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      童姓的來源介紹

      時間: 邱惠844 分享

        童氏是一個多民族、多源流姓氏群體,起源則有出自姬姓、風姓、地名、職業(yè)等說法,族人尊老童、胥童、董卓為得姓始祖。以下是學習啦小編為你精心整理的童姓的來源介紹,希望你喜歡。

        童姓源出

        1.源于姬姓,出自黃帝之孫顓頊之子老童,屬于以先祖名字為氏。上古黃帝之孫叫顓頊,顓頊有個兒子叫老童,亦叫卷章。在史籍《大戴禮記·帝系篇》中記載:“顓頊產(chǎn)老童。”傳說,老童天生有一副好嗓子,說話或唱歌時,嗓音就像鐘罄一樣宏亮清越,很有音樂的韻味,大概他是人類歷史上最早的升C調歌王。老童的后代大多是赫赫有名者,例如重黎、吳回、陸終、祝融、彭祖等等。在老童的后世子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱童氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。

        2.源于風姓,出自春秋時期晉國大夫胥童,屬于避難改姓為氏。春秋時期,晉國有大夫胥童,是風姓赫胥氏的后代。在晉厲公姬壽曼執(zhí)政時期,胥童為晉厲公的心腹大臣,由其親手導演了“晉滅三郤”的歷史。胥童的曾祖父名叫胥臣,字季子,是晉文公姬重耳屬下重臣。在晉文公稱霸春秋諸侯之后,論功行賞,曾被封于一個叫臼的采邑,所以又稱為臼季。

        3.源于地名,出自春秋時期郕國夫童邑,屬于以居邑名稱為氏。

        4.源于職業(yè),出自古代罪犯童使,屬于以身份稱謂或因故改姓為氏。

        5.源于董氏,出自東漢王朝末期郿侯董卓,屬于避難改姓為氏。據(jù)臺灣董淵源所撰寫的《董童聯(lián)宗歷史淵源》中記載,有一支童氏是因漢朝末期的太師、郿侯董仲穎的后裔子孫改姓而來,其記載曰:“吾族本姓董,漢董仲穎,因女婢所害,后裔為避殺滅,棄‘艸’易立,而為童氏。董童本同宗。”按其童氏族人傳說,一謂其先居浙江,后進閩連城。

        6.源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。

        7.源于回族,屬于漢化改姓為氏。

        8.源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。

        童姓遷徙分布

        關于童姓的來源,是記載于唐人所著的《姓纂》一書:“顓頊生老童,子孫以王父字為氏,望出渤海。”老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物,帝嚳時專司“光融天下”的前后兩位祝融氏——重黎和吳回,便都是老童的兒子。重黎的子孫,是后世的司馬氏;吳回的子孫,繁衍更廣,后世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓,都是吳回的后代。由此可見,把源自老童的這一家人形容為“同宗而不同姓的大家族”,實在是頂恰當不過的。童姓的先人,早期都是活躍于渤海,即今山東省北部地方,然后逐漸向南播遷,到了宋、元之際,終于成為南方各地的一個著名姓氏,望族居雁門郡(今山西省代縣西北)。這一點,從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形,便可獲得了解。最早在歷史上出人頭地的童姓人士,是東漢時期山東諸城地方(姑幕)善名傳遍遐邇的大好人童仲玉,以及他兩位名登《后漢書》的“循吏傳”的杰出兒子童恢和童翊。歷史上的童姓飽學高士,真是不勝枚舉,譬如,唐代的童翰卿,是宣宗和懿宗年間工于詩詞的著名才子;曾任袁州教授的童宗說,也是唐朝時以眉宇秀整,尚友拔俗而見稱的名士,著有一部《柳文音注》,被當時的學者尊稱為“南城先生”。童姓現(xiàn)今在中國并不是一個大姓,人數(shù)也不很多。在大陸未列入前一百位大姓,在臺灣排第九十七位。

        童姓姓氏文化

        郡望

        雁門郡:戰(zhàn)國時期趙國趙武靈王置郡,秦朝、漢朝沿用,治所在善無(今山西右玉),其時轄地在今山西省河曲、五寨、寧武、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣),此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱,始自唐朝初期,因北方突厥崛起,屢有內犯,唐朝駐軍于雁門山,于制高點鐵裹門設關城,戍卒防守。

        渤??ぃ何鳚h時期從巨鹿、上谷之地分出渤??ぃ嗡诟£?今河北滄州東關),其時轄地在今河北省、遼寧省之間的渤海灣一帶。唐朝時期的東北靺鞨(古女真族)以粟末部為主體亦建立過渤???,先稱振國(震國),又稱渤海國,其時轄地在今東北松花江以南至渤海地區(qū)。后來唐玄宗冊封大祚榮為渤??ね?、忽汗州都督,遂名渤海。渤??さ乜鐬跆K里江兩岸,在今遼寧、河北、山東三省之間的渤海灣沿岸一帶。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡為大遼國契丹族耶律·德光所滅,以后不復存在。

        建昌縣:東漢朝時期置建昌縣,隸屬豫章郡,其時轄地在今江西省南城縣一帶地區(qū)。

        堂號

        雁門堂:以望立堂。

        渤海堂:以望立堂。

        建昌堂:以望立堂。

        歸勝堂:以望立堂。

        童姓家族名人

        童鈺:清代詩畫家。少時放棄學業(yè),專功詩、古文。與同郡劉文蔚等并稱'越中七子'。善山水、蘭竹、木石、寫梅尤其著名,著有《二樹山人集》。

        童伯羽:宋代學者,好讀書,師從朱熹,不樂仕進,埋頭寫作,著有《五經(jīng)訓解》、《情理發(fā)微》。

        童第周:現(xiàn)代生物學家、教育家、實驗胚胎學家。1930年復旦大學畢業(yè)后,去比利時、法國留學,獲得博士學位。1934年回國,致力于文昌魚赫魚類胚胎學研究。再其對脊索動物、魚類赫兩棲類動物卵子發(fā)育能力反面有獨特發(fā)現(xiàn)。

        童軒(約1429-約1492),鄱陽三廟前人,明朝有名的科學家、文學家。

        童恢:字漢宗,東漢瑯琊姑幕(今山東省諸城)人。早年在州郡當過下等官員,奉公廉潔,為人稱道。

        童翊:漢代時候人,在鄉(xiāng)里為百姓做好事,品德也高,他人還在世,人們就為他豎碑立傳,可見受人們尊敬。

        童寯:建筑學家,建筑教育家。“建筑五宗師”之一。

        童安格:臺灣著名歌手。

        蘇童:姓童,本名童忠貴。“蘇童”筆名之意大概是蘇州的童忠貴,他十分欣賞自己這個筆名,甚而有點迷信“命與名隨”。代表作包括《園藝》、《紅粉》、《妻妾成群》、《已婚男人》和《離婚指南》等。中篇小說《妻妾成群》被張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》,蜚聲海內外。

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