關(guān)于拉祜族傳統(tǒng)節(jié)日
拉祜族在我國(guó)的民族中雖不算得上大族群，而拉祜族還有自己的獨(dú)特的民族色彩的，對(duì)于拉祜族的有哪些傳統(tǒng)節(jié)日你可否了解呢?接下來學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹拉祜族傳統(tǒng)節(jié)日，希望可以幫到大家!
拉祜族傳統(tǒng)節(jié)日
1.葫蘆節(jié)
拉祜語為“阿朋阿龍尼”，在農(nóng)歷的十月十五日至十七日舉行。葫蘆節(jié)源自拉祜族創(chuàng)世史詩《牡帕密帕》。史詩敘述厄莎造就天地萬物后，將一粒金色的葫蘆種子種在一棵大樹下，種子慢慢發(fā)芽、開花、長(zhǎng)成葫蘆。厄莎請(qǐng)來小米雀和松鼠啄開葫蘆，拉祜族始祖扎迪(男)和娜迪(女)便從葫蘆中走出來。這一天是農(nóng)歷十月十五日，成為拉祜族的誕生日，每年都要舉行莊嚴(yán)的慶祝儀式和豐富多采的文體活動(dòng)。
2.春節(jié)
拉祜族的春節(jié)稱為“擴(kuò)”，分為大年和小年，時(shí)間與漢族春節(jié)相同。正月初一至初四為大年，又叫“女人年”，正月初九至正月十二日為小年，又叫“男人年”。傳說遠(yuǎn)古過年，男子外出打獵，來時(shí)年已過完，為了慰勞男子，重過一次年，是為小年。拉祜族對(duì)春節(jié)極為重視，從上一年的臘月二十四日就開始準(zhǔn)備過年，打掃衛(wèi)生、清洗衣物。除夕之夜，人人洗澡，家家舂糯米粑粑。初一清晨雞叫后，家家戶戶便在槍炮聲中到山泉邊、水井旁搶“新水”。據(jù)說，誰家最先搶到“新水”，誰家當(dāng)年的谷子就會(huì)先熟，且事事如意?！靶滤睋尰貋砗?，要供于神龕上祭神敬祖，給老人洗手。接著將糯米粑粑烤熟，先敬傳說中的英雄扎怒扎別，再分別獻(xiàn)給牛、農(nóng)具以示慰勞。初一這天，活動(dòng)限于寨內(nèi)進(jìn)行，主要的活動(dòng)是到寨子?xùn)|面的山崗上請(qǐng)年神。初二至初四，親友間帶酒、糯米粑粑、豬肉等相互拜年，老人接過年禮后，要給拜年者拴紅線祝福。出嫁的女兒亦攜女婿回家拜年。大年初五，全寨男子集體外出打獵，出發(fā)前，要舉行狩獵祭祀活動(dòng)。正月十二日是滿年，全寨人將年神送回到山崗上，夜里在村寨廣場(chǎng)歡跳蘆笙舞，第二天開始生產(chǎn)勞動(dòng)，春節(jié)結(jié)束。
3.火把節(jié)
火把節(jié)是彝語支各族的共同節(jié)日，也是拉祜族繼春節(jié)之后的又一個(gè)重要節(jié)日。拉祜族有著本民族關(guān)于火把節(jié)來歷的傳說。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，天神厄莎強(qiáng)迫人們?cè)诎嗽率暹@天向他進(jìn)貢，拉祜族英雄扎努扎別帶領(lǐng)人們進(jìn)行反抗，厄莎一怒之下將太陽和月亮藏了七天七夜，天地一片漆黑。
扎努扎別采松明綁在水牛角上，將蜂蠟涂在黃牛角上，照亮大地。人們才得以耕種、收獲，戰(zhàn)勝了厄莎。
