百家姓馬姓來源_百家姓馬姓由來
馬姓，是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少數(shù)民族改姓等。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的百家姓馬姓來源，希望大家喜歡!
馬姓來源
1、由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰(zhàn)國時(shí)期趙國的一塊土地，位于今天河北省邯鄲市西北。戰(zhàn)國時(shí)趙國大將趙奢于公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰(zhàn)中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，并賜其號為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓，后又改為單姓“馬”。此后，馬家后代又在西漢武帝時(shí)期從馬服遷到了當(dāng)時(shí)的右扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)定居下來，所以《姓譜》一書中記載說，“馬”姓的發(fā)源地是扶風(fēng)。
2、據(jù)《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，后西域有姓“馬”者入內(nèi)地，即以“馬”為姓。
3、又據(jù)《姓氏考略》載，元代禮部尚書月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改姓“馬”，名祖常?；刈逯械?ldquo;馬”姓是“馬”姓來源的重要方面。人常說：“十個(gè)回回九姓馬，另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語概括回族的姓，雖不十分準(zhǔn)確，但大體符合事實(shí)。
4、回族中馬姓這么多，主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的音譯有關(guān)，因?yàn)轳R與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對清代及后代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬圣人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那么重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數(shù)。
5、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。在我國東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國后，在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關(guān)，據(jù)說在西漢時(shí)期，在現(xiàn)在的吉林省境內(nèi)，有一個(gè)夫國，這個(gè)國呢，他們也是以養(yǎng)名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個(gè)地區(qū)的女真族，都以這個(gè)地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。
6、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學(xué)顯，改姓馬。
馬姓遷徙分布
馬姓最初發(fā)祥于河北邯鄲一帶。
在戰(zhàn)國末期，馬姓子孫就已有一些遷居陜西咸陽，在此后的時(shí)期內(nèi)，馬姓不斷得以發(fā)展，并且有許多成為當(dāng)朝高官。家族逐漸得以興旺，并且最終使扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)成為馬氏的發(fā)展繁衍中心。
在西漢時(shí)，馬姓中又增添了由馬矢姓改姓馬而來的一支，也逐漸得到壯大。兩漢至南北朝時(shí)期，馬姓除在扶風(fēng)茂陵成為望族外，還分布于今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方，同時(shí)漢代時(shí)期，馬姓宗族大舉西遷到西北地區(qū)，后來再度東遷到黃淮地區(qū)。
唐朝末年，王潮、王審知入閩，有河南馬姓人隨同前住，在福建安家落戶，后發(fā)展成為大族。許州鄢陵(今屬河南)人馬殷從軍作戰(zhàn)，在唐末，五代十國時(shí)期被封為王，建立楚國，包括現(xiàn)今湖南全省，廣西大部及廣東、貴州部分地區(qū)，從而使馬姓在廣大的地區(qū)內(nèi)得到巨大發(fā)展，分布于各地。
宋代以后，閩、粵地區(qū)馬姓逐漸增多，到了明代，馬姓族人得以進(jìn)一步發(fā)展，遍布于福建。
至清代，馬姓開始有些移居于臺(tái)灣，進(jìn)而又遠(yuǎn)徙東南亞及歐美。
當(dāng)今馬姓主要生活在北方，特別是西北地區(qū)。目前馬姓人口列全國第十九位。擁有人口占漢族人口的百分之一以上，并且主要生活在北方，特別是西北地區(qū)。馬姓是當(dāng)今中國姓氏排行第十九位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之一，是全國回族十三大姓之一。
馬姓郡望堂號
1、郡望
扶風(fēng)郡：漢太初元年置右扶風(fēng)，為三輔之一。三國時(shí)改右扶風(fēng)為扶風(fēng)郡，治所在槐里(今陜西省光平東南)。隋唐扶風(fēng)郡即岐州。
京兆郡：今陜西省西安。漢以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。魏改建京尹郡，“尹”為太守。唐以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區(qū)。金元在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān)。民國改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金以前“京兆”之意。國民黨政府成立時(shí)廢。
