古希臘數(shù)學(xué)家帕普斯生平簡(jiǎn)介
帕普斯，古希臘數(shù)學(xué)家。3-4世紀(jì)人。也譯巴普士。他是亞歷山大學(xué)派的最后一位偉大的幾何學(xué)家。生前有大量著作，但只有《數(shù)學(xué)匯編》保存下來(lái)。下面是小編為大家整理的古希臘數(shù)學(xué)家帕普斯生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
帕普斯簡(jiǎn)介
帕普斯是根據(jù)音譯而來(lái)的中文名字，也能夠譯作巴普世。帕普斯將他的一生都貢獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)研究之中。他是亞歷山大學(xué)派最后一位幾何學(xué)家，曾著有大量的數(shù)學(xué)著作，但是到現(xiàn)在為止，他的那些著作除了一本保存流傳下來(lái)了以外，其余的著作均不知所蹤。
在帕普斯所生存的年代，幾何學(xué)已經(jīng)失去了原有的活力，取而代之的是天文的應(yīng)用方面。但是帕普斯仍然堅(jiān)持在古希臘的數(shù)學(xué)幾何方面，將他所有的熱情傾注在數(shù)學(xué)方面。他將一些數(shù)學(xué)方面的著作進(jìn)行了注釋，方面后人更好地理解與運(yùn)用。他將自己生存的那個(gè)年代所有的幾何著作進(jìn)行了綜合的論述，并將一些運(yùn)用上的指南編著出來(lái)，最終寫(xiě)成了一共八卷的《數(shù)學(xué)匯編》，而這也是唯一留存于世的帕普斯的著作，但也是不完整的。
而《數(shù)學(xué)匯編》的問(wèn)世，為后世了解原始命題的發(fā)展提供了幫助，其中而收錄了其自身的著作，其中最為著名的便是帕普斯所提出來(lái)的“帕普斯定律”了，一直在現(xiàn)在仍然在沿用。
他是壓力山大學(xué)派最后的一位幾何學(xué)家。在他生活的年代，亞歷山大被羅馬人占領(lǐng)，學(xué)者們幾乎都沒(méi)有了研究的熱情，再加上社會(huì)的興趣已經(jīng)由數(shù)學(xué)幾何轉(zhuǎn)向了天文學(xué)方面，數(shù)學(xué)方面的人才凋零。在帕普斯之后，亞歷山大學(xué)派的數(shù)學(xué)就此凋零。
帕普斯的貢獻(xiàn)
帕普斯的貢獻(xiàn)中，除了提出來(lái)帕普斯定律之外，最為重大的便是編著了一本名為《數(shù)學(xué)匯編》的著作。為什么這么說(shuō)呢?
在帕普斯的一生當(dāng)中，編著了很多書(shū)，但是都最終消失在歷史的長(zhǎng)河之中，除了一本《數(shù)學(xué)匯編》，但是《數(shù)學(xué)匯編》也不是完整地保存了下來(lái)的。
在古希臘曾經(jīng)有過(guò)數(shù)學(xué)幾何的“黃金時(shí)代”，但是在這個(gè)“黃金時(shí)代”過(guò)去之后，希臘的數(shù)學(xué)研究便陷入了低谷之中，走向沒(méi)落。帕普斯就是生活在這樣的一個(gè)年代之中。為了不讓數(shù)百年來(lái)前人的研究成果就這樣遺失在歷史的長(zhǎng)河之中，這本《數(shù)學(xué)匯編》就這樣開(kāi)始了它的編著過(guò)程。
在這本《數(shù)學(xué)匯編》中，帕普斯將他所處的那個(gè)年代的一些數(shù)學(xué)著作進(jìn)行了加工，然后重新地編著歸類，同時(shí)也將希臘時(shí)期的幾何三大問(wèn)題作了回顧，并針對(duì)這些問(wèn)題給出了一些相應(yīng)的解答方法。除了那些著名學(xué)者的著作之外，里面還有帕普斯自己的創(chuàng)作。他在《數(shù)學(xué)匯編》中將三種圓錐曲線的焦點(diǎn)和準(zhǔn)線的性質(zhì)進(jìn)行了探討，為后世進(jìn)行數(shù)學(xué)研究提供了參考和借鑒。
《數(shù)學(xué)匯編》對(duì)于數(shù)學(xué)史來(lái)說(shuō)，具有重大的意義，不僅僅是它收錄整理了前輩學(xué)者的著作，還有其對(duì)某些思想的發(fā)展，以及一些古代珍貴的數(shù)學(xué)作品的資料。
帕普斯的評(píng)價(jià)
作為壓力山大學(xué)派最后的一位數(shù)學(xué)幾何學(xué)家，帕普斯為數(shù)學(xué)幾何界作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在帕普斯所生存的那個(gè)時(shí)代，正是希臘數(shù)學(xué)處在低谷的時(shí)候，甚至即將走向末路。那個(gè)時(shí)候，歷經(jīng)距離希臘數(shù)學(xué)的“黃金時(shí)代”五六百年了，“黃金時(shí)代”的那些幾何學(xué)家們也早已化成了骨灰常埋地底了，古希臘的數(shù)學(xué)在“黃金時(shí)代”之后便逐步地走向沒(méi)落。
再加上在公元146年，羅馬占領(lǐng)了亞歷山大。在這樣的社會(huì)情況之下，即使這些學(xué)者們?nèi)匀荒軌驈氖聰?shù)學(xué)研究工作，但是已然沒(méi)有了那些在“黃金時(shí)代”的幾何巨匠們的那種雄偉的研究氣勢(shì)，和一往直前的進(jìn)行創(chuàng)作的精神了。因此，自此之后，希臘數(shù)學(xué)漸漸地走向低谷。
不僅是這社會(huì)情況的壓抑，還有便是當(dāng)時(shí)的希臘人民的興趣也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。原本人們的興趣集中在數(shù)學(xué)方面，但是后來(lái)，人們的興趣轉(zhuǎn)向天文的應(yīng)用方面，幾何學(xué)方面的活力逐漸凋零甚至消失。
作為那個(gè)時(shí)代最后一位亞歷山大學(xué)派的幾何學(xué)家，帕普斯將那個(gè)時(shí)代的幾何著作進(jìn)行了綜合的評(píng)述和注釋，并經(jīng)過(guò)一些加工被編入在他的《數(shù)學(xué)匯編》之中，使得后人能夠得知古代的學(xué)術(shù)成果。正是因?yàn)橛辛伺疗账沟膮R編，才使得前人的學(xué)術(shù)成果沒(méi)有就那樣消逝在歷史的長(zhǎng)河之中，雖然《數(shù)學(xué)匯編》并不是完整地流傳下來(lái)，但是對(duì)于后世研究幾何學(xué)仍然提供了巨大的幫助。所以對(duì)于帕普斯的評(píng)價(jià)，后世將其稱為亞歷山大學(xué)派的最后一位偉大的幾何學(xué)家。
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