包姓姓氏源流和遷徙分布
包[讀音為bāo(ㄅㄠ)姓，是一個非常典型的多民族、多源流姓氏，在當今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的包姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!
包姓姓氏源流
源出一，源于風(fēng)姓，出自遠古部落首領(lǐng)太昊(伏羲氏)后裔，屬于以先祖名號稱謂為氏。 太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧氏簡化為包羲氏。按史籍《路史》中的記載：“包羲氏后有包氏”，屬于以職業(yè)形成的先祖名號簡筆為氏。
該支包氏正確讀音作páo(ㄆㄠˊ)，今讀作bāo(ㄅㄠ)亦可。
源出二，源于羋姓，出自春秋時楚國大夫申包胥的后裔，屬于以先祖名字為氏。 申包胥，是楚國君主楚厲王熊蚡冒的后裔，故亦名蚡冒勃蘇，又稱王孫包胥。周敬王姬丐十四年(楚昭王熊壬十年，公元前506年)，吳王僚用伍子胥之計破楚入郢。王孫包胥隨楚昭王羋軫(熊壬)逃出，輾轉(zhuǎn)至隨國。在楚國將亡的危急時刻，王孫包胥認為只有強大的秦國能夠幫助楚國，因而獨自求援于秦國。秦哀公不愿意得罪吳國，拒絕出兵。王孫包胥因遭拒，便在秦廷不吃不喝地一連哭泣了七天七夜，秦哀公為其忠心所感動，終于派公子子蒲、子虎率領(lǐng)戰(zhàn)車五百輛援救楚國。在秦、楚兩國軍隊的反擊下，終于驅(qū)走吳國軍隊，收復(fù)了郢都，楚國得以復(fù)國。后來，楚昭王論功行賞，封王孫包胥于申地(今江蘇江陰、上海一帶)，而王孫包胥則聲稱：我請救兵不是為了一君，而是為了楚國人民!拒受賞賜，隨即隱居山中，以度余年。因此，楚國人民對王孫包胥非常敬重，仍按封邑名稱其為申包胥。
申包胥的后人，在周敬王十四年即開始以祖之字為姓氏，該支包氏自此開始，卻史稱包氏正宗。因而，申包胥被尊為包氏的得姓始祖。該支包氏正確讀音作bāo(ㄅㄠ)。
源出三，源于姜姓，出自遠古炎帝之后姜姓申國侯，屬于以先祖名字為氏。 據(jù)史籍《廬豐譜·序》記載：“炎帝之后，本姜姓也。黃帝封姜裔為申國侯，遂以國為姓。”申族人源于姜戎，早年居于今陜西米脂縣及以北地區(qū)，是較早與華夏融合的西戎。先周時期，姬姓周族人便與申人世為婚姻，周太王之妃、王季之妃、周文王之祖母等皆稱“太姜”即是。西周后期，申國仍不斷與王室通婚，且在周王室中任要職，如周厲王大臣“申季”，周厲王、周幽王皆娶申女為后。因此，申侯多為王舅。到了周宣王執(zhí)政時期，為了加強對“南土”局勢的控制，改封王舅申伯于今河南省南陽市一帶，在原謝國的土地上建邑立國。這個申國遂稱“南申”，而原來位于陜西米脂的西土之申國，史書就改稱其為“西申”。在南申之后有包氏，以包邑名稱為姓氏，遂成包氏，是為南陽包氏。包邑，在殷商時期稱莩邑，“莩”與“苞”二字通假，簡改為“包”字，春秋時期又稱宛邑，就是今天的今河南省南陽市宛城區(qū)，南陽包氏遠早于羋姓包氏，歷史非常悠久，世代相傳至今。該支包氏正確讀音作fú(ㄈㄨˊ)，非讀作bāo(ㄅㄠ)，今音讀作bāo(ㄅㄠ)有待商榷。
源出四，源于地名，出自春秋時魯國之邑包來，屬于以居邑名稱為氏。 包來，亦稱作孚來，即今山東省日照市莒縣東南部的沂水河畔，是春秋時期莒國與魯國交界之處。在春秋時期，“包”與“孚”二字通假，且在《春秋左氏傳》中有記載：“魯隱公八年九月辛卯，公及莒人盟于包來。”周桓王姬林五年(魯隱公姬息姑八年，公元前715年)，魯隱公與莒侯在包來之地舉行結(jié)盟之會，此后一直到周惠王十八年(公元前659年)，魯、莒兩國之間有五十六年之久未發(fā)生戰(zhàn)爭。居于包來的住民，有以居邑名稱為姓氏者，稱包來氏、或稱孚來氏，后皆省文簡化為單姓包氏，是為沂水包氏，世代相傳至今。
源出五，源于改姓，屬于避難改姓為氏。 據(jù)史籍《后漢書》記載：“西漢末年丹陽包氏，本為鮑氏，為避王莽之亂，改鮑為包。”此后成為包氏的一支。
