一次歸降了西漢,便發(fā)兵進(jìn)行攻打。鄭吉、司馬憙引兵北上迎敵,匈奴軍不敢前進(jìn)。而后,鄭吉、司馬憙指派了20人留守烏貴左右,帶領(lǐng)大軍回到了渠犁。烏貴擔(dān)心匈奴再次攻打,性命不保,乃率輕騎出奔烏孫。鄭吉遂令吏卒300人屯田車師。匈奴單于派兵來(lái)爭(zhēng),鄭吉、司馬憙乃率全部1500名渠犁屯田卒赴車師,迎擊匈奴軍。漢宣帝急遣長(zhǎng)羅侯常惠,率張掖、酒泉2郡騎兵來(lái)救。匈奴軍見(jiàn)漢軍大隊(duì)來(lái)攻,退去。鄭吉復(fù)還渠犁。烏貴逃到烏孫,烏孫上書西漢,稱欲將烏貴留在烏孫,以備將來(lái)車師有急,可從西面出擊匈奴。于是宣帝元康四年(公元前62年),西漢從焉耆召還車師故太子軍宿,立其為車師王,將車師一部分國(guó)民遷往渠犁。匈奴也立兜莫為王,率余眾保博格達(dá)山北麓。自此車師分為前、后兩部(亦稱前、后國(guó))。后部王都務(wù)涂谷(今新疆吉木薩爾縣南山中)。
神爵二年(西元前60年),漢宣帝下令漢軍再進(jìn)西域,于是就發(fā)生了歷史上著名的西漢與匈奴“五爭(zhēng)車師”,戰(zhàn)爭(zhēng)最終以西漢的勝利而結(jié)束。漢宣帝在今新疆輪臺(tái)縣策大雅鄉(xiāng)一帶設(shè)立了第一個(gè)西域都護(hù)府,首任都護(hù)就是帶兵與匈奴征戰(zhàn)的御前侍郎鄭吉,從此,西域吐魯番一帶正式歸入西漢王朝版圖。鄭吉上任后,即命車師國(guó)民一律改漢字姓,官為師氏、民為車氏,然后登記造冊(cè),上達(dá)“天聽”。后又“選聰穎忠順者入漢太學(xué)”,再后留居中原,文化上迅速漢化,終形成一支師氏,世代相傳至今。
源流七——源于官位
東周以后,各諸侯國(guó)擴(kuò)充軍隊(duì),每軍再分中師、左師、右?guī)煟切┸娭乒俾氁怨贋槭?,形成了?fù)姓右?guī)熓?、左師氏,其后代以祖先職官為氏,也稱為“師”,后逐漸省文簡(jiǎn)化為單字姓師氏
源流八——他姓改姓
師姓的血脈比較復(fù)雜,他姓因種種原因改為師姓的情況有四種:
一是改姓為師的情況發(fā)生在宋中后期的金朝。歷史上少數(shù)民族女真族建立的封建王朝,在統(tǒng)治我國(guó)東北和華北地區(qū)的過(guò)程中, 十分重視對(duì)漢文化的吸取。他們參照漢族的風(fēng)俗,對(duì)避諱的對(duì)象做出有個(gè)規(guī)定,章宗還把“圣諱”列入了法律?!督鹗?middot;卷一二·章宗本紀(jì)四》曰:“泰和五年(1205)三月,諭有司,進(jìn)士名有犯孔子諱者避之,仍著為令”。在這樣的情況下,那個(gè)時(shí)代的晚期就有了尹氏因避改姓為“師”,以及楊姓因慮及金宋兩朝關(guān)系易姓為“師”。 金代始制女真字的完顏希尹,卒于西元1140年。年輕時(shí),他隨金太祖完顏旻興兵反遼,屢立戰(zhàn)功。他是軍事將領(lǐng)和改革家,西元1115年金朝建立后,他受命創(chuàng)造了女真文字。完顏希尹去世后,這位金朝的第一任左丞相,因?yàn)槭桥嫖淖值膭?chuàng)制者,又是改漢文化的倡導(dǎo)者,受到了金朝多位國(guó)王的追封?;式y(tǒng)3年(1143年),金熙宗看他實(shí)無(wú)奸狀,死非其罪,給他恢復(fù)了名譽(yù),贈(zèng)以開府儀同三司、邢國(guó)公,改葬之,蕭慶銀青光祿大夫。明昌五年(1194)2月5日,金章宗以他始制女真字,詔加封贈(zèng),依倉(cāng)頡立廟例,立祠于上京納里渾莊,歲時(shí)致祭,令子孫拜奠,把他視為僅次于孔子的大圣人。
金代另外有尚書右承相因金與尹的韻母相同,為避國(guó)諱而改姓師。金代(公元1115— 1234年)尚書右承相師安石(?——1228年),字子安,河北省滄州市青縣清州鎮(zhèn)人,為人輕財(cái)尚義,經(jīng)歷4任帝王。金承安(金章宗完顏景)五年(1200年)考取詞賦進(jìn)士,初補(bǔ)尚書省令史,適宣宗南遷,留平章完顏承暉守燕都。因金與尹的韻母相同,為避國(guó)諱而改姓師。[2]
