公姓姓氏源流和遷徙分布
公氏是一個(gè)典型的多源流、多民族的古老姓氏,人口約十八萬(wàn)四千余,占全國(guó)人口總數(shù)的0.011%左右。下面是小編為大家整理的公姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!
公姓姓氏源流
公(Gōng)姓源流單純,源出有一:
出自姬姓,起源于上古,以爵號(hào)為氏。上古周朝時(shí),魯國(guó)郡主魯定公,將他哥哥的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫衍,一個(gè)叫為,都封為公爵,時(shí)人稱之為公衍、公為。公衍、公為的后代就以祖上爵號(hào)為姓,世代相傳姓公。
得姓始祖:公衍、公為(見(jiàn)上)。
公姓遷徙分布
公姓在大陸和臺(tái)灣沒(méi)有列入百家姓前一百位。公姓源出于姬姓。春秋后期,魯國(guó)大權(quán)落在季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三大家臣手里,魯國(guó)國(guó)君成了聽(tīng)他們擺布的傀儡。魯昭公時(shí),昭公想趁季孫氏鬧內(nèi)訌時(shí)將其滅掉,就和兩個(gè)兒子公衍和公為一起聯(lián)合了一批人攻打季氏。不想孟孫氏和叔孫氏都來(lái)支援季氏,三家合力將魯昭公打敗了。魯昭公只好帶著公衍和公為逃往齊國(guó)。公衍和公為的后代稱為公氏。公鼐,明朝文學(xué)家,滎陰(今屬山東省)人。他曾任禮部侍郎,后見(jiàn)魏忠賢亂政,便稱病隱退。他主張寫詩(shī)應(yīng)有時(shí)代特征,反對(duì)復(fù)古模擬。古時(shí)曾出現(xiàn)過(guò)的許多公字為首的復(fù)姓,有的還在流傳,有的早已無(wú)人姓了,這些復(fù)姓氏在歷史的演變過(guò)程中,絕大部分都簡(jiǎn)化成公姓了。含有公字的復(fù)姓有:公索、公為、公華、公慎、公孟、公之、公父、公冉、公甲、公古、公文、公德、公良、公孫、公車、公金、公都、公建、公山、公祖、公賓、公儀、公輸、公斂、公思、公若、公林、公堅(jiān)、公施、公荊、公仲、公朱、公上、公叔、公仇、公行、公成、公師、公族、公正、公明、公子、公土、公襄、公牛、公玉、公牽、公干、公旗、公丘、公羊、公西、公何、公冶、公巫、公宣、公夏、公析、公南等。公姓望族居括蒼郡,現(xiàn)在浙江省麗水市。
公姓歷史名人
公 鼐:明文學(xué)家。字孝與,號(hào)__。蒙陰(今屬山東省)人。萬(wàn)歷進(jìn)士,天啟初官禮部右侍 郎。魏忠賢亂政,引疾歸。論詩(shī)主張一代有一代之聲情,反對(duì)復(fù)古模擬。其紀(jì)行詩(shī)與晚年山居諸詩(shī)善于寫景,多流露了抑郁之感。所著有《問(wèn)次齋集》。他與公逸仁、公躋奎、公一場(chǎng)、公家臣,史稱“五世進(jìn)士”。他將公氏家族的道德文章,仕途功名發(fā)展到頂峰。公氏家族五世進(jìn)士,有兩名同授翰林編修,一時(shí)名重朝野。為褒揚(yáng)公氏家族公德,明朝末年,在蒙陰縣古城縣署附近,修建了“五世進(jìn)士,父子翰林”的石牌坊。
公仲連:公元前403年,周威烈王被迫承認(rèn)魏、趙、韓三國(guó)列為諸侯。就在這年,趙相國(guó)公仲連進(jìn)行了政治改革。這時(shí)趙烈侯愛(ài)好音樂(lè),問(wèn)相國(guó)公仲連說(shuō):他有愛(ài)的人可以“貴之”嗎?公仲連答道:只能“富之”,不能“貴之”。趙烈侯因此要賞賜給鄭的歌者槍、石二人田各一萬(wàn)畝,公仲連答應(yīng)了。隔了一個(gè)月,烈侯從代回來(lái),問(wèn)有沒(méi)有賞給歌者田畝,公仲連答道:沒(méi)有找到合適的人。隔不多時(shí),烈侯再問(wèn)這件事,公仲連就稱病不上朝。