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      馬革裹尸的典故

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        馬革裹尸是一個(gè)漢語詞語,解釋是馬革即馬皮。用馬皮把尸體包裹起來, 多指軍人戰(zhàn)死于沙場。形容為國作戰(zhàn),決心為國捐軀的意志。褒義詞。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了馬革裹尸的典故相關(guān)資料,希望可以幫到大家!

        馬革裹尸的典故

        東漢初的名將馬援,英雄善戰(zhàn)為東漢王朝的創(chuàng)建立下汗馬功勞。后來,他又率兵平定了邊境的動亂,威震南方。公元41年被劉秀封為伏波。

        過了三年,馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽,親友們都高興地向他表示祝賀和慰問。其中有個(gè)名叫孟翼的,平時(shí)以有計(jì)謀出名,也向馬援說了幾句恭維話。不料馬援聽了,皺著眉頭對他說:“我盼望先生能說些指教我的話。為什么先生也隨波逐流,一味地對我說夸獎(jiǎng)的話呢?”

        孟翼聽了很尷尬,一時(shí)不知如何應(yīng)對才好。馬援見他不說話,繼續(xù)說道:“武帝時(shí)的伏波路博德,開拓了七個(gè)郡那么多的土地,而他得到的封地只有數(shù)百戶。我的功勞比路小得多了,卻也被封為伏波,封地多達(dá)三千戶。賞過于功,我怎么能長久保持下去呢?先生為什么不在這方面指教指教我呢?”馬援見他還是不說話,便繼續(xù)說下去道:“如今,匈奴和烏桓還 在北方不斷侵?jǐn)_,我打算向朝廷請戰(zhàn),提出當(dāng)個(gè)先鋒,作一個(gè)有志的男兒。男兒應(yīng)該戰(zhàn)死在邊疆荒野的戰(zhàn)場上,不用棺材斂尸,而只用馬的皮革裹著尸體回來埋葬,怎么能躺在床上,死在兒女的身邊呢?"

        孟翼聽了,深為馬援豪邁的報(bào)國熱情所感動,不禁真誠他說道:" 真不愧是大丈夫啊!"馬援不說空話,在洛陽僅呆了一個(gè)多月,匈奴和烏桓又發(fā)起侵襲,他主動請求出征,前往北方迎戰(zhàn)。

        建武二十四年,武陵的少數(shù)民族首領(lǐng)相單程率眾發(fā)動叛亂,光武帝派兵去征討,結(jié)果全軍覆沒,急需再有人率軍前往。光武帝考慮馬援年紀(jì)大了,不放心他出征。馬援見沒有下文,直接找光武帝,說: 我還能披甲騎馬,請皇上讓我?guī)Пグ伞?說罷,當(dāng)場向光武帝表演了騎術(shù)。光武帝見他精神矍鑠,矯健的動作不減當(dāng)年,便批準(zhǔn)了他的請求。 于是,六十二歲的馬援又領(lǐng)兵遠(yuǎn)征武陵、五溪蠻夷。建武二十五年(49年)三月,馬援受阻于壺頭山(今湖南沅陵縣城壺頭山),水急,船難溯行,天炎溽暑,士卒多疫死,援亦病死於軍中,應(yīng)了他當(dāng)年馬革裹尸的誓言。

        馬革裹尸辨析

        近義詞:馬革尸還、赴湯蹈火、決一死戰(zhàn)、背水一戰(zhàn)、戰(zhàn)死沙場、 捐軀疆場。

        反義詞:臨陣脫逃

        造句:青海、新疆神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場。(楊振寧《鄧稼先》,人教版初一語文課本第11課)

        英文:die on the battlefield

        語法:主謂式;作謂語、定語、賓語;含褒義。

        馬革裹尸造句

        1、作為一名軍人,就是要保家衛(wèi)國,即使在戰(zhàn)場上馬革裹尸又有妨呢。

        2、神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場。

        3、在臺兒莊戰(zhàn)役中,馬革裹尸者不計(jì)其數(shù),尸橫遍地,血流成河。

        4、身為軍人,為了國家人民,即使戰(zhàn)死沙場,馬革裹尸也在所不惜。

        5、縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸,報(bào)效國家!

        6、男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?

        7、男兒立志在沙場,即使是馬革裹尸,也無怨無悔。

        8、作為軍人應(yīng)當(dāng)有馬革裹尸,為國捐軀的氣節(jié)。

        9、在臺兒莊戰(zhàn)役中,馬革裹尸者不計(jì)其數(shù),尸橫遍地,血流成河。

        10、昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在,幸福生活來臨了。 閉上眼,那馬革裹尸,凄涼悲慘的場景仿佛就在眼前。 沒有那些馬革裹尸的烈士們,怎會有今天的幸福生活。

        11、馬革裹尸當(dāng)自誓,蛾眉伐性休重說。

        12、在民族生死存亡之際,大丈夫當(dāng)舍身報(bào)國,馬革裹尸。

        13、他為國鞠躬盡瘁,燕然勒功,經(jīng)他鍥而不舍的努力,國家終于恢復(fù)治安,他真是死而后已啊,但他死后被人陷害,馬革裹尸,真可惜。

        14、身為軍人就該為國家效命,即使是馬革裹尸,也死而無憾。

        15、男兒當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女手中邪?

        16、雄武之士,當(dāng)戰(zhàn)死沙場,馬革裹尸而還,豈能茍且偷生?

        17、軍人,在民族危亡之際但求馬革裹尸,當(dāng)逃兵這樣的事是萬般不屑的。

        18、上陣殺敵,為國為民,即使戰(zhàn)死沙場,馬革裹尸,也在所不辭。

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