二是元朝避忌改“尹”姓為“師”姓。河北省井陘縣蒼巖山鎮(zhèn)柿莊村村南分布著九座古墓,這組墓東南處有一通立石于元朝武宗孛兒只斤海山至大元年(1308年)三月初六日的《師氏族譜記》石碑?!稁熓献遄V記》稱避忌改“尹”姓為“師”姓。第二號(hào)墓出土的小瓷碗底上墨書有“尹紀(jì)”二字。
三是清朝 :山西省洪洞縣蘇堡鎮(zhèn)尹壁村的村名也是“尹氏因避改師為姓”的例證。 位于澗河南岸的這個(gè)古村,歷史上就是尉、師、趙、李四大姓的祖居地。 這里有因師姓較多,亦名東師村的說(shuō)法。說(shuō)起現(xiàn)在的村名,地名工作者稱其源于清朝康熙年間,澗河發(fā)水淹沒(méi)了良田,村人筑壩防水, 把水引開逼其改道,遂改名“引逼村”。 在1949年后分成了東尹壁、中尹壁、南尹壁、西尹壁四個(gè)村,“尹氏因避改師為姓”后為了不忘先人,取“引逼”的諧音把村名改成了尹壁。
金朝滅亡后,許多因避諱改姓為師的尹氏后人,又恢復(fù)了原來(lái)的“尹”姓。只是因各種歷史原因,每一個(gè)尹氏家族由“師”姓恢復(fù)為“尹”姓的時(shí)間并不一致,有的家族在金亡后即立刻復(fù)改為了“尹”姓,有的家族改回原姓“尹”時(shí)卻長(zhǎng)達(dá)幾十年甚至百余年。
四是宋朝時(shí)陜西省清澗縣“楊”姓易姓為師。據(jù)《延安府志》、《綏德縣志》、《清澗縣志》記載:“安,原為楊氏,乃漢代關(guān)西夫子楊震之后裔,做官至陜北后定居清澗。據(jù)傳安,原為北宋之老師官,群眾尊稱楊老師,或簡(jiǎn)稱老師。宋室南遷,金朝統(tǒng)治華北,楊氏另一支隨宋室南度,后安之次子,楊偉投入金朝,官至武功大夫、富延十一將。追贈(zèng)楊安時(shí),慮其金宋兩朝關(guān)系,恐有牽連本族另一支,因有老師之尊稱而易姓為師,清澗師族自此而始發(fā),繁衍昌盛。”明洪武年間,清澗縣師姓重建家譜時(shí),考得師安墓內(nèi)之墓志仍記為楊安。北門河對(duì)面舊有“關(guān)中師帥”之石牌樓,即師偉之官志;金朝追封師安為忠訓(xùn)郎后改為昭毅郎。其三子佺承信郎,孫六人有四孫正、雄、民、旌,均授于宣節(jié)郎、太尉、校尉等職,均因師偉之軍功官職而封。《清澗縣志》、《師氏族譜》中均載明官職朝代等。據(jù),《渭南縣志》載:“弘農(nóng)楊氏震,為官清白,以‘四知’著名,為東漢有名的世家大族。后裔除居弘農(nóng)外,散居種多,有居瑯琊者(今山東半島東南部),有居丹陽(yáng)者(今陜西宜川一代),居丹陽(yáng)后裔因官至武功大夫而徙居富延一帶而易姓矣”?!肚鍧究h志》、《師氏族譜》記載,“清澗師氏是一巨族,人口興旺,繁衍昌盛,古有‘師一千,惠八百’之稱”,后逐步又遷于陜北各縣,關(guān)中韓城、華陰、富平、銅川、眉縣、武功及寧夏、甘肅、山西、山東等地。定居清澗者,現(xiàn)涉及11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)30多個(gè)村;其后裔更是人才輩出
百家姓師姓歷史分布
師姓的記載最早見(jiàn)于東漢《風(fēng)俗通·姓氏篇》。在我國(guó)北宋初年問(wèn)世,流行時(shí)間最長(zhǎng)、流傳范圍最廣的蒙學(xué)教材《百家姓》中,師姓排名第369位。
宋朝時(shí)期四川為師姓第一大省
據(jù)有關(guān)學(xué)者研究,宋朝時(shí)期,師姓大約有62000人,集中于四川、河南、湖北三地。其中,四川為師姓第一大省,大約居住了師姓人口的一半以上。
明朝時(shí)期山西為師姓第一大省
自宋朝至今一千年中,師姓人口增加率是呈下降態(tài)勢(shì),而帥姓人口的增加率是呈上升態(tài)勢(shì)。到了明朝時(shí)期,師姓人口急劇減少,全國(guó)不足20000人,主要分布于山西、陜西、河北、山東、河南、四川等地。其中,山西為師姓第一大省,大約居住了師姓人口的35%。
當(dāng)今師姓的第一大省是陜西
目前,師姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。據(jù)來(lái)自公安部身份證數(shù)據(jù)庫(kù)資料,2008年全國(guó)師姓人口28萬(wàn),位居第254,大約占全國(guó)人口的0.022%。師姓的第一大省為陜西,大約占全國(guó)師姓人口的25%,其次分布于山西、河南、河北、青海等省。