應(yīng)氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第二百四十七位，人口約三十六萬八千余，占全國人口總數(shù)的0.024%左右。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的應(yīng)氏的來源介紹，希望你喜歡。

　　應(yīng)氏起源

　　1.源于姬姓，出自周武王姬發(fā)之后，屬于以封邑名稱為氏。周武王姬發(fā)滅殷商后，將其第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(今河南平頂山新華區(qū)滍陽鎮(zhèn))，稱應(yīng)侯，伯爵，建立了應(yīng)國。

　　2.源于官位，出自西周時期應(yīng)樂史，屬于以官職稱謂為氏。

　　3.源于官位，出自西周時期應(yīng)門史，屬于以官職稱謂為氏。

　　4.源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓。歷史上，有西域人、蒙古族冠漢姓為應(yīng)氏者。

　　5.河北涿鹿縣黃帝城遺址，傳說黃帝令應(yīng)龍擒殺蚩尤于此地。

　　得姓始祖

　　應(yīng)姓始祖，為應(yīng)候 字伯爵 公元前1046年至公元前1043年間，西周武王姬發(fā)封四子姬達(dá)(出自雍妃)為應(yīng)候，爾后立國為應(yīng)國(今河南省寶豐以東、魯山東南及平頂山市區(qū)、葉縣、郟縣、襄城一帶)，并以鷹為族徽，子孫以國為姓。姬達(dá)更名為應(yīng)叔，字儒林，號仁壽諱韓，即應(yīng)氏太始祖。應(yīng)叔等先祖?zhèn)冊趹?yīng)國歷經(jīng)350余年的治國安邦，創(chuàng)造了西周時期應(yīng)國的輝煌歷史，為中華民族的崛起作出了重大貢獻(xiàn)。

　　應(yīng)氏分布

　　當(dāng)代應(yīng)姓的人口大約有30萬，為第二百四十七位大姓姓氏，大約占全國人口的0.024%。自宋朝至今1000年中，應(yīng)姓人口增加率是呈八形的態(tài)勢。目前應(yīng)姓的第一大省仍為浙江，大約占全國應(yīng)姓人口的一半，其次分布于安徽、江西、上海、江蘇、福建等地。應(yīng)姓在人群中分布頻率示意圖表明：在浙滬、皖贛閩大部、臺灣北部、湖北東端、云南中部，應(yīng)姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤蠹s在0.08%以上，中心地區(qū)可以達(dá)到0.5%以上，以上地區(qū)覆蓋面積約占全國總面積的6.8%，居住了大約67%的應(yīng)姓人群。在臺灣大部、福建南端、粵湘鄂大部、江西西部、皖蘇北段、河南東部、山東大部、廣西東端和西段、云貴川渝大部、黑吉東部、遼寧大部，應(yīng)姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤蠹s在0.02%一o.08%之間，以上地區(qū)覆蓋面積約占全國總面積的20.9%，居住了大約27%的應(yīng)姓人群。

　　應(yīng)氏姓氏文化

　　郡望

　　汝南郡：西漢高祖劉邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，當(dāng)時其時轄地在今河南省潁河、淮河之間、京廣鐵路西側(cè)一線以東、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城縣、上蔡縣、平輿縣、項(xiàng)城縣一帶地區(qū)，治所在上蔡(今河南上蔡)。東漢時期(公元25～220年)移治至平輿(今河南平輿)。

　　潁川郡：戰(zhàn)國時期秦國滅韓國后，以所得韓地于秦王贏政十七年(辛未，公元前230年)置潁川郡，治所在陽翟(今河南禹縣)，其時轄地在今河南省許昌一帶地區(qū)。東魏時期遷治潁陰(后為長社，今河南許昌)。隋、唐兩朝為許州潁川郡。

　　淮陽郡：西漢漢高祖劉邦十一年(乙巳，公元前196年)置淮陽國，為同姓九國之一，都城在陳州(今河南淮陽)，漢惠帝后改為郡，其時仍為國，至漢成帝時轄地在今河南省淮陽市、鹿邑縣、太康縣、柘城縣、扶溝縣一帶地區(qū)。東漢朝章和二年乙酉(公元88年)改為陳國。隋朝大業(yè)年間(公元605～618年)及唐天寶、至德年間(公元742～758年)又曾多次改陳州為淮陽郡。

　　堂號

　　汝南堂：以望立堂。

　　潁川堂：以望立堂。

　　淮陽堂：漢初，應(yīng)曜在淮陽山里隱居。漢高祖派大臣請他和商山四皓一起到朝廷為官，應(yīng)曜堅決不去。后來商山四皓被太子劉盈請去露了一下面。當(dāng)時的人說：“商山四皓，不如淮陽一老!”