厄莎十分氣惱，設(shè)計(jì)害死了扎努扎別。
為了紀(jì)念扎努扎別，人們便在每年農(nóng)歷六月二十四這天點(diǎn)燃松明火把，相沿至今，成為火把節(jié)。
火把節(jié)之夜，村寨中央立一對(duì)數(shù)丈高的大火把，由頭人或德高望眾者將大火把點(diǎn)燃，各家家長(zhǎng)也將自家房前的火把點(diǎn)燃，持火把繞行房前屋后，田間地角，驅(qū)趕蚊蟲鼠蛇，青年們則圍著村寨廣場(chǎng)的大火把歡跳蘆笙舞，通宵達(dá)旦。
4.祭祖節(jié)
農(nóng)歷七月十三至十五舉行。祭祖時(shí)，每家在神龕旁臨時(shí)擺一篾桌，將芭蕉、菠蘿、桃子、石榴、姜苗花、雞鳳花、養(yǎng)鳳花等祭品一一堆放在篾桌上，祭品堆數(shù)與去世的祖宗人數(shù)相同，插上香蠟，之后殺雞做飯，用最好的菜敬奉祖先。祭祖時(shí)要按去世祖先的輩分大小一一恭請(qǐng)回來過節(jié)，祈求他們保佑世人平安幸福。祭祖須邊祭三天，至十五日將祭品用一塊篾笆盛著送至寨外僻靜處，節(jié)日方告結(jié)束。
5.新米節(jié)
具體日期不定。在農(nóng)歷的七、八月間稻谷黃熟時(shí)選一天。按習(xí)俗，這天所有人都要回到家里，連牲畜也趕回家。新米飯做好后，先祭天神厄莎和祖先，然后按順序給牲畜、生產(chǎn)工具及狗各分一份，人最后吃。
6.二月八和月亮節(jié)
這類節(jié)日只有信佛教的拉祜族才過。時(shí)間分別為農(nóng)歷二月初八和農(nóng)歷八月十三至十五日。前者的主要活動(dòng)是到佛房拜佛、喝佛水，求佛保佑人畜平安。后者除到佛房拜祭外，各家還由老人用新米飯、新鮮瓜果祭拜月亮。
7.圣誕節(jié)
信仰____的拉祜族，在公歷12月25日過此節(jié)。節(jié)日清晨，男女老少身著節(jié)日盛裝，齊集教堂唱《贊美詩》(拉祜文)，下午開展群眾性文體、社交活動(dòng)并互贈(zèng)禮品。禮品由教堂波管(管理財(cái)務(wù)的人)造冊(cè)登記，懸掛在立于廣場(chǎng)中央的竹竿上，由牧師禱告后點(diǎn)名領(lǐng)取。送禮品要送對(duì)方?jīng)]有的東西，青年男女之間則互贈(zèng)對(duì)方心愛之物。各種文體活動(dòng)多以比賽的方式進(jìn)行，優(yōu)勝者可獲得一定數(shù)量的獎(jiǎng)金和糯米粑粑。圣誕節(jié)雖為西方宗教節(jié)日，卻帶有濃厚的拉祜族傳統(tǒng)節(jié)日特點(diǎn)。
在年節(jié)喜慶日子里，除了跳蘆笙舞外，打陀螺和蕩秋千也是拉祜族普遍喜愛的娛樂活動(dòng)。打陀螺通常以比賽的方式進(jìn)行，少則兩人，多則數(shù)十人，各為一方，每人持一陀螺和一根鞭子，先用鞭線將陀螺繞緊，然后扯動(dòng)鞭子，陀螺即飛旋而出，以擊中對(duì)方的陀螺并使之停止轉(zhuǎn)動(dòng)者為勝方。打陀螺不僅在寨內(nèi)進(jìn)行，有時(shí)寨與寨之間還各自選出代表隊(duì)開展比賽，風(fēng)氣頗盛，民間亦有諺語云“過年過到二月八，陀螺打到青草發(fā)”。蕩秋千更是年節(jié)里不可缺少的活動(dòng)。
