印度佛教創(chuàng)始人叫釋迦牟尼，我國佛教的最高者叫如來，釋迦牟尼和如來佛祖是不是同一個人?看了《西游記》，有些人會問釋迦摩尼佛和如來佛祖有什么關(guān)系?下面就讓小編來告訴你印度的釋迦牟尼和如來到底是不是同一個人。

　　印度的釋迦牟尼和如來的關(guān)系

　　根據(jù)佛學典籍和故事傳說我們了解到，如來是佛的10個名號中間的一個，可以說所有的佛都可以叫如來。 然而在中國相傳佛家的領(lǐng)袖叫達摩，從這里也可以看出，中國古代佛家認為佛教的創(chuàng)始人就是悉達多•喬達摩，因此才會叫達摩的。達摩據(jù)說是禪宗的創(chuàng)始人。

　　如來在佛學中的實際意思來源于“乘如實之道而來成正覺”，如又被稱為真如，也就是真正的道理。如來也就是說掌握真正道理的人來到世界上。所以按照佛學中的意思來說，如來佛應(yīng)該被稱為釋迦牟尼如來，意思就是釋迦牟尼來到世界上?；蛟S是由于佛學在由印度傳入的過程中出現(xiàn)的偏差吧，但我們可以從《西游記》等神話故事中，知道如來佛就是佛界最高的佛，是所有佛的領(lǐng)袖。所以在中國佛家眼中如來佛就是佛教的創(chuàng)始人，當然和印度對于佛家創(chuàng)始人的叫法是不一樣的，印度稱之為釋迦牟尼佛，而中國佛家則稱之為如來佛祖。

　　所以釋迦牟尼是如來佛嗎，我們可以肯定的是，在本源上，釋迦牟尼和如來本是一個人，只是在佛學傳承的過程中，出現(xiàn)了偏差，如來本是佛的一種，但在古代中國把如來稱作了佛教領(lǐng)袖。所以我們可以說釋迦牟尼就是如來佛，只不過叫法不同而已。

　　釋迦牟尼的出生

　　在中國佛教的最高領(lǐng)袖叫做如來佛祖，但在佛教發(fā)源地古印度，佛教的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖叫做釋迦牟尼。他俗家的名字叫悉達多•喬達摩，他是古代尼泊爾國家的太子，只不過那個時候不叫尼泊爾，而是叫迦毗羅衛(wèi)國。相傳釋迦牟尼出生也是非常離奇和有趣的。下面來看看釋迦牟尼出生的故事吧。

　　釋迦牟尼的父親是迦毗羅衛(wèi)國的國王，他的母親叫摩耶夫人。相傳摩耶夫人在一次做夢的時候夢見一頭純凈潔白的大象飛進了自己的肚子里面，于是便有了身孕。等到懷胎十月時候。有一天，摩耶夫人突然想去藍毗尼花園中散散步，他的凈飯王知道后非常擔心，等他感到花園的時候太子就已經(jīng)降世了，摩耶夫人在一個大樹下面將孩子生了下來。奇怪的是摩耶夫人在生孩子的過程中竟然沒有一絲一毫的痛苦，而是非常輕松非常順利。更加奇怪的是釋迦牟尼降生之后沒過多久，就能自己走路了，他走了七步之后還嘟嘟啷啷的說了一句話：“我將來要成佛，只有這樣才能普渡眾生。”

　　此時天空中飄下來一塊整潔泛著金光的天衣穿在了這個嬰兒身上，這個孩子沒過了兩天就長得和普通孩子兩個月那般大了，許多大臣都因為此事特地向凈飯王和摩耶夫人道喜。他們給這個孩子取名字叫做悉達多•喬達摩，當然他出家修行那是二十九年之后的事情了，得到成佛也是在悉達多•喬達摩三十五歲的時候，釋迦牟尼也是后人才稱呼他的，意思是釋迦族的圣人。這就是釋迦侔尼出生的故事。

