古代人穿什么材質的衣服
最早的服裝應該是在勞動中起源的。相傳,古時炎帝神農氏的形象是:身著紅色襦 ,臂膊上戴有形似臂箍的東西,小腿著綁腿,頭戴鳥羽帽,足踏皮制鞋,手執(zhí)農具,儼然是一幅農人的畫像。以下是學習啦小編為你整理的古代人穿什么材質的衣服,希望能幫到你。
古代人穿什么材質的衣服
一、原始時期的服飾(中國傳統(tǒng)服飾的雛形階段)
原始人將獸皮拼接成衣服御寒,多以獸皮為材料,以獸齒、魚骨、石珠、海貝為裝飾。上古時期人類的服飾在原始經濟基礎的條件下,人們以毛皮圍系于下腹部,或許為了御寒、或許為了遮羞和裝飾。不論處于何種原因,原始服裝已經開始出現(xiàn)。由此,揭開了中國服裝史的序幕。原始服飾文化及其特點:首先,原始社會的服飾表現(xiàn)出明顯的對天地崇拜的文化特點;其次,原始社會的形成了較為典型的交領、右衽、系帶,上衣下裳的服飾造型;第三,原始社會初步形成了以五色作服,以等級為核心的冕服制度;第四,原始社會的服飾制作原料出現(xiàn)了多元化的趨向。
二、秦漢時期的服飾(中國傳統(tǒng)服飾的定型階段)
漢代規(guī)定,百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝,只能穿本色麻布。直到西漢末年(公元前13年)才允許平民服青綠之衣。對商人的禁令更嚴。然而在服裝的樣式上,似乎沒有嚴格的制度。從出土的漢代陶俑及畫像磚石來看,勞動者或束發(fā)髻、或戴小帽、巾子,也有戴斗笠的,身上穿的服裝,幾乎全是交領,下長至膝,衣袖窄小,腰間系巾帶,腳穿靴鞋,還有不少赤足者,反映了這個時期勞動人民的生活狀況。
秦漢時期雖不是中國服飾演變史中最瑰麗的一頁,但絕對是最有力度的一頁,它的很多風格都給予后世以重要影響,而它本身又是吸收外來文化具有開拓精神的一代。只有從漢代開始,中國的民族交流才開始大規(guī)模發(fā)展。中國的服飾,包括服飾質料乃至圖文,才更豐富更融入多民族的文化內蘊和藝術精神。概括起來,秦漢服飾的主要特點有:
第一,服飾的種類和式樣更加豐富。如頭衣主要有冠、巾、冕、筓、幘、勝等;體衣則有衣、裳、裙、深衣、袍、褐、中衣、小衣、衫子、裘、皮衣等。脛衣有袴、裹衣、履等。此外,禮服、祭服和佩飾也日趨增加。
第二,在服飾中體現(xiàn)出了較為嚴格的等級制度。主要體現(xiàn)在服飾的樣式、色彩和佩飾的規(guī)定上。
第三,確立較為完備的服飾制度。
第四,紡織印染業(yè)進一步發(fā)展,開始出現(xiàn)制衣官吏褐組織機構。
三、魏晉時期的服飾
魏晉是政治和經濟動蕩的時期,士大夫階層形成了消極的社會風氣,追求“對酒當歌,人生幾何”的享樂主義,沉淪于頹廢的生活方式,以老莊、佛道思想為時尚,這種風氣也直接反映在人們的衣冠服飾上。最有代表性的是當時的“竹林七賢”。寬衣博帶是這時期的流行服飾。男子穿衣敞胸露臂,衣服披肩,追求輕松、自然、隨意;女子服飾則長裙拖地,大袖翩翩,飾帶層層疊疊,優(yōu)雅而飄逸。
四、隋唐五代時期的服飾
隋唐時期,唐代紋樣不僅繼承了傳統(tǒng),而且吸收了西方藝術形式。加上對外開放、絲綢之路重開,中西結合,使唐朝服飾華麗清新。隋代女子穿窄合身的圓領或交領短衣,高腰拖地的長裙,腰上還系著兩條飄帶。
五、唐代時期的服飾
唐高祖李淵于621年正式頒布東輿衣服之令,對皇帝、皇后、群臣百官、命婦、土庶等各級各等人士的衣著、色彩、佩帶諸方面都作了詳細的規(guī)定,唐朝的衣冠制度正式確立。
例如唐朝對服飾色彩規(guī)定:黃色只有皇帝和皇室親臣、貴臣才可穿用,他人穿用則為犯罪,因此黃色為皇權的特殊象征。另外,還以服裝的顏色區(qū)分官職品級:三品以上服紫色,五品以上服朱色,六品為綠色,七品為青色。
