百家姓福姓姓氏源流_百家姓福姓起源
福氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體,但人口總數(shù)在中國的大陸未列入百家姓前三百位,在臺(tái)灣省則名列第九百六十四位,望出百濟(jì)郡。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的百家姓福姓姓氏源流,希望大家喜歡!
福姓姓氏源流
福(Fú)姓源出有三:
1、出自春秋時(shí)齊國大夫福子丹之后,以祖名為氏。據(jù)《姓氏考略》載:“春秋齊大夫有福子丹。”又《國語》云:“當(dāng)為福氏之始。”春秋時(shí)齊國大夫名為福子丹,他的后代就以他的名字中的“福”字為姓,稱為福氏。
2、出自唐代百濟(jì)國福富順氏所改。唐朝時(shí)朝鮮半島上的百濟(jì)國與新羅國有隙,后百濟(jì)國被新羅國所滅,百濟(jì)國中不少人逃難到中原,其中有一支姓福富順氏的,依照漢人的習(xí)慣,把自己的姓氏簡化為福姓,又形成了福氏。
3、出自明朝大臣張福時(shí)所改,其后世代相傳姓福氏。明朝時(shí),有大臣名叫張福時(shí),身居要職而兩袖清風(fēng),世宗皇帝贊其曰:“清不過富時(shí)。”因此他被稱為福時(shí),其后人為紀(jì)念這特殊的獎(jiǎng)賞,就改姓為福,又形成了一支福氏。
得姓始祖:福子丹。福姓源流有多種說法,一說為出自春秋時(shí)福子丹之后,根據(jù)《姓氏考略》上的記載,認(rèn)為福姓的始祖是春秋時(shí)期齊大夫福子丹。另一說是他姓改成的。其中《唐書·突厥傳》一書認(rèn)為,福氏是唐代百濟(jì)八姓之一。后來百濟(jì)國遭滅國后,子孫疏散各地后,其中有一支姓福富順氏的,跑到了中原地區(qū)落戶,依照漢人的習(xí)慣,把自己的姓氏簡化為福氏,從而成為我國福氏的一支組成分子。而福氏的另一支來自明代的張福時(shí)。嘉靖年間,世宗皇曾御口親贊他“清不過福時(shí),勇不過馬芳”。所以張福時(shí)就改以福為姓,以顯皇恩榮譽(yù)。福姓又添加了新的血液。福氏后人多奉福子丹為福姓的得姓始祖。
福姓遷徙分布
據(jù)《姓氏考略》載,古代春秋時(shí)期,齊國有個(gè)貴族叫福子丹,他的后代形成了福姓的一支。到了唐唐代,又有一支福姓形成。據(jù)《唐書·突厥傳》載,那是唐代時(shí)朝鮮半島上有一個(gè)百濟(jì)國,他們與新羅國有糾紛,新羅國就請?zhí)瞥瘞兔?,把百?jì)國并了。而百濟(jì)國的王族后代有一支來到中原定居,并起了個(gè)適應(yīng)中原文化的福姓。又到了明朝時(shí),福姓出現(xiàn)了第三支。明朝有個(gè)大臣叫張福時(shí),文武雙全,朝廷委托他運(yùn)糧,他絲毫不貪污,皇帝夸獎(jiǎng)他:“清不過富時(shí)。”因?yàn)榛实塾H切地叫他福時(shí),他的子孫引以為榮就改姓了福。福姓望居百濟(jì)郡(管轄地區(qū)相當(dāng)于今天的朝鮮半島)。
福姓歷史名人
福 裕:元初嵩山少林寺高僧,是元代中興少林寺最有名的方丈。福裕圓寂后,元朝皇帝追封其為“晉國公”,他是少林寺歷史上唯一一位被封為國公的僧人。由于福裕為中興少林寺立下的大功可以和開山祖師相比,故少林寺僧人為其建有裕公塔,并在其塔前立“開山祖師”碑一通,以示紀(jì)念。元初,世祖命福裕和尚主持少林,并統(tǒng)領(lǐng)嵩岳一帶所有寺院。福裕主持少林時(shí),創(chuàng)建鐘樓、鼓樓,增修廊廡庫廚,金碧輝煌,殿宇一新,僧徒云集演武禮佛,“眾常兩千”。后福裕被元帝追封為晉國公。
福 壽:元朝人,官至江南臺(tái)御史大夫,對朝廷非常忠誠。他文武雙全,打仗時(shí)奮勇當(dāng)先,死后皇帝也很悲哀,追加他封號(hào)為“忠肅”。
福 時(shí):明順天府東安人,本姓張,名福時(shí)。善騎射,諳韜略。嘉靖中歷官漕運(yùn)參將,晉掛印總兵,總漕務(wù)。世宗以“清不過福時(shí)、勇不過馬芳”稱之。后被言官論去。因世宗賜之手敕,皆名而不氏,故改姓福氏,其后代相傳姓福。
福姓郡望堂號(hào)
1、郡望
百濟(jì)郡:百濟(jì),古人稱之為東夷,初以百家濟(jì)海,因號(hào)百濟(jì)。東夷原有三個(gè)韓國:一曰馬韓,二曰辰韓,三曰弁韓。弁韓、辰韓各有十二國,馬韓有五十四國。大國萬余家,小國數(shù)千家,總十馀萬戶,百濟(jì)即其中之一。東漢末年尉仇臺(tái)統(tǒng)治百濟(jì),名為夫馀王。晉朝時(shí)期句麗據(jù)有遼東,百濟(jì)則據(jù)有遼西、晉平二郡(柳城、北平之間)。自晉以后,百濟(jì)并吞諸國,據(jù)有馬韓故地,自置百濟(jì)郡,管轄地區(qū)相當(dāng)于今天的朝鮮半島。
2、堂號(hào)
福姓的主要堂號(hào)有:“百濟(jì)堂”等。
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