8.八月月圓節(jié)。
農(nóng)歷八月十五這天晚上，要把自己的瓜果和谷等選最好的拿來獻(xiàn)月亮，因?yàn)樵铝翞槿藗兎置鞲N的節(jié)令。當(dāng)月亮升起的時(shí)候，各家把選來的南瓜、黃瓜、包谷、谷穗、水果等(其中梨是不可缺少的，梨是象征青年男女幸福的日子開始了)擺在小篾桌上，拿到寨子后面祭山神的地方獻(xiàn)月亮。在月光下，全寨大人小孩圍著篾桌跳蘆笙，慶祝豐收。
9.拴紅線。
拉祜族拴紅線，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的一種祝愿。兒女要出遠(yuǎn)門，需要一段時(shí)間才能回來，在上路之前，老人要給出遠(yuǎn)門的兒女拴紅線，祝福他(她)一路平安，辦事順利。兒女從遠(yuǎn)方歸來，也要拴紅線慶賀。無論誰當(dāng)了英雄或當(dāng)上官，寨子里最有威望的長(zhǎng)者也要給他拴紅線，為他祝愿。青年男女結(jié)婚時(shí)，長(zhǎng)輩也要給新郎新娘拴紅線，祝愿他們幸福，白頭偕老。拴紅線，拉祜語叫“吳開派”。紅線是用紅線四根、白線四根、黑線四根共十二根組成，拴線的時(shí)候，老人和有聲望的人圍坐在篾桌邊，篾桌上放一個(gè)盛有清水的大碗，用筷子把水順一方向攪動(dòng)，把結(jié)起來的紅線留一線頭放入水中跟水一起轉(zhuǎn)動(dòng)，紅線頭對(duì)準(zhǔn)誰，誰就給被拴線的人拴線。拉祜族有一首拴線的歌：“金線銀線，比不上拉祜的紅線，拉祜的紅線啊，把希望拴在心上，把幸福拴在心上，拉祜的紅線啊，是吉祥幸福的線?！?/p>
拉祜族的由來
拉祜(hu)族與彝族、哈尼族、僳僳族、納西族、基諾族等屬于同一族源。
拉祜族源于甘肅、青海一帶的古羌人，早期過著游牧生活。后來逐漸南遷，最終定居于瀾滄江流域。其服飾也反映了這種歷史和文化的變遷，既具有早期北方游牧文化的特征，也體現(xiàn)了近現(xiàn)代南方農(nóng)耕文化的風(fēng)格和特點(diǎn)。主要分布在云南省瀾滄江流域的思茅、臨滄兩地區(qū)，相鄰的西雙版納傣族自治州、紅河哈尼族彝族自治州及玉溪地區(qū)也有分布。其中，瀾滄拉祜族自治縣和孟連傣族拉祜族自治縣是最主要的聚居區(qū)。另外，作為跨界民族，緬甸、泰國(guó)、越南、老撾等國(guó)家也有16萬多拉祜人居住。他們主要從事農(nóng)業(yè)。
拉祜族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，分拉祜納和拉祜西兩大方言。過去無文字，20世紀(jì)初西方傳教士曾創(chuàng)制過用拉丁字母拼寫的文字，因欠科學(xué)，未能推廣。新中國(guó)成立以后，創(chuàng)制了新的拼音文字。
拉祜族經(jīng)濟(jì)以鋤耕農(nóng)業(yè)為主，旱谷、水稻、玉米是主要作物。還建起了農(nóng)機(jī)、制糖、制茶、采礦等地方工業(yè)。