該支包氏正確讀音作bāo(ㄅㄠ)。
源出六，源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
?、?蒙古族巴岳特氏，亦稱巴樂特氏，以地為氏，世居阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽高邊外)、西拉木蘭(今河北承德圍場)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Bayot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為包氏、巴氏、白氏、豐氏、陳氏、聯(lián)氏、高氏、羅氏等。
⑵.蒙古族包多機根氏，亦稱寶濟氏，世居科爾沁(今內(nèi)蒙古通遼地區(qū)、吉林西部一帶)、察哈爾(今河北張家口一帶，滿語為Boogi Hala。多冠漢姓為包氏、寶氏。
?、?蒙古族寶里吉特氏，源于金國時期女真博勒和部，金國滅亡后融入蒙古族，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Boorigit Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為包氏。
?、?蒙古族博羅特氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。后有滿族引為姓氏者，滿語為Bolot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為包氏、金氏。
?、?蒙古族博爾吉津氏，亦稱白爾濟吉氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，世居阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))。后有滿族引為姓氏者，滿語為Borgigin Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為包氏、陸氏、王氏、梁氏。
⑹.蒙古族包結(jié)慮駝氏，亦稱博爾機錦氏、博爾濟吉特氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，突厥語“藍眼睛的人”。世居科爾沁(今內(nèi)蒙古通遼地區(qū)、吉林西部一帶)、錫喇木楞(今河北承德圍場)、烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))、扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))、呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾)、克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰)、阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽高邊外)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Borjigit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為包氏、鮑氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏。
⑺.蒙古族克哷特氏，亦稱柯勒特氏，世居錫喇穆楞(今河北承德圍場)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Kerut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為包氏。
