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      戴姓的來源介紹

      時間: 邱惠844 分享

        關于戴姓的起源,現(xiàn)有源于子姓、姬姓、殷氏改戴姓、其他民族改姓等說法,族人多數(shù)尊戴撝為得姓始祖。以下是學習啦小編為你精心整理的戴姓的來源介紹,希望你喜歡。

        戴姓源出

        1.以謚號為氏,出自子姓,為商湯的后裔。據(jù)《元和姓纂》及《古今姓氏書辯證》所載,周初,周公旦封商朝末代君主帝紂之庶兄子啟(子姓)于商的舊都(今河南省商丘南),建立宋國。宋國第11位君主(公元前799年—公元前766年),史佚其名,死后被謚為戴公。其子孫遂以謚號“戴”為氏,是為河南戴氏。

        2.以國為氏,源于春秋時期之公爵諸侯國--戴國。這一支也是出自子姓,另有一說是出自姬姓。

        3.出自姬姓。衛(wèi)有戴公,衛(wèi)康叔10世孫,姬姓。曹有戴伯,姬姓。魯桓公生僖叔牙,牙生戴伯茲,姬姓。宣公十五年,有召戴公,周卿士,姬姓。

        4.殷氏改戴姓而來。據(jù)《鼠璞》所載,殷氏有改為戴姓的。武王滅商后,有不少殷遺族以國為氏(因商首都在殷,又叫殷國),稱殷氏,其后就有改姓戴的。這一支戴氏也是出自河南。

        5.其他民族改姓而來。如滿洲達爾充阿氏、戴佳氏,鄂溫克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑤、土家等民族均有此姓。

        6.戴是兵主蚩尤的族稱。兵主蚩尤姓戴。

        得姓始祖

        戴撝。西周初年,周公旦在平定武庚之亂后,封商朝末代君王帝辛(紂)之庶兄微子啟于商的舊都,建立宋國,定都商丘。宋國第十一位君主(公元前七九九-公元前七六六年在位)死后謚號曰戴公,其庶子撝以王父謚號為氏,稱戴撝。后世亦沿用戴姓,并尊戴撝為戴姓得姓始祖。

        戴姓分布

        當代戴姓的人口已近430萬,為全國第五十七位大姓,大約占全國人口的0.34%。自宋朝至今1000年來戴姓人口增長率是呈上升的態(tài)勢。在全國的分布主要集中于安徽、湖北、江蘇三省,大約占戴姓總?cè)丝诘?4%,其次分布于湖南、四川、廣東、重慶、浙江、貴州,這六省市又集中了36%的戴姓人口。安徽居住了戴姓總?cè)丝诘?2%,為戴姓第一大省。全國形成了以東部江浙為首,沿長江向西延伸到川貴的戴姓聚集區(qū)域。自明朝至今近600年間,戴姓人口流動方向由東部向華中、西部的回遷和移民是主流,同時,向東北的移民成為新的流動方向。戴姓在人群中分布頻率示意圖表明:在皖蘇滬浙、湖北大部、贛湘、云貴川渝、粵閩臺大部、魯豫東南、陜西南段、遼寧大部、吉林南段、黑龍江東端和西北角、內(nèi)蒙古東南和東北角,戴姓一般占當?shù)厝丝诘谋壤?.33%以上,中心地區(qū)可達到1%以上,上述地區(qū)覆蓋面積約占全國總面積的34.6%,居住了大約76%的戴姓人群。北起青海湖以東、南到云南橫斷山脈以東廣大的地區(qū),戴姓在當?shù)厝巳褐械姆植急壤?.11%一0.33%之間,其覆蓋面積約占全國總面積33.2%的土地上,居住了大約23%的戴姓人群。

        戴姓姓氏文化

        郡望

        譙國郡:亦稱譙國、譙郡。東漢朝建安年間(公元196~220年),將沛郡分出一部分設置了譙郡,治所在譙縣(今安徽亳州),仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡,其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區(qū)。三國時期轄地在今安徽,河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區(qū)。