拉祜族歷史悠久，其先民“屬古代羌人族系”，是從青海、甘肅一帶逐漸輾轉(zhuǎn)南下，進(jìn)入云南和中南半島的。拉祜族自稱“拉祜”，有“拉祜納”(黑拉祜)、“拉祜西”(黃拉祜)、“拉祜普”(白拉祜)等支系。史稱、他稱有“史宗”、“野古宗”、“苦聰”、“倮黑”、“磨察”、“木察”、“目舍”等。1953年4月，瀾滄拉祜族自治縣成立時(shí)，根據(jù)本民族人民意愿，統(tǒng)一定族名為“拉祜族”。
拉祜族的禁忌
1.飲食禁忌。禁止用母豬及母獸肉做“剁生”，認(rèn)為生命為母性所給，剁其肉會(huì)遭到所有獸鬼的報(bào) 復(fù)。禁食獻(xiàn)祭在路邊、樹林里的肉食，因?yàn)槟鞘墙o鬼神吃的。忌諱在屬雞日嘗新，認(rèn)為雞之消化能力強(qiáng) ，屬雞日吃新米，常年肚子都餓得快。忌吃牛肉，《牡帕密帕》說拉祜族靠牛生存，故而不令不吃牛肉 ，牛死后還要將其埋掉。
2.住房禁忌。禁止住因難產(chǎn)死過人的房屋，否則后住者也會(huì)遭此厄運(yùn)。禁止挪動(dòng)房?jī)?nèi)的神桌，否則 會(huì)觸犯祖先和眾神。忌諱跨越房?jī)?nèi)柴頭，也不得坐在柴頭中間，否則將使犯忌者骨肉分離。
3.服飾禁忌。忌諱用破統(tǒng)裙的碎布縫補(bǔ)男子的衣服，否則男子打獵時(shí)會(huì)受槍傷或?yàn)橐矮F所傷。瀾滄 茨竹河一帶的拉祜族認(rèn)為紅色不吉利，因而忌穿純紅色的衣褲，也禁止外人帶入紅毯子、紅手巾等物。
4.喪葬禁忌。禁止在不吉利的日子下葬，認(rèn)為不吉利的日子送不走亡魂。忌諱單人參加葬禮，否則 其靈魂將與亡魂配對(duì)留在陰間，因而參加葬禮的人必須成雙成對(duì)。禁止將兇死者埋在公共墓地，否則兇 死事件會(huì)不斷發(fā)生。
5.婚姻禁忌。禁止在父母忌日辦婚事，否則將一世艱辛。新婚夫婦忌用有缺口的碗，否則生下的子 女也會(huì)缺嘴。
6.生養(yǎng)禁忌。孕婦禁止爬樹，忌諱摘瓜果，忌殺生，否則會(huì)流產(chǎn)。禁止丈夫在妻子坐月子的前12天 出遠(yuǎn)門，否則嬰兒會(huì)受到“樸死鬼”的傷害。忌諱罵嬰兒，否則會(huì)遭“嬰兒鬼”的報(bào)復(fù)。
7.生產(chǎn)禁忌。屬馬日不下種，認(rèn)為馬胃口大，會(huì)造成糧食欠收。玉米、蕎麥只能在屬虎日開種，因 虎不吃玉米、蕎麥，且能驅(qū)趕其他野獸，使莊稼豐收。忌諱在父母忌日下種，否則糧食會(huì)被陰間收走。 狩獵忌帶肉食，捕魚忌帶腌菜，否則獵神會(huì)發(fā)現(xiàn)肉食和臭味，致使?jié)O獵無獲。忌諱在火塘邊商議獵事， 否則火炭會(huì)通知野獸逃走。忌諱進(jìn)烤酒房不加柴火，否則會(huì)使出酒量減少。春節(jié)后第一次打雷，全寨停 止生產(chǎn)勞動(dòng)一天，且不舂碓。
8.節(jié)日禁忌。禁止在大年初一下地干活、砍柴、洗衣、舂碓、殺生、割菜、做生意、借東西、放養(yǎng) 牲畜等，按拉祜話說即是“凡動(dòng)的不能打，凡綠的不能動(dòng)”。忌諱在大年初一說錯(cuò)話、做錯(cuò)事。
猜你喜歡：
1.拉祜族有什么風(fēng)俗習(xí)慣 拉祜族節(jié)日飲食習(xí)俗和婚俗信仰
2.葫蘆節(jié)節(jié)日內(nèi)容介紹和相關(guān)傳說
關(guān)于拉祜族傳統(tǒng)節(jié)日