上述7條都是元太祖后裔蒙古族包姓【包羅特】包侕之金氏【孛兒只斤氏】的不同譯法，因各地方言諧音和滿文轉(zhuǎn)譯所致，一音多譯!
蒙古族包氏正確讀音皆作bāo(ㄅㄠ)。
源出七，源于滿族，屬于漢化改姓為氏?？滴醯燮蕉晒挪旃柡?，把察哈爾蒙古貴族包姓分配滿蒙各部為奴，形成滿族包姓，據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿·人物志》記載：
?、?滿族烏雅氏，滿語為Uya Hala，亦稱吳雅氏，漢義“豬”，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的烏延氏，金國時期稱女真兀顏部，世居哈達(今遼寧省西豐縣小清河流域)、烏喇(今吉林永吉)、德爾吉穆湖(今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、伯都訥(今吉林松源)、長白山區(qū)等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓有包氏、鮑氏、吳氏、烏氏、穆氏、黃氏、邵氏、朱氏、牛氏等。
?、?滿族瑚圖氏，滿語為Hutu Hala，漢義“丑鬼”，世居葉赫(今吉林梨樹)，清朝中葉以后多冠漢姓有包氏、胡氏。
?、?滿族扎庫塔氏，滿語為Jakuta Hala，亦稱查庫塔氏，漢義“各八”，世居瓦爾喀、噶哈里必漢額里村(今吉林延吉朝陽川西部)、扎庫塔(今吉林琿春圖們江北岸)、哈達(今遼寧省西豐縣小清河流域)、薩楚庫(今黑龍江寧安老松嶺一帶)、松花江沿岸及長白山區(qū)等地，清朝中葉以后多漢姓有包氏、張氏、石氏、朱氏。
?、?滿族霍托羅氏，亦稱輝圖氏，滿語為Huotolo Hala，世居黑龍江兩岸，后冠漢姓有包氏。
滿族包氏正確讀音皆作bāo(ㄅㄠ)。
包姓遷徙分布
在古代，包姓的望族大多出自于丹陽。包氏門中，有“經(jīng)傳儲貳，望重集賢”之說，其意為東漢的包咸曾入宮教授太子(儲貳)，唐朝的包融官至集賢殿學(xué)士。丹陽包氏肇始于東漢。據(jù)《丹陽縣志》(光緒版)載“漢,包咸,字子良,自長安歸鄉(xiāng)里……”他是東漢名儒,為丹陽第一位被載入史冊的人。丹陽《包氏族譜》序言: 丹陽包姓自漢朝包咸以《論語》起家，因他和他的兒子包福都做過皇太子的老師，名聲非常顯赫。申胥裔更遠，荊林澤偏長。
申包胥的后人包安始居上黨，后又移居湖水縣萬安鄉(xiāng)十二坊五閣村。于公元588年農(nóng)歷9月為隋文帝護駕南征有功，被賜為平南侯。后因與太子楊廣(隋煬帝)頡頏不合，便激流勇退，攜家眷及孥仆共三十余人，置田數(shù)千畝，居在萬頃洋的西側(cè)，并建五閣以成村，表示不忘舊居之意。唐代的包融，是包胥第26世孫，生有包何、包佶二子，時稱“三包”。死后均葬于丹陽延陵。《唐才子傳》為其分別列傳。明朝永樂初年，包拯之十五世孫子富，原來定居于姑蘇崇明(蘇州府)，因嗜好山水，遍游名勝，后攜家小定居丹陽北鄉(xiāng)包港(九曲河入口處)，子富公成為包港包姓始遷之祖。清光緒版《包氏宗譜》載，至清光緒二十八年(公元 1902年)，包港包氏已歷十三代。云陽包氏的宗祠均取先賢包拯的謚號為名，稱“孝肅堂”。
丹陽包氏居住在新橋、皇塘、里莊、運河、麥溪、全州、珥陵等地。包氏入閩始祖字十郎，號純白，諱始仁。祖籍山西上黨(今山西長治)，先祖數(shù)次南遷后落籍于江西建昌府南城包家坊。舊譜相傳，純白“始貢于宋孝宗隆興間，得選汀州教授。”又“嘗權(quán)知上杭縣事，解組后遂退隱小陳坑而奠宅焉。”。上杭南部邊陲汀江西岸的小陳坑(今下都鄉(xiāng)新寨村)，從此成為閩杭包氏的發(fā)祥之地。
包姓字輩排行
浙江樂清包氏字輩：“汝昂履志許克善講明清臚百代兆吉一朝崇祖成德尚賢永膺福鉅起(禮)秀(義)景(遵)元(先)訓(xùn)詩書啟后昆詒謀忠厚積繼述事功存”。
