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      安祿山的歷史典故有哪些

      時(shí)間: 邱惠844 分享

        說起“安祿山之爪”這個(gè)典故,這其中還有許多內(nèi)幕,說起來也算是安祿山的桃色新聞了,這個(gè)桃色故事還是跟四大美人之一,唐玄宗最寵愛的妃子楊貴妃有關(guān)的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的安祿山的歷史典故有哪些,希望你喜歡。

        安祿山之爪歷史典故

        據(jù)說楊貴妃和安祿山的關(guān)系非常不一般,安祿山把自己包裹在襁褓里面,強(qiáng)行裝嫩,然后命人把自己抬到楊貴妃面前叫楊貴妃媽媽,然后楊貴妃就有把他收作了義子,也是不理解他們兩個(gè)人這是什么惡趣味。

        而且唐玄宗賜安祿山能夠在華清池中沐浴,所以楊貴妃和安祿山兩個(gè)人就經(jīng)常趁著唐玄宗不在的時(shí)候就在清華池中嬉戲。楊貴妃叫安祿山扮成嬰兒的模樣,還讓人做了一個(gè)巨大的搖籃,把安祿山裝在里面,玩這種角色扮演游戲。一來二去,兩個(gè)人就玩出了感情,所以就發(fā)生了不該發(fā)生的事情。其實(shí)說起來也是正常的,安祿山體格強(qiáng)壯,身強(qiáng)體壯,比起和楊貴妃差好幾輪的唐玄宗來說是強(qiáng)多了。

        有一次兩個(gè)人在華清池嬉戲的時(shí)候,安祿山用力過猛,不小心把楊貴妃胸前的皮膚給抓破了留下了痕跡。這下子楊貴妃就沒辦法和唐玄宗解釋了,于是就用錦緞把胸部給遮了起來,據(jù)說這塊錦緞就是現(xiàn)在文胸內(nèi)衣的前身了。所以“安祿山之爪”指的就是安祿山不下心抓破楊貴妃的這個(gè)故事,放到現(xiàn)在來說,安祿山之爪大概就是咸豬手的意思了。想想也就一千多年的時(shí)間,咸豬手都能被稱為典故了。

        安祿山的嗜欲

        首先要解釋一下“嗜欲”的意思,嗜欲就是指追求肉體感官上的追求和享受,古話就有之,“嗜欲者,傷身、敗德、破家、覆國(guó)之本。”所以說,嗜欲如果不加以皆知,就會(huì)成為人們事業(yè)成功路上的障礙,如果有人利用了人的這個(gè)弱點(diǎn),那么這個(gè)人就有可能身敗名裂。

        而安祿山就是這樣一個(gè)嗜欲極重之人,這一點(diǎn)從“一行書不讀,身封萬戶侯”這句話中就能夠看出來。而且從安祿山的體重就能夠看出,至少在“吃”這件事情上,安祿山的嗜欲一定是強(qiáng)的。因?yàn)榘驳撋绞且粋€(gè)大胖子,安祿山晚年的時(shí)候體重到達(dá)了三百三十斤左右,之所一直這么胖,也都是因?yàn)槌猿鰜淼?。所以貪吃的嗜欲也毀掉了安祿山?a href='http://lpo831.com/yangsheng/' target='_blank'>健康,安祿山晚年滿身的毒瘡,而且還有眼疾,一身的病痛也使得安祿山性情暴躁。

        另外安祿山也是一個(gè)貪色的嗜欲的人,因?yàn)榘驳撋接H生的兒子就有十一個(gè),還別說女兒了,而且在野史的記載中,安祿山和楊貴妃也都有一些不正當(dāng)?shù)年P(guān)系??梢哉f,安祿山也是一個(gè)在美色上面有非常重嗜欲的人。

        另外安祿山還是一個(gè)非常貪財(cái)?shù)娜?,?jù)記載,安祿山鐵蹄所到之處,都會(huì)將公家的錢財(cái)洗劫一空,這種做法顯露除了安祿山十足的貪心,最重要的是安祿山貪圖權(quán)勢(shì),所以才會(huì)想取李唐江山而代之,所以種種的嗜欲導(dǎo)致了安祿山的死,安祿山也可以說是死在了自己的嗜欲之上的。

        安祿山有服散

        安祿山到底有沒有服散,史書上并沒有明確的記載。有人認(rèn)為安祿山長(zhǎng)瘡、眼疾還有性格暴躁都是服散之后的后遺癥。但是仔細(xì)想一想,不僅僅只有服散之后會(huì)造成這樣的結(jié)果,也有可能是糖尿病,但是古時(shí)候稱糖尿病為消渴癥。但是消渴癥的癥狀是患者容易口渴,而且體貌都非常的消瘦,我們都知道安祿山是三百多斤的大胖子,這跟體貌消瘦的病癥完全不符合。

        但是這也并不是糖尿病的特征,反而還有胖的人更容易得糖尿病。糖尿病容易導(dǎo)致患者得視力下降,而且容易造成皮膚感染,還有糖尿病足等疾病。而且胰島素分泌遲滯也對(duì)導(dǎo)致低血糖造成性格暴躁也是說得過去。所安祿山的這些病癥不一定是服散所致,有可能就是患上了糖尿病,安祿山的年紀(jì),也是糖尿病高發(fā)的年紀(jì)。

        而且有人說安祿山之所要去華清池去沐浴,就是為了解散的。白居易在《長(zhǎng)歌行》中說到“溫泉水滑洗凝脂,侍兒扶起嬌無力”,所以在唐朝的人看來沐浴應(yīng)該也是一件非常享受也非常香艷的事情,但是試想一下,一個(gè)三百多斤的大胖子在池中沐浴解散,畫面太美我不敢看。而且書中有記載,服散之后都是要洗冷水澡給身體降溫的,因?yàn)榉⒅笏幬镌隗w內(nèi)反映,產(chǎn)生熱量,如果這個(gè)時(shí)候還要把自己泡到溫泉里面,這樣的做法和自殺應(yīng)該是相差無幾了吧。

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