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      容姓姓氏源流和遷徙分布

      時(shí)間: 衛(wèi)文34 分享

        容氏是一個(gè)古老、多民族、多源流的姓氏群體,人口總數(shù)在中國(guó)的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谌偃婚T(mén)閥。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的容姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!

        容姓姓氏源流

        容(Róng)源出有五:

        1、出自虞姓,來(lái)源于舜的后裔,以祖名為氏。相傳舜有八個(gè)兒子,都是聰穎精明的,號(hào)稱“八愷”,其中就有一個(gè)叫仲容的,他的后代便以容作為姓氏。

        2、以官職為姓,周朝的禮樂(lè)之官官名為容,其后便以祖上的官職為姓。

        3、來(lái)自古代的容國(guó),以國(guó)名為氏。古代有國(guó)名叫容,這個(gè)國(guó)家的子孫后代后來(lái)以國(guó)為姓,成為容姓。

        4、出自黃帝的史臣,以祖名為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載,黃帝的時(shí)候有一個(gè)史臣名叫容成,是太岳的后代,相傳他創(chuàng)制了中國(guó)歷史上第一部歷法。他的后代以容為姓。

        5、出自春秋南容氏的后裔,以父字為氏。據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》記載,春秋時(shí)期有一個(gè)以南容作為字的人,他的孫子以祖父的字作為姓,稱容氏,于是相傳成為容姓。

        得姓始祖:鐘容。容氏家族的歷史十分悠久,是容成公或虞舜時(shí)“八愷”之一仲容的后裔。舜有八個(gè)孩子,個(gè)個(gè)精明賢慧,他們都有姓氏傳下來(lái)姓氏傳下來(lái)。像商均,被禹帝封于虞,建立了虞國(guó),他的后人便以國(guó)名虞為姓了。他的兒子仲容,是容姓的始祖。此外,在吳、孔、王、陶、甄、濮、敬、文、申、屠等許多姓氏中的某些支系,也都有源于舜帝之后的。容姓經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的繁衍生息,先幫時(shí)期,他們已出現(xiàn)于南方的吳地,并一天天興盛起來(lái)。故容姓的得姓始祖是仲容。

        容姓遷徙分布

        容姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。相傳黃帝有個(gè)史官名容成,他是歷法的最初制定者。相傳他還會(huì)修煉論道,懂得采陰補(bǔ)陽(yáng)之術(shù),后道家尊稱容成真人。而容氏就是他的后人紀(jì)念他而定的。相傳,黃帝有另一位臣子容援作鐘,他的后人就以容為姓氏。而在帝舜明高陽(yáng)氏時(shí),舜的兒子中有一位名為仲容,是為不可多得的賢才,他的后代中有以容為姓的。在周朝,掌管禮樂(lè)的官也曾被稱為容,這些官吏的后代就以此官名為姓。史書(shū)上又有一說(shuō),古代有容氏國(guó),這個(gè)國(guó)度的子民大多以“容”國(guó)名為姓的。源自上古的容氏家族,數(shù)千年來(lái),繁衍于南方吳地,當(dāng)初以國(guó)為氏,或以官為氏。容姓的望族居住在敦煌(今天的甘肅省敦煌)。

        容姓歷史名人

        容 萱:金朝人,朝廷任他當(dāng)知府官,他夫人很能干,名叫適姑,發(fā)生戰(zhàn)事時(shí),容萱死后,朝廷就讓適姑承繼他的軍權(quán),統(tǒng)帥軍隊(duì)。

        容 閎:清朝維新派,字達(dá)明,號(hào)神甫,廣東省香山(今中山市)人。他早年留學(xué)美國(guó)耶魯大學(xué),是我國(guó)畢業(yè)于美國(guó)高等學(xué)府的第一位留學(xué)生;回國(guó)后曾到太平天國(guó)天京(今南京市)向洪仁干提出新政建議。1867年,他通過(guò)江蘇巡撫丁日昌向清政府建議選派留學(xué)生、開(kāi)采礦產(chǎn)等,后任駐美副使,專管留學(xué)生事務(wù)。1900年他因參加上海“張園會(huì)議”被清政府通緝,被迫前往香港,后移居美國(guó)。宣統(tǒng)二年曾經(jīng)邀請(qǐng)孫中山到美國(guó)商談,表示支持革命。民國(guó)元年逝世。終年84歲。著有《西學(xué)東漸記》等。

        容 庚:字希白,廣東省東莞人。中學(xué)畢業(yè)以后,在東莞中學(xué)擔(dān)任職務(wù)。1922年,進(jìn)入北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)為研究生。民國(guó)15年畢業(yè),應(yīng)燕京大學(xué)的邀請(qǐng),擔(dān)任中文系教授,并且主編《燕京學(xué)報(bào)》。兼任北平古物陳列所鑒定委員。民國(guó)35年赴廣州,擔(dān)任嶺南大學(xué)中文系教授兼系主任,主編《嶺南學(xué)報(bào)》。中華人民共和國(guó)成立以后,1952年院系調(diào)整,擔(dān)任中山大學(xué)中文系教授。為中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、中國(guó)古文字學(xué)術(shù)研究會(huì)理事。1984年病逝,終年90歲。著作有《金文篇》、《秦漢金文錄》、《中國(guó)文學(xué)史》等書(shū)。

        容悌輿:字行白。明朝時(shí)期香山人。個(gè)性敦厚,學(xué)問(wèn)淵博,孝敬父母。永樂(lè)年間,他在家鄉(xiāng)香山擔(dān)任教諭,母親得了風(fēng)癱,臥床13年,都不能起來(lái)活動(dòng),他于是日夜侍侯,從來(lái)沒(méi)有厭倦。于是鄉(xiāng)人稱贊他為“孝行先生”。著作有《云嵐集》。

        容若玉:明朝人,舉為進(jìn)士當(dāng)官,朝廷派他去江西。容若玉治理地方,為百姓著想,辦了許多好事。他為人正直,為官清廉,死后,家貧沒(méi)有財(cái)物,他的同僚朋友周濟(jì)拿銀子將他靈棺運(yùn)回老家安葬。

        容姓郡望堂號(hào)

        郡望

        敦煌郡:西漢朝元鼎六年(庚午,公元前111年),漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來(lái)單獨(dú)置郡,治所在今甘肅省敦煌,其時(shí)下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個(gè)縣,是為敦煌設(shè)治之始。敦煌郡據(jù)有陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān),與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱河西四郡。張騫兩次出使西域,開(kāi)通了連結(jié)東西方的“絲綢之路”,敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮(zhèn)和通往西方的三條線路的交匯點(diǎn),并以此奠定了敦煌在中國(guó)歷史上的特殊地位。

        堂號(hào)

        敦煌堂:以望立堂。

        律歷堂:相傳上古的時(shí)候,黃帝的手下有一個(gè)叫容成的史臣,傳說(shuō)他創(chuàng)制了中國(guó)歷史上第一部歷法和第一部法律,因而得此堂號(hào)。


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