浙江泰順包氏字輩：“文元一應(yīng)君奇士正兆天起圣立國長發(fā)其祥邦家繁榮昌盛百世奕芳芳”。
浙江臺州包氏字輩：“虎言隨祖永成昌”。
浙江溫州包氏字輩：“德大啟文士正昌明經(jīng)廣學(xué)紹忠良光聯(lián)(訓(xùn))上(詩)國(書)家(啟)后昆詒謀忠厚積繼述事功存”。
江東陽包氏字輩：“鉉繡邑宗火孟士永德堯良尚應(yīng)烘懋光佳錫清和聿煥鐘淳秀炳元欽仕公祖志恒銘記”。
浙江景寧包氏字輩：“景中時上志廷耀德明良國佐興邦泰熙光永世昌”。
浙江湖山包氏字輩：“士嘉世逢維紹高崇登朝立志繼起永興隆”。
浙江鎮(zhèn)海包氏字輩：“有元璋榮容世勝敬昊干深本鑰仲奎光士復(fù)盛祖振大起(玉)于斯賢豪慶濟楚佩玉冠朝家從云佐圣世海東沛德長克承恢宗緒”。
浙江松陽包氏字輩：“仁紹池壽忠睿子隨文庭時希有肇大應(yīng)繼經(jīng)國涵玉日士人立志明紹加學(xué)秉政延宗幫永定芳世茂成培祖德光”。
浙江建德包氏字輩：“正大誠(光)明嚴熙紀志”。
湖北鄂州包氏字輩：“興榮道大繼從思希玉延守明萬有一嗣宗祖澤存復(fù)楚精忠顯周邦啟后長”。
湖北赤壁包氏字輩：“月玄丹桂謨列賢臣才應(yīng)世昌文廷傅能殿堂傳忠卿所啟元克繩祖功源遠俊泉時運亨通家齊孝敦志同心合道立法存謀求卓著經(jīng)濟超群儒林學(xué)士美在其中振奮向前優(yōu)風(fēng)本當興旺騰達華廈精尚族勇增丁文武其強繁衍無盡章節(jié)流芳”。
湖北隨州包氏字輩：“之宗益德艷義”。
湖北夢縣包氏字輩：“大光其道振興祖業(yè)詩書立意昌明宗德”。
湖北麻城包氏字輩：“蛟宣憲仲函廷遠一珠仕朝必立文才奎光耀德澤原承先慶”。
江蘇儀征包氏字輩：“天生德金永芝蘭祥茂盛松柏兆長春”。
江蘇謝集包氏字輩：“先繼志尊祖芝蘭祥茂盛松柏兆長春”。
江蘇揚中包氏字輩：“仁義禮智信庸熙福澤常平安節(jié)慶春”。
江蘇興化包氏字輩：“良國培慶允文宗善”。
四川遂寧包氏字輩：“天國明正九十大永長安”。
四川鄰水包氏字輩：“有子應(yīng)大丹志勝永嘉蘭從金萬國順孟季月中安善述光前美”。
四川成都包氏字輩：“文起能光祖英華奕世興勛尤輝國卓萬代有名真”。
四川大邑包氏字輩：“林永文國龍洪月萬朝玉啟先恒煜光清正德流長”。
貴州貴陽包氏字輩：“國政育明良家和發(fā)增強忠孝福澤大人義方正長”。
貴州冠英包氏字輩：“云源茂廷章德世學(xué)中和正恩承祖澤祥”。
貴州大方包氏字輩：“志澄先式永國正天興順官清民自安”。
貴州普定包氏字輩：“勝正弘士文廷大永元其繼興毓桂”。
山東嘉祥包氏字輩：“玉金順廣殿興”。
山東煙臺包氏字輩：“玉紹世敦德”。
山東海陽包氏字輩：“作善維賢光宗守法明勝子先家傳元楷”。
重慶巴南包氏字輩：“良玉士國大承永順明宗萬代興榮”。
重慶渝北包氏字輩：“洪涌宇從朝元甲第開明清正乾坤光華福壽星”。
安徽桐城包氏字輩：“拯繶永完枝榮嘉江林智正延夢裕福德勝仲道相文大宗原一本國泰允長清禮義遵先訓(xùn)詩書啟后昆詒謀忠厚積繼述事功存康隆敦昌定普興常煥仁景瑞益紹久”。
云南宣威包氏字輩：“必有元兼儼禳希怡什智杞鳳良萬宣毓軫文士迎煥汝于維其繼崇廣宇致慶圣道欣安”。
湖南瀘溪包氏字輩：“子文志永顯世大如朝廷國正天心順賢良忠太昌敦倫承先慶”。
福建上杭包氏字輩：“萬文宗遠珊世盧協(xié)韶覲登歧志楊育儒業(yè)承東漢龍圖繼起昌”。
青海互助包氏字輩：“安邦民國泰中華延世昌”。
廣東韶關(guān)包氏字輩：“貴宗望岐玉萬宏正大光明發(fā)永其祥承先世澤昌賢才洵繼美德業(yè)自留芳”。
包氏一支字輩：
乾派：“濟美佩玉冠朝家從云佐圣世海東沛德長克承恢宗緒”;
坤派：“源本孝肅翰祖南來頭頏甬東科第繩武億萬斯年”。
包氏一支字輩：“詒德燕翼永應(yīng)習(xí)俗作輔永遠洪澤延長興家有道安國崇良逢世楚生敬少芳宗”。
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