唐代的婦女服飾,是歷代中的佼佼者。衣料質地考究,造型雍容華貴,裝扮配飾富麗堂皇。唐都長安不僅是當時中國的政治、經濟、文化中心,同時也是東西方文化交流的中心。與朝鮮、日本、波斯等國貿易、文化交流頻繁。唐朝服飾形成了獨特的開放浪漫風格。袒胸、裸臂、披紗、大袖、長裙是唐代婦女最典型著裝形象。唐朝年輕女子不受保守傳統(tǒng)的約束,她們不僅可以穿袒露胸臂的寬領服裝,甚至穿上胡服男裝,在街上策馬揚鞭,政府和社會還允許女性享有選擇配偶和離婚的自由。唐代的女裝主要是衫、裙、帔,還有短袖半臂衫(套穿在長衫外面)。最時興的女子衣著是襦裙,即短上衣加長裙,裙腰以綢帶高系,幾乎及腋下。
六、宋代時期的服飾
宋朝統(tǒng)治者注重文治,竭力推崇程朱理學,把朱熹“存天理,滅人欲”的思想,作為維護封建統(tǒng)治的理論根據(jù)加以倡導,其目的在于去掉人們的任何反抗意識。這種理學觀點影響到人們的著裝,使宋朝的服裝一改唐朝服飾曠達華貴,恢弘大氣的特點,服裝造型封閉,顏色嚴肅淡雅,色調趨于單一。
宋代的女裝是上身穿窄袖短衣,下身穿長裙,通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,很像現(xiàn)在的背心,褙子的領口和前襟,都繡上漂亮的花邊。受封建禮教的影響,宋出現(xiàn)了纏足陋習,稱“裹小腳”。
宋代的男裝大體上沿襲唐代樣式,一般百姓多穿交領或圓領的長袍,做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上,衣服是黑白兩種顏色。
七、明代時期的服飾
朱元璋稱帝后,為了恢復漢族的禮儀,便制定了以周漢、唐宋為準則的新服飾制度。以袍衫為主要服飾,而官員則以補服為常服,頭戴烏紗帽,身穿圓領衫。所謂補服,是指在袍衫前有一塊方形刺繡圖案的官服,文官圖為飛禽,武官圖為猛獸。用袍衫顏色和圖案的分別來區(qū)分官階品位。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區(qū)分身份,長大者為尊。
明代官服中最具特點的是烏紗帽,烏紗帽翅因戴者官職、身份不同而各異。其形制前低后高,兩旁各插一翅,通體皆圓。帽內另用網巾以束發(fā)。
明朝的儒生文士男子服飾,大多穿圓領或斜領的青布直身的寬袖長衣,頭戴四方平定巾。明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,一般婦女只能穿一些淺淡的顏色。裙子寬大,樣式很多。
八、清代時期的服飾(中國傳統(tǒng)服飾的改革階段)
滿族入關后,強迫漢人穿滿人服裝,漸漸形成了一套有別于明代的服飾體系。清朝是我國服裝史上改變最大的一個朝代,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其是服裝文化,也是在進入中原后,保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。滿服改變了幾千年來形成的中國古代服飾的基本形式,清服是中國古服與近代服的交接點,它的存在是以后發(fā)展到近代男士的馬褂長袍、女士的旗袍的前提。
清朝男子服飾
長袍馬褂是清朝男子最常穿的服飾。馬褂是穿在長袍外面的短褂子,長度只到腰際,袖僅掩肘,短衣短袖便于騎馬,所以叫“馬褂”。平日所戴的便帽就是瓜皮小帽,顏色是外面黑,里面紅。
清朝滿族女子服飾
婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾并存。滿族婦女以旗袍為主,旗袍衣身修長,衣袖短窄,與歷時數(shù)千年的寬袍大袖拖裙盛冠,瀟灑富麗,纖細柔弱的中國服裝形成鮮明的對比。旗裝以它用料節(jié)省,制作簡便和穿著方便,取代了古代的衣裙,這是后人易于接受的主要原因。
清朝漢族婦女服飾
清軍入關后,清朝統(tǒng)治者強制推行其滿族的發(fā)型和服裝樣式。這種民族壓迫政策激起漢族人民的強烈反抗。為緩和漢族人民的反抗斗爭,清朝不得不實行“男從女不從”等十從十不從的政策,即對漢族男子嚴格要求遵從滿族服制,而漢族婦女服飾仍沿用明朝服裝形制。