　　擇善堂：浙江省縉云縣三溪鄉(xiāng)西應(yīng)村應(yīng)氏祠堂，堂號為“擇善堂”。語出“論語”?？鬃釉唬?ldquo;三人行必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　燕翼堂：福建省南平市峽陽鎮(zhèn)應(yīng)氏宗祠，堂號為“燕翼堂”。“燕翼”的意思，就是希望散居在各地的子孫們，都能像燕子回巢一樣，回到祠堂，來看看祖先居住的地方。每年結(jié)合祭掃活動，都要舉行對年滿16歲青年進(jìn)行"成人節(jié)"教育活動，向青年學(xué)生講述前賢典型故事，介紹“燕翼堂”牌匾的來歷，要求青年學(xué)生牢記祖訓(xùn)，不忘故里家鄉(xiāng)。

　　報本堂：浙江省寧波市古慈城應(yīng)氏宗祠，堂號為“報本堂”。

　　徵德堂：浙江省永康市芝英鎮(zhèn)應(yīng)氏大祠堂，堂號為“徵德堂”，是祭祀芝英地區(qū)應(yīng)氏祖先的場所。

　　應(yīng)氏家族名人

　　應(yīng)劭：[約公元178年前后在世]字仲遠(yuǎn)，(一作仲援，亦作仲瑗)汝南南頓人，應(yīng)奉之子。生卒年不詳，約漢靈帝光和元年前后在世。少篤學(xué)博覽。靈帝初拜孝廉。中平六年，(公元一八四年)拜太山太守。獻(xiàn)帝初平二年(公元一九一年)大破黃巾三十萬眾，郡內(nèi)以安。獻(xiàn)帝遷都于許(公元一九六年)之明年，詔劭為袁紹軍謀校尉。后卒于鄴。劭嘗有感于當(dāng)時舊章淹沒，書記罕存，乃綴集所聞，著《漢官儀》及《禮儀故事》，又撰《風(fēng)俗通》以辨物類名稱，釋時俗嫌疑。文不典而通俗，可謂名副其實(shí)。凡所著述，共百三十六篇又集《解漢書》，皆傳于世。

　　應(yīng)玚：字德璉，三國,魏文學(xué)家，汝南人，應(yīng)珣之子。曹操征之為丞相掾，后為五官中郎將文學(xué)。曹丕稱其才學(xué)足以著書，為"建安七子"之一。著有《應(yīng)德璉集》。

　　應(yīng)曜：漢初，在淮陽山里隱居，不愿出來做官。漢高祖派大臣，請他和商山四皓一起到朝廷為官，應(yīng)曜堅決不去。時人說："商山四皓，不如淮陽一老!

　　應(yīng)順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍后母孝。和帝時為河南尹，明達(dá)政事。生十子，咸以才學(xué)名。中子疊，江夏太守。疊生郴，武陵太守。郴生奉。

　　應(yīng)疊：汝南南頓人，應(yīng)順中子。江夏太守。

　　應(yīng)珣：字季瑜，司空掾。應(yīng)劭弟，珣生玚。

　　應(yīng)璩：(?～252)字休璉,三國時,魏文學(xué)家。汝南(今屬河南)人，應(yīng)玚之弟。

　　應(yīng)貞：汝南人，應(yīng)璩之子。生年不詳，卒于晉武帝泰始五年，少以才名，善談?wù)摗?/p>

　　應(yīng)詹：字思遠(yuǎn)，汝南南頓人。生于晉武帝咸寧五年，卒于成帝咸和六年，年五十三歲。

　　應(yīng)用：后周書法家，江南人。善寫細(xì)字，微如毛發(fā)，嘗于一錢上寫《心經(jīng)》：又于一粒芝麻上國泰民安

　　應(yīng)舜臣：宋代婺州人。字仁伯，少卓犖不羈，及長，篤志向?qū)W，慶歷年間(公元1041-1048年)進(jìn)士。官至洪州知府。

　　應(yīng)子和：永康(今屬浙江)人。孝宗淳熙二年(一一七五)進(jìn)士。官至觀察使掌中軍都督府事。長于詩，嘗有句云："西岸夕陽紅，燭炬短燒紅，風(fēng)過花落紅"，時人有三紅秀才之稱。事見清光緒《永康縣志》卷八個《文苑》。

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