        廣陵郡:即江都郡。原為戰(zhàn)國時楚國廣陵邑。秦朝時期置廣陵縣,在今江蘇揚州西北一帶。西漢朝元狩三年(辛酉,公元前120年)改江都國置廣陵國,東漢建武中期改郡,治所在廣陵(今江蘇揚州),當時轄境包括今江蘇省揚州、儀征、高郵、寶應、金湖等地。唐朝時期移治到江都(今江蘇江都),其時轄地在今江蘇省、安徽省兩省交界的洪澤湖和六合縣以東、泗陽縣、寶應縣、灌南縣以南、串場河以西、長江以北的廣大地區(qū)。隋朝時期改為江陽,治所在今揚州。南唐時期又恢復為廣陵原名。北宋朝熙寧五年(壬子,公元1072年)并入江都。

        清河郡:西漢高祖劉邦五年(己亥,公元前202年)置郡,后屢改為國,漢元帝永光年間(公元前43~前39年)后期為郡,治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國,移治甘陵(今山東臨清),其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區(qū)。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。

        堂號

        廣陵堂:以望立堂。

        清河堂:以望立堂。

        譙國堂:以望立堂。東周時期,宋國貴族戴云升遷居譙郡,其后代留居于此,以譙郡為郡望,譙國堂號源此。

        獨步堂:源自后漢戴良的事跡。戴良有高才,議論與一般不同。他曾經(jīng)說:“我獨步天下,誰能與我比?”舉他為孝廉,他拒不接受。再請他做司空,他仍然不干。州官郡官強迫他出任,他就跑到山里躲起來。

        避貴堂:同獨步堂。

        戴姓家族名人

        戴叔倫(732—789):唐代詩人。字幼公,一作次公。潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào),但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景,如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前”。原有集,已散佚。明人輯有《戴叔倫集》,其中羼入宋元及明初人詩頗多。

        戴嵩:唐代畫家,擅畫田家、川原之景,寫山澤水牛尤為著名,與韓滉畫馬齊名,世稱“韓馬戴牛”。

        戴淵:東晉人,年輕時,很俠義,不注意品行,曾在長江、淮河間襲擊、搶劫商人和旅客。

        戴僧靜:東晉人,在平定沈攸之叛亂中建功,被封為前軍、寧朔。

        戴胄:唐初貞觀朝宰相,為人忠正鯁直,秉公執(zhí)法,很有干才,深得太宗賞識。貞觀七年去世,太宗罷朝三日,為之舉哀,并贈其尚書右仆射,追封為道國公,謚曰“忠”。

        戴復古(1167—?):南宋詩人。字式之,號石屏。臺州黃巖(今屬浙江臺州)人。

        戴良(1317—1383):元代詩人。字叔能,號九靈山人。

        戴 進(1388—1462):明初畫家。字文進。錢塘(今杭州)人,善畫山水,境界深遠妙處,多出己意。兼工人物、佛像,運筆頓挫有力,設色純熟有神采,人推明代院體中第一手,有“浙派”之稱。

        戴本孝(1621—1691):清初畫家。字務旃,號鷹阿山樵。休寧(今屬安徽)人。

        戴梓(1649~1726) 中國清代火器制造家。

        戴第元(1728—1789):清代文學家、官員。字正宇,號簋圃,又號省翁。

        戴均元(公元1746--1840年)字修原,號可亭,清代大庾(今大余縣),客家人。

        戴煦(1805—1860):清代數(shù)學家。字鄂士,號鶴墅,又號仲乙。浙江錢塘(今杭州)人。

        戴修瓚(1887—1957):中國法學家。字君亮。湖南常德人。

        戴芳瀾(1893—1973):中國真菌學家和植物病理學家。

        戴笠(1897—1946):字雨農(nóng),原名戴春風,浙江江山人,中華民國情報機關將領。

        戴望舒(1905—1950):中國現(xiàn)代詩人。原名朝寀,字丞。浙江余杭人。“現(xiàn)代派”詩歌的重要代表人物。詩集有《望舒草》、《望舒詩稿》、《災難的歲月》等。

        戴松恩(1907—1987):中國作物遺傳育種學家。江蘇常熟人。

        戴玉強:1963年生,著名男高音歌唱家,北京大學歌劇研究院客座研究員,河北文安人。

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