接著番吾君從代來(lái),向公仲連推薦牛畜、荀欣、徐越三人,公仲連把這三人推薦給烈侯。牛畜建議“以仁義,約以王道”,荀欣建議“選練舉賢,任官使能”,徐越建議“節(jié)財(cái)儉用,察度功德”。烈侯因此宣布把賞田給歌者的決定作罷,起用牛畜為“師”,荀欣為“中尉”,徐越為“內(nèi)史”。“師”是負(fù)責(zé)教化的官,“中尉”是負(fù)責(zé)指揮作戰(zhàn)和選拔官吏的長(zhǎng)官,“內(nèi)史”是負(fù)責(zé)征收田租和考核臣下成績(jī)的財(cái)務(wù)官。荀欣和徐越主張“選練舉賢,任官使能”,“節(jié)財(cái)儉用,察度功德”,就是按照當(dāng)前的政治標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選拔人才、處理財(cái)政和考核臣下成績(jī),這是法家的政策。而牛畜主張“以仁義,約以王道”,這是儒家的政策。這時(shí)趙國(guó)在具體的政治工作和財(cái)政工作中采用法家的政策,而在教導(dǎo)方面采用儒家的政策。魏文侯一方面起用李悝、吳起等法家為將相,實(shí)行“法治”;另一方面又尊儒家卜子夏為“師”,“受子夏經(jīng)藝”,并敬重儒家田子方、段干木等人,宣揚(yáng)儒家的“仁義”和“王道”,是同樣的道理。
公皙哀:春秋末年齊國(guó)人。姓公皙,名哀,字季次,又字季沈。孔子弟子,孔子曾稱贊他說(shuō):“天下無(wú)德行,我的弟子多數(shù)做了家臣(家宰,卿大夫的臣屬),只有季次未曾做官。”《史記·游俠列傳》說(shuō)他家境貧寒,“終身空室蓬戶,褐衣疏食”,但認(rèn)真讀書,“獨(dú)行君子之德”,不肯屈節(jié)事貴族,終生不仕。唐開(kāi)元二十七年(739年)追封“郳伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“北海侯”。明嘉靖九年(1530年)改稱“先賢公子”。清又改稱“先賢公皙子”。
公勉人:號(hào)西埠。明朝時(shí)蒙陰人。弘治進(jìn)士,任大仆卿,因與劉謹(jǐn)不和而未能得到重用,劉謹(jǐn)死后,才得到重用,升為大同巡撫。他選將練兵,提高將士素質(zhì),忠于職守,戒備森嚴(yán),在邊關(guān)工作10年,不出意外事故。并著有《山東集》。
公家臣:號(hào)東塘,明朝時(shí)蒙陰人。隆慶年間舉進(jìn)士,授編修,以論奪情事忤張居正意,被謫澤州判官。
公姓郡望堂號(hào)
1、郡望
括蒼郡:隋置括蒼郡,現(xiàn)在浙江省麗水市。“括蒼”,起源于山名,據(jù)《括蒼山恩仇記》等記:括蒼山原名栝蒼山,因?yàn)楣艜r(shí)山上多栝木,郁郁蒼蒼,因此山名栝蒼。隋朝開(kāi)皇九年(589年),分麗水市松陽(yáng)縣東鄉(xiāng)之地置栝蒼縣,唐朝時(shí),栝蒼山所屬地區(qū)叫“栝蒼郡”,也叫“栝州”,但到了唐大歷十四年(779年),因避唐德宗李適(Kuò括)的名字諱(暈,連同音字都不行,太霸道專制了),后改名叫“處州”。
蒙陰縣:因在蒙山之陰而得名。周時(shí)為蒙邑、堂阜邑、艾邑,分屬魯齊。西漢初始建,隸屬兗州泰山郡。王莽篡位后,改稱蒙恩縣。東漢初,地屬蓋、牟二城。三國(guó)魏復(fù)置蒙陰縣,屬徐州瑯琊郡。西晉末因戰(zhàn)亂廢。南北朝時(shí),北魏于其地置新泰縣,屬南青州東安郡。東魏復(fù)置蒙陰縣,仍屬東安郡。北齊將蒙陰縣并入東泰山郡之新泰縣。經(jīng)隋、唐五代直至南宋景定三年,共712年,都屬新泰縣。南宋景定三年(1262年),蒙陰地由新泰縣劃入沂水縣,稱新泰鎮(zhèn)。元皇慶二年(1313年),重置蒙陰縣,屬益都路莒州,遷沿今址。
2、堂號(hào)
括蒼堂:以望立堂,亦稱栝州堂。
蒙陰堂:以望立堂,亦稱蒙邑堂、堂阜堂、艾邑堂。
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