　　釋迦牟尼是怎么死的

　　首先我們要說到佛教的一些教義，佛教認為佛陀固然是可以永遠活在世間的，但這是違背自然規(guī)律的，所以就是道行再高的佛也要死的，也就是佛家所說的：圓寂。釋迦牟尼佛是在他80歲的時候圓寂的，這一天，釋迦牟尼到了拘尸那伽城外的一片樹林中，這片樹林風景秀麗，地上綠草如茵，山花爛漫。釋迦牟尼命弟子在樹林里鋪上了一張坐席，然后他面向西方盤腿坐著，到了午夜的時候，他對弟子說到：“即便是我也不能違背自然規(guī)律，我離開了塵世，只要你們能繼續(xù)遵從教義，光大佛法，又有什么不可以的呢?”囑咐完遺教后，釋迦牟尼便安詳圓寂了。

　　弟子們都非常傷心，都痛哭流涕，外地傳教的弟子也紛紛從各個地方趕來吊唁。七天后，釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉主持了葬禮，把他的遺體火化了，之后摩訶迦葉取出釋迦牟尼的舍利子，分成八分送到八個國家修建佛塔進行供奉。

　　當然在佛教看來釋迦牟尼并不是真的死了，而是他已經(jīng)得道成佛了，他只是離開了塵世，去往天國，在那里繼續(xù)修行，同時也在監(jiān)督著每一位弟子。

　　釋迦牟尼成佛的故事

　　首先來看看釋迦牟尼成佛之前的六年苦行吧。釋迦牟尼的原名叫做悉達多•喬達摩，他感慨人世間的種種苦難，并且他也明白了世間的事物都是變化著的，沒有什么是永恒的，于是便依然出價修行，他帶著幾名弟子遍訪名師，嘗盡了人間疾苦。之后他來到了尼毘連河邊的一個叫苦行林的地方，在一個山洞里修煉，每天只吃一點東西，就這樣堅持了6年時間才結(jié)束。

　　釋迦牟尼結(jié)束了他6年的苦行生活之后，他來到了一棵枝葉茂盛的大菩提樹下，隨手拾起一些比較軟的草鋪墊了一下座位，面朝著東方開始打坐，并且他還立誓如果不能達到真正的大徹大悟，就算是死也不起來。就這樣釋迦牟尼苦思冥想了七天七夜，終于他的智慧涌現(xiàn)，恍然大悟，參透了人生的真諦以及痛苦的根源。就這樣釋迦牟尼終于得到成佛了，人們把他尊稱為佛陀或者釋迦牟尼佛，意思是大徹大悟的圣人，這也就是釋迦牟尼成佛的兩則小故事。當然釋迦牟尼去各地宣傳佛法，以及佛教傳入中國那都后面的故事了。

　　如來佛祖拈花一笑的故事

　　很多人都知道如來佛祖拈花一笑，那么為什么如來佛祖拈花一笑呢?其實如來佛祖拈花一笑是一個很有禪意的舉動，什么是拈花一笑呢?其實這就是禪宗以心傳心的第一宗典故，不僅僅是指對禪理有了很深的領(lǐng)悟和理解，還指彼此心領(lǐng)神會，心意相通的意思。那么如來佛祖拈花一笑是在什么情況下發(fā)生了這樣的舉動呢?

　　如來佛祖拈花一笑

　　如來佛祖拈花一笑其實是一個禪宗故事，一次，釋迦摩尼給眾多弟子上課，但大多數(shù)人都大眼瞪小眼的看著，不能明白釋迦摩尼為什么一句話不說?？吹竭@種情況，釋迦摩尼神獸從講臺邊上的花盆里拿出一朵普通的花，拿在手里一直在轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，上下?lián)崦?，好像在給眾弟子什么演示，但底子們不能理解釋迦摩尼的暗示，不明白老師這個動作到底是什么意思，代表了什么，這就是“釋迦拈花”。

　　釋迦摩尼有個大弟子叫迦葉，佛經(jīng)里面有記載，在眾多弟子中沒有人明白釋迦摩尼的動作，但此時的迦葉卻笑出聲音來，雖說不是哈哈大笑，但在那種情況下，這樣的聲音發(fā)出來后，也是讓很多弟子出乎意料的，這就是“迦葉微笑”。師徒兩個人的怪乎動作，就被大家稱為“拈花一笑”。而如來佛祖拈花一笑不僅如此，在眾多弟子還沒有反應(yīng)過來的時候，釋迦摩尼就對大家說，他有絕妙的高招，可以讓大家直接悟道，剛剛已經(jīng)傳授給迦葉了，如果你們想要學習，去找迦葉問清楚吧。這就是禪宗的開始，也是如來佛祖拈花一笑的真正含義。

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