郟 縣：秦置縣，今河南省郟縣。三國時(shí)期改為龍山縣，隋文帝開皇初改龍山縣為汝南郡，歷經(jīng)唐、宋、元，元末復(fù)置郟縣歸汝州郡。
荏平縣：今屬山東省荏平縣。
臨安郡：今屬浙江省杭州市。宋建炎三年(1129年)升杭州為臨安府。
西河郡：古代所指不一。春秋衛(wèi)西境沿黃河，稱西河，即今?？h、滑縣等地。戰(zhàn)國時(shí)黃河在今安陽東，故安陽可稱西河，《史記·仲尼弟子列傳》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陜西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陜間黃河為準(zhǔn)，西岸為西河。漢有西河郡，有今內(nèi)蒙伊克昭盟東部及晉西等地。魏時(shí)，北部為羌胡所得，僅有晉西，治茲氏，即今山西省汾陽。唐亦曾以汾州為西河郡。
廣陵郡：秦置廣陵縣，在今江蘇揚(yáng)州西北。西漢改江都國置廣陵國，治所在廣陵。東漢改為郡隋改江陽，治今揚(yáng)州。南唐恢復(fù)廣陵原名。宋熙寧五年(1072年)并入江都。
華陰郡：古代縣名。春秋時(shí)為晉國之地，漢代時(shí)置華陰縣(因在華山之北故名華陰)。唐天寶元年(742年)改華州置華陰郡，治所在鄭縣(今陜西省華縣)，乾元元年(758年)復(fù)為華州。故城在現(xiàn)在陜西省華陰縣東南。
正平郡：即今山西省新絳。春秋屬晉，戰(zhàn)國屬魏，漢為臨汾縣地，北魏置正平郡兼置東雍州。北周武成二年改為絳州。隋開皇三年州治從玉壁遷置今縣址，后改稱絳郡，附郭正平縣。唐代改郡為州。明洪武初處正平縣廢入絳州。民國初改稱新絳縣，今因之。
2、堂號
銅柱堂：漢伏波馬援征阯，勝利后，在交阯立銅柱表功。到了唐朝，馬援的后裔馬總做安南都護(hù)，在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱，鑄上了唐朝的威、德，說明自己是伏波的后裔。到了五代時(shí)馬希范也立了銅柱。
絳紗堂：漢校書郎中馬融，才高博洽，為世之通儒。弟子常千余人。他在教室里設(shè)絳紗帳，前授生徒，后設(shè)女樂。弟子都專心聽講，沒有人顧盼女樂。
此外，馬姓的主要堂號有：“扶風(fēng)堂”、“駟德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“寶善堂”、“體仁堂”、“志誠堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“樹德堂”、“裕本堂”、“誠忍堂”、“刻鵠堂”、“善述堂”、“書誠堂”、“敦遠(yuǎn)堂”、“存德堂”、“文英堂”、“監(jiān)茲堂”、“公明堂”、“衍慶堂”、“樂真堂”、“敦悅堂”、“靜業(yè)堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“絳帳堂”、“伏波堂”等。
馬姓歷史名人
馬援
(前14—49)東漢名將，漢族，字文淵，東漢扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人。曾為新莽新城大尹(漢中太守)，后依附隴西隗囂，終歸劉秀。建武十一年(35年)任隴西太守，破先零羌。后任賁中郎將、伏波等。十七年(41年)，任伏波，鎮(zhèn)壓交趾征側(cè)、征貳起義，封新息候。在進(jìn)擊西北羌人、北方匈奴、烏桓、南方蠻夷及交趾等戰(zhàn)爭中建立威名。建武二十四年(48年)，病死于南征五溪蠻的軍中。 精于相馬術(shù),著有《銅馬相法》。東漢初年大。字文淵，陜西扶風(fēng)縣人。公元前14年生，公元49年卒。新莽末，為新城大尹(漢中太守)，后依附割據(jù)隴西的隗囂，繼歸光武帝劉秀，參加攻滅隗囂的戰(zhàn)爭。漢建武11年任隴西太守，率軍擊破先零羌。建武17年任伏波，封新息侯，后在進(jìn)擊武陵“五溪蠻”時(shí)，病死軍中。
馬融：東漢右扶風(fēng)茂陵人，著名哲學(xué)家。為馬氏家族史上第一位很有學(xué)問的人，經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，對古代經(jīng)典研究非常之深，學(xué)生有千余人，他講課時(shí)座在高堂，有女子奏樂，很有氣派。一生注群經(jīng)外，兼注《老子》、《淮南子》。
馬良：東漢文士，學(xué)問好，才氣又高，文章動(dòng)人。馬良還有四個(gè)弟弟，也是當(dāng)時(shí)的才子，他們兄弟五個(gè)中馬良最才高，他眉毛花白，人們說：“馬氏五常，白眉最良。”
馬周：大唐貞觀朝宰相，博州茌平(今山東省茌平縣茌平鎮(zhèn)馬莊)人。少時(shí)勤讀博學(xué)，精《詩》、《書》，善《春秋》。從政后深得唐太宗賞識，為唐朝初年的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。太宗稱贊他，“鸞鳳凌云，必資羽翼。股肱之寄，誠在忠良”。
馬化龍：清朝回族穆斯林人事變主要領(lǐng)導(dǎo)人。馬文祿、馬桂源、馬本源、馬兆元、馬振和、馬生彥、馬占鰲，馬占鰲兒子馬七五(馬安良)、馬海晏和他的后人馬麒等人、馬廷勷、馬千齡：清朝回 族穆斯林事變領(lǐng)導(dǎo)人。詳見：陜甘回民起義 等文章和百科
馬依澤(921~1005)，號漁叟，西域魯穆國人，是一位通天文精歷算的伊斯蘭星歷學(xué)家。宋太祖建隆二年(961年)應(yīng)詔入華。入華以后，即協(xié)助王處納在962年至963 年間編制《應(yīng)天歷》 ，后封爵世襲司天監(jiān)。
馬 鈺：宋代進(jìn)士。傳說，大定年間他遇重陽子王嘉，授以道術(shù)，與妻孫氏同時(shí)出家，孫先仙去。鈺后游萊陽，入仙宮羽化，賜號丹陽順化真人。
馬 遠(yuǎn)：祖籍河中(今山西省永濟(jì)縣附近)人，南宋時(shí)著名畫家。擅畫山水。初師李唐，能獨(dú)辟蹊徑，自成一家。多作“一角”、“半邊”之景，構(gòu)圖別具一格，有“馬一角”之稱。與夏圭、李唐、劉松年合稱“南宋四家”。與夏圭并稱“馬夏”。
馬 琬：江寧(今江蘇省南京市)人，元末明初畫家，曾官至撫州巡府。擅畫山水，兼工書法，能詩。
馬 注：云南保山人，明末清初伊斯蘭學(xué)者，回族，對佛學(xué)和伊斯蘭教義頗有研究，著有《臣權(quán)》、《樗樵》、《清真指南》。
馬 歡：今浙江紹興人，明代航海家，曾多次參加鄭和的下西洋航行，任翻譯，著有《瀛涯勝覽》。
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